Письма. Том II. 1855–1865 - Святитель, митрополит Московский Иннокентий

отсюда вначале января, несмотря на то, кончится мое дело или нет, здесь душно. Улицы узки… Если захотят сделать, то успеют все сделать, а не захотят, ничем не подвинешь, а всех протоколов Синодских не перечитаешь… подписывать их есть и будет кому и без меня. Не напрасно ли граф говорит, что в Сибири много будет викариатств, впрочем, посмотрим. А я что-то очень сомневаюсь, по крайней мере, я могу сказать то, что я, как приехал один, так, во всяком случае, уеду один и вот почему: положим, что епархия наша разделится на две: Камчатскую и Якутскую, и кроме того в Америке откроется викариатство. Викария в Америку избрать теперь нельзя, потому что надобно мне съездить в Америку и, между прочим, посмотреть тамошнего ректора,[47] не годится ли он в Викарии! Во-вторых, если в Якутск послать своего Архиерея, то мне где прикажите жить, на Амуре еще нет никакого нашего здания. И потому, если и разделится наша епархия, то до времени постройки каких-либо для нас зданий на Амуре я должен управлять обоими епархиями, чтобы иметь уголок в Якутске и, следовательно, мое (и многих) желание относительно Вас исполнится в свое время.

Открытию же викариатств в прочей Сибири едва ли не попрепятствуют финансы.

Расскажите это Владыке[48], попрося пред тем его благословения мне, и с тем вместе скажите ему вот что: я в своей домовой церкви мог отслужить только еще один раз, за неимением дьяконов, впрочем надеюсь еще раза два-три отслужить у себя. Ризницы при домовой церкви чрезвычайно мало: две ризы — и четыре ветхих стихаря.

NB. Для меня же ризница есть — два облачения: одно дали из Лавры, другое пожертвовала Т. Б. Потемкина, завел и митру, думаю заказать и другую получше, но не дешевле ли будет в Москве. Но вот что недостает: — мне из Лавры мантию дали самую полинялую — так-то мне стыдно было быть в ней в Синод при наречениях, тогда как мои собратья в светлых ризах. Попросите Владыку, не найдется ли у него мантии получше для меня — по крайней мере, на время и, если таковая милость от него последует, то скорее пришлите или привезите ее ко мне и справку о цене за митру по белому глазету, шитую золотом с несколькими камешками. Не забудьте захватить две-три ризы и 5–6 стихарей, хотя поношенных, но не ветхих.

Ложечниковым и Чаадаевым мой искренний поклон. Просьбы от рязанского будущего нашего попа я не получал. Участь Вашей Грамматики теперь зависит от Вас, она лежит у меня и ждет Вас. Затем прощайте, Господь с Вами.

Преданный Вам Иннокентий, А. Камчатский.

Завтра рукоположение в Архиерея — Архимандрита Игнатия, бывшего в Сергиевой пустыни.

Октября 26 дня. 1857. С.-Петербург.

Письмо 194

Возлюбленный мой о Господе, Отец Протоиерей!

Письмо Ваше от 31 октября получено в свое время, и по нему все различные вещи — и отвечаю Вам:

Владыка дивился тому, что я писал в прошедшем письме моем. Но он, конечно, не менее того удивится, если я ему расскажу лично все то, что здесь я вижу и встречаю.

Он не одобряет моего намерения ехать обратно, не дождавшись окончания моего дела. И самому мне это не радость. Но что же делать!.. Если я останусь здесь далее начала января, то значит я должен буду ехать отсюда уже летом, а поехавши летом и приехавши в Якутск, где мне непременно надобно быть, я в Америку не успею попасть. Следовательно, целый год должен пропасть почти даром, а годы мои, быть может, сочтены уже. По крайней мере, зрение мое едва ли дослужит.

Вот основание, по которому я хочу ехать, не дождавшись решения, но, кажется, хотят покончить скоро. Я графу[49] доказал, что мне нужно ехать ранее, и он хотел приняться и, Бог даст, на днях будет доложено Государю. О прогонах и пенсиях дело уже в ходу.

Теперь дело пошло о месте кафедры и проч., но во всяком случае мне жить пока в Якутске.

Приезжайте поскорее. Владыке мой доземный поклон и благодарность донебесная.

Прощайте, Господь с Вами! подрясники получены оба.

Если Владыка одобряет печатание Евангелия с славянским текстом, то да будет тако!

Митру я уже заказал в 200 р. Слава Богу, и Вам за быстрое действование в Вашем деле, сердце радуется о Муравьеве нашем, слухи у Вас несправедливы — ей и аминь.

Ложечниковым и Чаадаевым поклон и благословение.

С.-Петербург. 7 ноября.

Письмо 195

Высокопреосвященнейший Владыко, Милостивейший Архипастырь и Отец![50]

Весьма прискорбно было мне слышать от протоиерея Димитрия переданный им мне от Вашего Высокопреосвященства слова касательно перевода Св. Писания на русское наречие. Мне ли, без книжному и меньшему из братий моих, противоречить всем и в особенности Вам?! Это похоже на то, что как будто кто-то хотел подшутить над Вами. Но, слава Богу, все объяснится скоро.

Не помню — в конце ли сентября или вначале октября было докладываемо о сем деле, и по прочтении митрополит сказал, что это дело надобно рассмотреть каждому по домам, и тем все кончилось. Вчера я собирался было писать Вашему Высокопреосвященству это письмо, но мне помешали. И недаром. Вчера (18 ноября) митрополит привез в Синод упомянутое дело и прежде, нежели сели все на места, он передал его следующему по нем преосвященному Афанасию для прочтения, и притом сказал, что нечего много толковать, надобно приступить скорее к делу и просить преосвященнейшего митрополита Московского написать, как приняться за это дело и проч. Все единогласно подтвердили это.

NВ. Протопресвитеров обоих не было вчера.

Итак, Владыко Святый, изволите видеть, что дело стояло отнюдь не за мною. Напротив того, позвольте сказать, от Вас будет зависеть участь его.

Приношу мою искреннейшую благодарность Вашему Высокопреосвященству за поклон, посланный мне с о. протоиереем и также за мантию и ризницу. Прошу прощения, что я не писал Вам еще ни одного письма отсюда. Это отнюдь не потому, что я забыл и забывал Вас когда-нибудь. Нет! Но я не смел беспокоить Вас пустыми письмами.

Приношу мою благодарность и за дозволение Ваше отслужить мне в Вашей церкви Преподобного Сергия, которое передал мне Андрей Николаевич еще 16 числа.

При сем осмеливаюсь представить Вашему Высокопреосвященству мою записку о викариатствах. Это отнюдь не проект, а простые мысли, набросанные на бумагу и не по моему желанию, а по желанию Константина Степановича Сербиновича, с которым я говорил, между