Шрифт:
Интервал:
Закладка:
В чем же заключался секрет Павла?
В последние годы своей жизни, несмотря на все преследования, избиения камнями, кораблекрушения и опасности, которые ему довелось пережить, он по-прежнему стремился лучше познать Господа и исполнить Божье предназначение. Павел пи-3 с ал церкви в Филиппах, что превыше всего остального он стремится к Нему:
…Чтобы познать Его, и силу воскресения Его, и участие в страданиях Его, сообразуясь смерти Его, чтобы достигнуть воскресения мертвых. [Говорю так] не потому, чтобы я уже достиг или усовершился; но стремлюсь, не достигну ли я, как достиг меня Христос Иисус. Братия, я не почитаю себя достигшим; а только, забывая заднее и простираясь вперед, стремлюсь к цели, к почести вышнего звания Божия во Христе Иисусе.
Филиппийцам 3:10-14
Многие исследователи Библии считают, что апостол написал i эти слова на последнем этапе своей земной жизни и служения. Даже в тюрьме он продолжал духовно расти и преображаться в Божий образ, не став вялым и пассивным.
Богоискание делает жизнь человека более плодотворной и счастливой! Оно помогает нам жить в полноте и постоянно пребывать в движении даже в последние годы нашей жизни. Оно дает нам j энергию, в которой мы остро нуждаемся, чтобы пройти свой путь до конца и завершить его так же победоносно, как апостол Павел.
Последуйте примеру Павла и начните жить так, как учит Божье Слово в 117-м Псалме. И тогда, даже если в вашем теле появятся опасные симптомы или врачи поставят вам страшный диагноз, вы сможете сказать: «Не умру, но буду жить и возвещать дела | Господни». Противостаньте любым диагнозам с верой в Божье Слово и провозгласите: «Напрасно вы говорите мне, что я скоро умру. Я еще не прошел свой путь до конца. Не нужно пугать меня скорой смертью!».
Также можно процитировать слова из еврейского перевода Псалмов: «Я буду причислен к праведным, которые продолжают жить даже после смерти. И я тем более не позволю считать себя мертвым, пока живу на земле!».
Оставайтесь сочны и свежи даже в старости
Мир учит нас, что с течением лет мы должны болеть и ослабевать, но нам совсем не обязательно верить в это. Зачем подражать неспасенным людям и в итоге уподобиться им. Нам даже не следует брать пример с христиан, не знающих Писания, в том, что касается возрастных изменений.
Мы должны сфокусироваться на Божьем Слове, хотя то, о чем в нем говорится, противоречит светскому представлению о старости. В Библии сказано, что последние годы вашей жизни могут быть поистине золотыми и что вы должны жить долго и быть сильными и здоровыми до тех пор, пока не исполните Божье предназначение и не насытитесь днями. Согласно Писанию, вы должны исполнять Божьи заповеди и жить с Ним, «чтобы хорошо было вам и сынам вашим после вас и чтобы вы много времени прожили на земле» (см.: Второзаконие 4:40).
Знаете ли вы, что означает фраза «чтобы хорошо было вам»? Слово «хорошо», которое употреблено в данном отрывке, на языке оригинала означает «быть в порядке; когда все прекрасно; быть счастливым, успешным и правым; быть принятым и отлично устроенным; быть плодовитым, радостным, веселым, обрести милость, радоваться, веселиться, вызывать симпатию, проявлять милость, быть любезным, жить в полноте». Этот отрывок как нельзя лучше описывает, какими должны быть золотые годы жизни Божьих людей. Это должно быть самое сладостное время: прекрасное, победное, счастливое, веселое, радостное и благоприятное. Оно должно быть наполнено Божьей благостью по отношению к нам.
Вам может показаться, что я преувеличиваю, но это не так. В 91-м Псалме последние годы жизни Божьих людей описаны практически теми же словами.
Праведник (неизменно) цветет, как пальма (насыщаясь долголетием и принося плоды), возвышается подобно кедру на Ливане (величественному, непоколебимому, выносливому и стойкому). Насажденные в доме Господнем, они цветут во дворах Бога нашего; (возрастая в Божьей благости,) они и в старости плодовиты, сочны и свежи (духовно и физически. Они живут для того,) чтобы возвещать, что праведен Господь, твердыня моя, и нет неправды в Нем.
Псалом 91:13-16, Расширенный перевод
Это означает, что нам не нужно в преклонном возрасте болеть, страдать и влачить жалкое существование. Мы не должны прозябать на скромную пенсию в полной нищете. Мы можем прожить свои золотые годы в таких благословениях, что окружающие будут видеть в нас живое свидетельство Божьей благости и верности. Мы можем стать живым письмом, «узнаваемым и читаемым всеми человеками» (см.: 2-е Коринфянам 3:2); письмом, свидетельствующим о Божьем могуществе, силе и любви.
Представьте, какое впечатление мы произвели бы на людей, если бы в 119-летнем возрасте вышли на городскую площадь прекрасно одетые, красивые, полные энергии, жизнерадостные и начали рассказывать всем об Иисусе. Неужели прохожие не прислушались бы к такому человеку? Неужели вы думаете, что, если бы в город приехали иностранцы, его жители не принялись бы наперебой рассказывать им об этих сто двадцатилетних «бодрячках», которые постоянно общаются с Богом, каждый день изучают Библию, возлагают руки на больных и молятся об их исцелении?
Я уверена, что в этом случае они обязательно обратили бы на нас внимание!
Кстати, чтобы стать живым свидетельством Божьей благости, нам не нужно ждать до тех пор, пока нам исполнится сто двадцать лет. Можно начать даже в шестьдесят, семьдесят или восемьдесят лет, если вы будете сочны и плодовиты духовно и физически.
Конечно, чтобы достичь этого, не позвольте, себе впасть в депрессию, когда вам стукнет сорок лет. Ни в коем случае! По Божьим меркам, сорокалетний человек — это еще совсем юнец. (Я знаю, о чем говорю, потому что моей дочери Келли совсем недавно исполнилось сорок лет.) В эти годы нам еще рано задумываться о кончине, равно как в пятьдесят… шестьдесят… семьдесят… и даже в восемьдесят лет. Мы можем оставаться сильными и здоровыми столько, сколько захотим, — если наша жизнь приносит славу Богу.
«А как же возрастные недуги, такие как болезнь Альцгеймера? — спросите вы. - Неужели мы не подвержены им точно также, как и все остальные люди на земле?»
Нет, не подвержены. Иисус, понес на Своих плечах наши немощи и болезни, когда был распят на кресте. Своими ранами Он принес нам исцеление. Поэтому, если болезнь Альцгеймера постучит к нам в дверь, необходимо противостать ей верой в Божье Слово. Если вы начинаете путаться в своих мыслях или страдать забывчивостью, не говорите: «О, это всего лишь признак старости». Лучше провозгласите Божье Слово: «Я отказываюсь путать события своей жизни. В моем разуме будет порядок даже в старости. Я всегда буду в здравом уме. У меня разум Христа. Я буду иметь Божественное здоровье все дни моей жизни».
В одной из следующих глав этой книги мы более подробно рассмотрим вопрос Божественного исцеления, которое принадлежит нам по завету с Богом, но пока позвольте мне сказать следующее: в Библии говорится, что мы, рожденные свыше верующие, освобождены от всех последствий проклятия: «Христос искупил нас от клятвы закона, сделавшись за нас клятвою (ибо написано: «проклят всяк, висящий на древе»…» (Палатам 3:13).
Если верить Второзаконию 28:20-28, «сумасшествие, слепота и оцепенение сердца» являются частью проклятия, поэтому мы можем стоять с верой на Божьем Слове, не смиряясь с этими недугами ни в юности, ни в старости.
Речь идет не просто о какой-то хорошей теории. Мне пришлось доказать действенность этой истины в своей собственной жизни. Несколько лет назад у меня начались проблемы с памятью, и дьявол попытался напугать меня тем, что у меня начинается болезнь Альцгеймера или какое-нибудь другой возрастной недуг. Поэтому я сразу же обратилась к Божьему Слову и принялась изучать те отрывки из Писания, в которых Бог обещает дать мне трезвый, здравый ум.
Одним из моих любимых стал отрывок из Книги Притчей: «Память праведника пребудет благословенна…» (10:7). Возможно, я слишком свободно трактую этот стих, но это не противоречит другим библейским обетованиям и поэтому стало для меня настоящим откровением. Итак, всякий раз, когда я что-либо забывала, я говорила: «Боже, я славлю Тебя за то, что память праведника пребудет благословенна!».
- Слушая Нагорную проповедь - Дмитрий Щедровицкий - Религия: христианство
- Молдавский старец Паисий Величковский. Его жизнь, учение и влияние на православное монашество - Сергий Иванович Четвериков - Православие / Прочая религиозная литература / Религия: христианство
- Проповеди - Архимандрит (Крестьянкин) Иоанн - Религия: христианство
- Серафим Саровский. Избранные духовные наставления, утешения и пророчества - В. А. Измайлов (сост.) - Православие / Прочая религиозная литература / Религия: христианство
- О жизни и воскресении - Дмитрий Щедровицкий - Религия: христианство
- Помоги, Господи, не унывать - Игумен Митрофан (Гудков) - Религия: христианство
- Святые отцы Церкви и церковные писатели в трудах православных ученых. Святитель Григорий Богослов. СБОРНИК СТАТЕЙ - Емец - Православие / Религиоведение / Прочая религиозная литература / Религия: христианство
- Иисус — крушение большого мифа - Евгений Нед - Биографии и Мемуары / Религиоведение / Религия: христианство
- Жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней святого Димитрия Ростовского. Книга шестая. Февраль - Святитель Димитрий Ростовский - Православие / Прочая религиозная литература / Религия: христианство
- Мария. Неусомнившаяся - Франсин Риверс - Религия: христианство