Шрифт:
Интервал:
Закладка:
"Ибо Господь Бог есть солнце и щит. Господь даёт благодать и славу, ходящих в непорочности Он не лишает благ" (Псал. 83, 12). [124] "Бойтесь Господа, святые Его, ибо нет скудости у боящихся Его. Скимны бедствуют и терпят голод, а ищущие Господа не терпят нужды ни в каком благе" (Псал. 33,10.11).
"Удерживай язык свой от зла и уста свои от коварных речей. Уклоняйся от зла и делай добро, ищи мира и следуй за ним. Очи Господа обращены на праведников и уши Его - к воплю их. Но лицо Господне против делающих зло, чтобы истребить с лица земли память о них. Взывают праведные и Господь слышит их. Близок Господь к сокрушённым сердцем и смиренных духом спасает" (Псал. 33, 14-19).
Вот те щедрые обетования тем, которые перестанут делать зло и научатся делать добро. Поставь в своей жизни высокую цель, как это сделали Иосиф, Моисей, Даниил. Хорошо продумай, что необходимо для воспитания характера и только после этого начинай созидать себя для этой жизни и для вечности...
Мы сами по себе немощны и недальновидны, но Бог говорит нам: "Если же у кого из вас недостаёт мудрости, да просит у Бога, дающего всем просто и без упрёков, и дастся ему" (Иак. 1,5). Только стремись к совершенству, никогда не отпускай руку Божью и не ослабевай в своём служении. Тогда Кровью Агнца ты одержишь славную победу.
Безграничные Возможности Для Добрых Дел
Делай добро не для себя, но для тех, которые окружают тебя. Слова, сказанные вовремя, как утешительны они! [125] Сколько силы дают слова надежды, мужества и ободрения тем, которые желают вырваться из плена порочных привычек! Непоколебимое намерение, которое ты имеешь при исполнении принципов добра, направляет людей на истинный путь.
Добро можно делать неограниченно. Если ты сделаешь Слово Божье Правилом своей жизни и. подчинишь все свои поступки Его Заповедям, стараясь сделать исполнение долга благословением, а не проклятием для других, тогда все твои усилия увенчаются успехом. Ты соединился с Богом и таким образом стал светом для других. Ты удостоился быть соработником у Христа и для тебя не может быть большего благословения, чем слова, исходящие из уст Самого Спасителя: "Хорошо, добрый и верный раб... войди в радость Господина твоего". НМ. 1.9.1886.
Безраздельное Служение
Половинчатого служения Искупитель не принимает. Работник должен ежедневно на собственном опыте познавать, что значит безраздельное служение Богу. Он должен исследовать Слово Божье, вникать в Его смысл и повиноваться Его заповедям. Таким образом он может достичь высшего звания во Христе. Изо дня в день Бог сотрудничает с ним, совершенствуя его характер, чтобы он мог устоять в день окончательного испытания. Изо дня в день верующий свидетельствует как перед людьми, так и перед ангелами о том, что способно сделать Евангелие для падшего человека. СЕ. 113. [126]
33. Приспособления к миру
Те, которые идут узким путём, свидетельствуют о той радости и счастье, которые они будут иметь в конце земного странствования. Их лица часто печальны, но часто они излучают святую радость. Их одежда отлична от тех, которые идут широким путём, точно также отличны их слова и поступки. Они имеют перед собой Пример - это Муж скорбей, изведавший болезни. Это Он открыл путь для нас, которым однажды прошёл Сам. Его следы видны для Его последователей, и это утешает их. Он достиг цели, они также достигнут цели, если пойдут по Его стопам.
Широкий Путь
Те, которые идут по широкому пути, заняты собой, модой и разными удовольствиями. Они думают только о веселье, нимало не задумываясь о той погибели, которая ожидает их в конце пути. Она приближается к ним с каждым днём, но они в своём безрассудстве ещё более ускоряют свой роковой час. О, какая печальная картина предстала предо мной!
Я видела многих, идущих этим широким путём, на одежде которых было написано: "Мы умерли для мира. Близок всему конец. Поэтому и вы будьте готовы!" Но они имели такой же беспечный вид, как и окружающие, и я не заметила на их лицах даже признака огорчения. В их манере говорить было столько же веселья и безрассудства, сколько и у прочих, находящихся рядом с ними. [127] Но они время от времени с удовольствием показывали на слова, написанные на их одежде, и предлагали другим последовать их примеру. Они шли широким путём, но считали себя в числе идущих по узкому пути. Окружающие их говорили: "Между ними и нами нет никакого различия. И мы и они одинаковы: и в одежде, и в словах, и в поступках"...
Мне было показано, что некоторые из соблюдающих субботу, приспособились к миру. Я видела, что они этим порочат свою веру и бесчестят дело Божье. Они ложно свидетельствуют о своём исповедании. Они думают, что они не от мира, но в своей одежде, словах и поступках они так похожи на мир, что всякое различие исчезает. Я видела, как они украшают свои смертные тела, которых в любую минуту может коснуться перст Божий и уложить на одр болезни. Находясь же на пороге смерти и испытывая страдания в своём бренном теле, они с тревогой спрашивают себя: "Приготовился ли я к смерти и готов ли я предстать пред Богом в день суда?"
Спросите их тогда, что они думают об украшении своих тел? Если у них есть какое-то представление о том, что значит приготовиться к встрече с Господом, они скажут вам, что если бы им представилась возможность снова прожить своё прошлое, они бы исправили свою жизнь, отвергнув всё безумие мира с его тщеславием и гордостью и стали бы скромно украшать свои тела, подавая добрый пример всем окружающим. Они бы стали жить для славы Божьей.
Почему же в жизни так тяжело постоянно проявлять смирение и самоотречение? Это потому, что христиане по имени не умерли для мира. Когда же мы умрём для греха, жить христианской жизнью не трудно. [128] Но многие, к сожалению, вспоминают египетский лук и чеснок. Они имеют склонность как можно больше подражать миру в своей одежде и поступках, и в то же время собираются на Небо. Они не хотят идти тесными воротами и узким путём...
Таковые не будут иметь оправдания. Многие одеваются как мир, чтобы иметь влияние. Но здесь они допускают печальную и роковую ошибку. Если они желают иметь доброе и спасительное влияние на других, их жизнь должна соответствовать их исповеданию. Тогда их вера будет проявляться в делах праведности, а между ними и миром будет видна большая разница. Я видела, что слова, одежда и поступки должны свидетельствовать о Боге. В таком случае их святое влияние распространится на всех, и все узнают о том, что они были с Иисусом. Неверующие увидят, что истина, которую они исповедуют, имеет святое влияние на людей и что вера в пришествие Христа способна переменить характер мужчин и женщин. Если кто-либо хочет, чтобы его влияние говорило в пользу истины, пусть он живёт в согласии с истиной и таким образом будет подражать смиренному Учителю, Который является нашим Примером.
Приготовление к Пришествию Иисуса
Я видела, что Бог ненавидит гордость и что все гордые и поступающие нечестиво будут как солома и попалит их грядущий день. Я видела, что весть Третьего Ангела подействует на многие сердца подобно закваске и очистит их от гордости, себялюбия, алчности и любви к миру.
Иисус грядёт в мир, но каким Он найдёт Свой народ? Неужели приспособившимся к этому миру? Неужели Он признает его как Свой народ, который Он очистил Себе? [129] О, нет и нет! Но только святых и чистых сердцем Он признает за Своих детей. Тех, которые очистились и убедились через страдания и вели непорочную жизнь, неосквернённую грехами этого мира,- таковых Он возьмёт к Себе.
Когда я увидела, что народ Божий приспосабливается к миру и что многие последователи кроткого и смиренного Иисуса отличаются от неверующих только по имени, моя душа наполнилась глубокой скорбью. Я видела, что Иисусу нанесена чувствительная рана и имя Его обесчещено. Видя как именующие себя народом Божьим привязаны к этому миру, напитаны его духом и следуют его обычаям, ангел с горечью сказал: "То, что вы назывались именем Христовым и знали волю Его, но не исполняли её, послужит вам тем к большему осуждению и вызовет в вашем сердце тем большую скорбь".
Те, которые причисляют себя к верующим в Третью Ангельскую весть, часто порочат дело Божье своим легкомыслием, смехотворством и преступной беспечностью. Мне было показано, что это зло распространилось в нашем народе. Я поняла, что все мы должны смириться перед Господом. Дети Израилевы должны раздирать сердца, а не одежды. Детская простота стала среди нас редкостью. Мы чаще помышляем о похвале человеческой, чем задумываемся о неудовольствие Божьем.
Я снова услышала слова Ангела, который сказал: "Приведите своё сердце в порядок, чтобы Он не посетил вас судами. Иначе оборвётся хрупкая нить вашей жизни, и вы сойдёте в могилу, не имея Божьего покрова и не приготовившись к Небесному суду. [130] Пока же не наступил ваш последний час, спешите заключить мир с Богом и отвергнуть соблазны мира сего. В противном случае ваши сердца ожесточатся и вы будете полагаться на мнимое приготовление, которое будет для вас ложной опорой. Вы увидите свою ошибку, но не сможете построить надёжного упования, потому что будет слишком поздно". Св. 1. 127-134.
- Антология греха - Олег Урюпин - Религия
- Христианское Воздержание и Библейская Гигиена (избранные главы из Е. Г. Уайт) - Елена Уайт - Религия
- Исповедю грех, батюшка - Мороз Алексий - Религия
- Путь ко спасению. Краткий очерк аскетики - Феофан Затворник - Религия
- Слова III. Духовная борьба - Паисий Святогорец - Религия
- Основы здорового питания - Елена Уайт - Религия
- Святой огонь, живые камни - Ульф Экман - Религия
- Послание к Галлатам - Джон Стотт - Религия
- Таинство Причастия. Для тех, кто хочет быть с Богом - Дарья Пушкина - Религия
- Живая философия и медитация тибесткого буддизма - Джампа Тинлей - Религия