Китайский цигун — стиль "Парящий журавль" - Чжао Цзиньсян

Вращение коленями позволяет сделать проходимыми три сустава нижних конечностей (бедренный, коленный, голеностопный). Подвижность этих трех суставов позволяет укрепить почки и противостоять старению. У человека старше 50 лет функции внутренних органов начинают ослабевать, и ци почек также начинает слабеть. Почки властвуют над костями. Кости ног постепенно старятся, ходьба перестает быть легкой и здоровой, поэтому говорят: "Человек стареет — первыми стареют ноги". Согласно китайской медицине, "каналы и сосуды, по которым проходят ци и кровь, питают инь и ян, увлажняют связки и кости, благоприятствуют суставам". Постоянная деятельность суставов нижней части тела способствует проходимости продольных и поперечных каналов, циркуляции ци-крови, подвижности суставов. Походка становится энергичной, легкой и здоровой, а на артриты и тому подобные заболевания оказывается лечебное воздействие.

Подвижность суставов нижних конечностей оказывает определенное воздействие на 3 иньских и 3 янских ножных канала, а также на относящиеся к "восьми чудесным" каналам иньский и янский связующие (поддерживающие) каналы (взимай), иньский и янский пяточные каналы (цзяо-май). Китайская медицина считает, что "каналы — центры жизни и смерти, местонахождение ста болезней, (они) регулируют пустое и полное и поэтому должны быть проходимыми".

Янский пяточный канал (ян цзяо май) главенствует над ян левой и правой половины тела, а иньский пяточный (инь цзяо май) — над инь левой и правой половины тела. В то же время они еще увлажняют и подпитывают глаза, управляют открыванием и закрыванием век и движением нижних конечностей. Когда заболевает иньский пяточный канал, сила мышц наружной стороны конечностей уменьшается, а мышцы внутренней стороны усиливаются, болит горло, клонит в сон. Когда заболевает янский пяточный канал, сила мышц внутренней стороны конечностей уменьшается, а наружной усиливается, возникают покраснение и боль в глазах, бессонница, помешательство.

Иньский связующий (поддерживающий) канал (инь вэй май) связывает 3 иньских канала, а янский связующий (поддерживающий) канал (ян вэй май) — 3 янских. Когда заболевает иньский связующий канал, обычно возникают боли в груди, в сердце, в желудке и других органах, а когда заболевает янский связующий канал, то страдают перемежающимися жаром и ознобом и пр.

Если проходимы 3 иньских, 3 янских канала ног и указанные 4 чудесных канала, то можно отрегулировать инь-ян в теле, опустить вниз болезненную, грязную ци, излечить болезни и оздоровить тело. Проходимость этих нескольких каналов позволяет вылечить плохое пищеварение, устранить распирающие ощущения в области груди и живота, психическую неустойчивость, судороги, заторможенность движений, а также некоторые женские болезни.

Когда ци проходит заставы, то "коленная застава" относится к важнейшим [преграды на пути ци называют "заставами" (гуань), это суставы и некоторые точки]. Под "коленной заставой" здесь понимается, во-первых, точка "коленная застава" (сигуань Е7(5), которая находится с внутренней стороны коленного сустава, под точкой "кривой источник" — цюйцюань F8, над точкой "среднее управление" — чжунду F6), и, во-вторых, зона коленного сустава. Путь непременного прохождения в этой зоне — это три иньских и три янских канала ног, иньский и янский связующий, а также иньский и янский пяточный каналы. Проходимость этой заставы играет крайне важную роль для регулирования инь-ян во всем теле, для лечения болезней и оздоровления.

Основное значение трех подъемов и трех приседаний — в расправлении суставов и активизации поперечных каналов (ло). Приседание представляет собою концентрацию ци в зоне коленных суставов, оно усиливает ударную силу ци-крови в коленях. Подъем представляет собой прохождение сконцентрированной в коленях ци через заставу. Встают и приседают — и "ци проходит заставу", а указанные каналы становятся проходимыми. Ци проходит в точку "бьющий родник" вплоть до подошвы и пальцев ног, следуя за мыслью, подобно воде из наклоненного тазика после большого дождя, или подобно стеканию горных потоков, и инь соединяется с землей. Одновременно с тем, что большая часть ци прямо ударяет в точку "бьющий родник" (юнцюань R1), некоторая часть янской ци наверху ударяет в точку "сто встреч", что оказывает явное воздействие на раскрытие этой точки.

При приседании кисти сворачиваются внутрь, большие пальцы закрывают точки "море крови" (сюэхай RP10, которые расположены на канале селезенки, большой палец — один из участков, где проходит канал легких, а легкие главенствуют над ци всего тела). Канал селезенки получает подпитку от ци легких. При этом усиливаются функции переработки в селезенке и желудке, повышается аппетит, и болезни пищеварительной системы могут быстро пройти.

Болезни печени передаются селезенке (по закону связей порождения — преодоления пяти стихий, когда ци "дерева" склонна "возгордиться", а "металл", к тому же, не в состоянии преодолевать "дерево", тогда "дереву" легко оседлать "почву".[29]

Таким образом, "дерево оседлывает почву". Если канал селезенки получает подпитку от ци легких, то функции селезенки и желудка улучшаются, а болезни, тормозящие работу печени, подавляются. Это называют "помогать почве подавлять дерево". Затем "методом очищения печени" [метод описан в начале части VII] производят освобождение этого органа от "шлаков", что полезно для излечения болезней печени.

Повторяя подобную закалку, соединяют послойно все тело — верх и низ, внутреннее и внешнее, ци и кровь начинают циркулировать беспрепятственно. Так можно повысить сопротивляемость организма, излечить заболевания, оздоровить тело.

Глава 4. "Священный журавль касается воды"

Методы работы

1. "Подготовка". Стопы параллельны, их внешние стороны на ширине плеч, колени слегка согнуты; следует расслабить плечи, руки свободно свесить, стоять спокойно, кончиком языка касаться верхнего нёба, как бы улыбаться — но не улыбаться. Глаза смотрят в горизонтальной плоскости, сердце (душа) чистое, глаза ясные, последовательно расслабляют все тело сверху вниз, ци погружают в "поле пилюли", начинают концентрацию внимания.

Привлекают ци "поля пилюли" к прохождению из точки "встреча инь" (VC1) далее вверх по каналу управления к точке "большой позвонок" (VG14), через плечи, руки к точкам "дворец труда" (Р8) на ладонях.

2. "Двойной возврат ци". Кисти поворачивают центрами ладоней вперед, принимают ци в виде шара, плечи служат осью; медленно поднимают кисти вперед перед телом и вводят ци в "небесный глаз" (между бровей). Разводят руки (предплечья и плечи), раскрывая грудь, центры ладоней обращают вниз, кончики пальцев направлены друг к другу, "снаружи ведут — внутри проходит": ци проводят в нижнее "поле пилюли" (рис. 128–131).

Концентрация внимания: когда принимают ци, концентрация внимания находится в точках "дворец труда". Когда вводят ци в "небесный глаз", мысль входит в "небесный глаз". Когда "снаружи ведут — внутри проходит", концентрация внимания, следуя за руками, перемещается вниз по чудесному срединному каналу. Когда приводят ци в нижнее "поле пилюли", мысль входит в "поле пилюли".

3. "Поднимание крыльев и касание воды". Кисти перед нижним "полем пилюли" свободно разводят, центры ладоней обращают вниз, для рук, расположенных на ширине плеч, плечи служат осью, руки плавно поднимают до высоты плеч. Одновременно приподнимают левую ногу (бедро образует угол 45 градусов с горизонталью, голень вертикальна, голеностопный сустав расслаблен, стопа находится примерно в 10 см от земли), трижды "касаются воды" (при этом корпус все время остается вертикальным. Снижаясь для касания вниз, поясницей ведут все тело и медленно опускаются; положение левой ноги не меняется, носок левой стопы легко касается земли; плечи при этом расслаблены, центры ладоней направляют вниз, плечами ведут руки, которые, находясь перед корпусом, плавно опускаются. Когда поднимаются, сила-ли исходит из правой стопы, положение левой ноги остается неизменным; поясница ведет все тело и плавно поднимается; при этом плечи ведут руки, центры ладоней направлены вниз, руки плавно поднимают перед корпусом; кисти поднимают не выше бровей и опускают не ниже пупка) (рис. 132–135).