Шрифт:
Интервал:
Закладка:
«АРИ – Ашкенази Рабби Ицхак, 1534-1572. ....После Книги Зоар следующий каббалистический «взрыв» в Цфате пришелся на вторую треть 16 века. В 1570 году там появился рав Ицхак бен Шломо Лурия Ашкенази, или как его называют – Ари – адонейну рабейну Ицхак. Человек – легенда. Почти все, что мы знаем о нем – это сказание».
А что такое каббалистический «взрыв»?». А что об Ари говорил Эдвин Михайлович, царство ему небесное? «Это был один из величайших ученых-каббалистов в истории». Что общего? Каббала! А, что такое эта самая каббала? Хочу знать! Так-так, что скажет Интернет? Поисковик, ссылки, сайт, страница:
«… Каббала (древнеевр., буквально – предание), древнее мистическое учение. Зародилось после вавилонского пленения в III-II в. до Рождества Христова под влиянием учений персидской магии, египетской и греческой теософии. Первый известный письменный памятник каббалистического содержания – «Сефер Иецира» («Книга о творении мира») – относится к VIII в. Главный источник каббалистического учения – книга «Зогар» («Сияние»), созданный в ХIII в. Каббала делится на теоретическую и прикладную. Первая содержит учение о Боге, о таинственном смысле цифр и букв, о перевоплощении душ. Прикладная каббала содержит формулы, посредством которых можно будто бы угадывать сокровенное, предсказывать будущее и творить чудесное.
Большая российская энциклопедия».
Ну, как-то неубедительно. Да и Большая российская энциклопедия – прямая наследница Большой советской – объективность сомнительна. Особенно о прикладной части. Магия, предсказательство. Повеяло идеологией. Нет что-то не так! Его охватило ощущение близости разгадки. А как с альтернативой? Михаил щелкнул в следующую ссылку:
«Многие слышали, что Каббала является тайным учением. Именно ее закрытость, завеса тайны послужила поводом для возникновения вокруг Каббалы множества легенд, фальсификаций, профанаций, досужих разговоров, слухов, невежественных рассуждений и выводов.
Лишь в конце 20 столетия получено разрешение на открытие знаний о науке Каббала всем и даже на распространение их по миру.
И потому, в начале этой книги, я вынужден, в этом обращении к читателю, сорвать вековые наслоения мифов с древней и современной, общечеловеческой науки Каббала.
Наука Каббала никак не связана с религией. То есть, связана, в той же самой степени, что, скажем, физика химия, математика, но не более.
Каббала – не религия и это легко обнаружить, хотя бы из того факта, что никто из религиозных людей не знает ее и не понимает в ней ни одного слова.
Глубочайшие знания основ мироздания, его Законов, методику познания мира, достижение Цели творения Каббала скрывала в первую очередь от религиозных масс.
Ибо ждала времени, когда разовьется человечество до такого уровня, что сможет принять каббалистические Знания и правильно использовать их.
Каббала – это наука управления судьбой, это Знание, которое передано всему человечеству, для всех народов земли.
Каббала – это наука о скрытом от глаз человека, от наших пяти органов чувств. Она оперирует только духовными понятиями, то есть тем, что происходит выше нашего мира, что неощутимо для наших пяти чувств, что находится вне их, в высшем мире.
Но названия объектов, сил и действий высшего мира Каббала берет из нашего земного языка. Это необходимо, потому что у нас нет слов для выражения неземных понятий.
Но, поскольку из каждого объекта высшего мира нисходит сила в наш мир и рождает здесь объект нашего мира, каббалист, находящийся в обоих мирах, видя эту связь, описывает высший мир, применяя названия нашего мира.
Но не находящемуся в постижении обоих миров, описания каббалиста кажутся описанием земных действий, хотя Каббала описывает только происходящее в высшем мире.
Использование знакомых слов-понятий приводит к неправильным представлениям и воображениям. Поэтому Каббала запрещает представлять какую-либо связь между объектами, взятыми из нашего мира, и их духовными корнями. Это является самой грубой ошибкой в Каббале.
И потому Каббала была запрещена столько лет, вплоть до нашего времени: развитие человека было недостаточным для того, чтобы перестал он представлять себе всяких духов, ведьм, ангелов и прочую чертовщину, там, где говорится совершенно о другом.
Только с девяностых годов 20 века разрешено и рекомендуется распространение Науки Каббала. Почему? Потому что люди стали выше примитивных представлений о силах природы, как о человекоподобных существах, русалках, кентаврах и пр…
Люди готовы представить себе высший мир как мир сил, силовых полей, мир выше материи. Вот этим-то миром сил, мыслей и оперирует Наука Каббала.
С пожеланием успеха в открытии высшего мира,
Прочитав эти слова, задумался надолго, переваривая информацию. А вот это цепляет чем-то. Хотя и чем-то отталкивает. Чем? А, ну, во-первых, названием. А точнее его русским переводом. Кабала для русского уха означает гадкое господство оного над другим. А наличие двух букв «б» в слове Каббала невнятно отличает одно слово от другого. Михаил помнил не один курьезный случай неблагозвучного звучания очень приличных слов одного языка в другом. Например, название автомобиля «Лада». Такое поэтичное, но перевести на арабский просто стыдно, а произнести – дык легко и по физии схлопотать, если на их территории. Однако, что означает слово каббала на иврите? Интерресненько. Михаил забрался в онлайновый русско-ивритский словарь. Каббала – существительное, образованное от глагола лекабэль – получать и означает – получение. Вона как тут все у вас запутано… Значит наука Каббала это наука получать? Разум должен все же быть выше эмоций. Запомним. Но что все это означает? Он пока не мог четко сформулировать, но понимал, что это дело не поверхностного скорого размышления. Как там сказал Ари? «вы так называемое «последнее поколение». Вам кроме веры подавай доказательства. И это правильно! Ну что ж, добудьте их». И добуду, будьте уверенны. Однако оплаченное время закончилось, а желание поесть чего-либо началось. Следует подтянуться к полковой кухне! Домой то бишь. А там посмотрим.
Придя домой,
- Избранная - Алета Григорян - Социально-психологическая
- Фантастические басни - Амброз Бирс - Социально-психологическая
- Старая история - Михаил Арцыбашев - Русская классическая проза
- Проклятый ангел - Александр Абердин - Социально-психологическая
- Как быть съеденной - Мария Адельманн - Русская классическая проза / Триллер
- Включи мое сердце на «пять» - Саймон Стивенсон - Научная Фантастика / Социально-психологическая
- Барин и слуга - Клавдия Лукашевич - Русская классическая проза
- Пони - Р. Дж. Паласио - Исторические приключения / Русская классическая проза
- Бегущий в Лабиринте (Трилогия) - Джеймс Дашнер (Дэшнер) - Социально-психологическая
- Внедрение - Евгений Дудченко - Попаданцы / Социально-психологическая / Фэнтези