Шрифт:
Интервал:
Закладка:
"Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими". Многие – не значит некоторые. Многие – значит, многие! "Потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их" (Матф.7:13–14). Немногие не означает многие. Немногие означает немногие! На широком пути будут многие, а на узком – немногие. Но вы воскликнете: "Как может Бог любви отправить большинство в вечное проклятие? Наверное, большинство будет спасено, и только самое малое меньшинство, самые великие грешники всех веков погибнут". Нет, мой друг, большинство погибнет. Позвольте мне задать вам один вопрос: было ли время, когда Бог любви, о Котором вы говорите, допустил погибель большинства? – Было! Во время всемирного потопа только восемь человек спаслось! Добрые и злые, старые и молодые, даже новорожденные младенцы, – все погибли в водах потопа! Если Бог сделал это однажды, нельзя ли допустить, что Он может повторить это? Мы знаем, что Он повторил это в Содоме и Гоморре. Сколько человек там спаслось? – Трое! Все остальные погибли. Следовательно, если Бог допустил это дважды. Он может сделать это и в третий раз, и Он сделает это. Мы знаем, что подавляющее большинство людей отвергнет Иисуса Христа и погибнет.
До сих пор широкий путь запружен людьми, а узким идут немногие. Семь миллионов китайцев, пять миллионов индусов, Франция и Южная Европа в подавляющем большинстве почти ничего не знают о Евангелии. Вы скажете: "Хорошо, но как насчет христианской Америки?" Тут уж, наверное, большинство окажется на узком пути.
Неужели? Позвольте мне сказать вам, что половина американцев никогда не входила в двери церкви и не называлась христианами. Если вы придете в церковь в воскресенье вечером, когда все люди должны были быть там, то, подсчитав присутствующих и пропорционально сравнив их с населением города, вы увидите, что их не так уж много. Большинство американцев проводит время вне церкви. Проверьте и посмотрите. Большинство не идет узким путем. Это единственное положение, когда я хочу быть с меньшинством. С кем вы?
Третий факт: Невозрожденные не спасутся
Это самый печальный факт. Множество людей, ожидающих с уверенностью неба, пробудятся, когда будет уже поздно, и обнаружат, что они никогда не родились свыше. Сатана держал повязку на их глазах до самого конца и когда уже было поздно, она упала с их глаз и они поняли, что никогда не получили спасения. Сознание того, что ваше упование покоилось на ложном основании, что вы - неспасенные, обманутые самими собой и погибшие навеки приведет вас в ужас! Двери милости будут для вас закрыты, и тогда вы горько зарыдаете "Поздно! Поздно!" Согласно Слову Божьему одни строят свой дом на камне, а другие – на песке. Один и другой дом выглядят привлекательно, пока солнце светит. Но когда внезапно налетит буря, дом на камне выдержит ее напор, а дом на песке, не имея прочного основания, разрушится (Матф.7:24-27).
Так будет в тот день. Многие из тех, которые думали, что строили прочно, увидят, что основание их строения пошатнулось, и оно разрушилось. Вы, мой друг, строите свое упование на прочном камне – Иисусе Христе, или на сыпучем песке ваших заслуг?
"Не всякий, говорящий Мне "Господи! Господи!" войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного. Многие скажут Мне в тот день: "Господи! Господи! Не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили?" – И тогда объявлю им: "Я никогда не знал вас, отойдите от Меня, делающие беззаконие" (Матф.7:21-27).
О, мои друзья! Неужели вас ожидает это? Неужели и вам сатана ослепил глаза? Вы обмануты? Вы, которые слушали Евангелие всю вашу жизнь? Вы, которые воспитывались в христианских семьях, ходили в воскресную школу, были активными членами церкви, неужели вы покоились на ложном основании? Неужели вы слишком поздно обнаружите, что никогда не были спасены? Не забывайте, что многие из ожидающих спасение погибнут, и вы можете оказаться в их числе.
Четвертый факт: После смерти нет спасения
В Слове Божьем мы читаем о великой пропасти, которая, во первых, утверждена. Это значит, что она никогда не будет удалена, но утверждена навеки. Во-вторых, никто не может перейти с одной стороны пропасти на другую. Следовательно, другой возможности спастись не будет, несмотря на то, что свидетели Иеговы говорят обратное. Если вы, мой друг, умрете неспасенным, вы останетесь неспасенным. Библия не предлагает даже искорки надежды тем, кто отвергает Христа в этой жизни. После гроба нет надежды, нет второй возможности спастись. Да почему бы ей и быть? Если вы умышленно отказываетесь принять Христа теперь, почему Бог должен предоставлять вам другую возможность в будущей жизни? Разве смерть может изменить вас? Если вы теперь против Бога, вы будете против Него и тогда. Вам, может быть, будет неприятно страдать, но вы не перемените своего решения. Если вы не хотите быть спасенным теперь, вы не захотите этого и потом.
Предположим, что вы предлагаете мне рождественский подарок, а я отказываюсь и швыряю его вам в лицо. Пришли бы вы на следующее Рождество с подарком для меня? Если вы меня все еще любите, придете. Но, допустим, что и второй подарок я затоптал ногами и сказал вам, что он мне не нужен, пришли бы вы в третий раз с подарком ко мне? – Не думаю. Но вы почему-то вообразили, что, несмотря на то, что вы неоднократно отвергали предложение Христа принять Его спасение, Божья благодать должна быть неисчерпаемой. Бог должен приходить к вам опять и опять и предлагать вам новую возможность спастись. Ведь это абсурд! Почему Он должен это делать? Я хочу предупредить вас, что придет день, когда Бог не будет больше предлагать вам Свое спасение.
Если вы, мой друг, уйдете из этой жизни без Христа, вы никогда не примете Его. Вы погибнете навеки, потому что после смерти нет спасения.
Пятый факт: Может быть, это ваша последняя возможность
"Да, я хочу быть христианином и когда-то непременно им буду, – сказал человек своему другу, – но сначала я хочу насладиться жизнью". – "Хорошо, – ответил друг, – наслаждайся жизнью, а христианином станешь потом". – "Но когда мне лучше это сделать?" – спросил первый с волнением в голосе – "О, за пять минут до смерти", – спокойно ответил друг – "Но я не знаю, когда умру! – воскликнул человек – Мне, может быть, не осталось и пяти минут жизни?" – "В таком случае, время для того чтобы стать христианином – теперь", – сказал друг.
"Не хвались завтрашним днем, потому что не знаешь, что родит тот день" (Прит.27:1). Может быть, у вас есть еще возможность, но помните, что придет время, когда ее не будет, и тогда вам придется сделать окончательное решение. И теперь, мой неспасенный друг, может быть как раз то время. Как верно то, что Бог жив и что придет время последнего собрания, последней проповеди и последнего решения, так верно и то, что у Бога нет "завтра". Его Слово говорит: "ТЕПЕРЬ день спасения" (2Кор.6:2). Божье время – ТЕПЕРЬ! А вы спрашиваете: "Почему возможность спастись может быть последней?"
Первое: Жизнь ненадежна и изменчива
Однажды на богослужении в Народной церкви я увидел впереди молодую девушку, которая не откликнулась на призыв к покаянию. После окончания собрания, возвращаясь домой, я увидел толпу людей и несколько полицейских. Остановив автомобиль, я подошел поближе посмотреть: что случилось. Под колесами трамвая лежало тело той девушки, которая была на собрании. Она была мертва. Знала ли она, что уже никогда не услышит ни одной проповеди и уже никогда не будет иметь возможности спастись! – Конечно нет. Она надеялась быть, как всегда, в собрании в следующее воскресенье. Ей казалось, что у нее впереди много времени. Но для нее пришел конец.
Вы помните богача? Знал ли он, что никогда не увидит ни одного заката, что та памятная ночь была последней? – Конечно нет. Он лег спать и строил планы на будущее, ожидая, что все желаемое им исполнится. Но во мраке ночи он услыхал голос Божий: "Безумный! в сию ночь душу твою возьмут у тебя". Не я назвал безумным богача, а Бог. В чем его безумие? – Он позаботился обо всем для временной жизни и не подумал о будущем. Поэтому Бог назвал его безумным. У него была последняя возможность спастись. О, безумный! Как же ты не думаешь о быстротечности жизни? Неужели и вы, как тот безумец, будете откладывать свое решение до тех пор, пока Бог отнимет у вас жизнь? О человек, следующий поезд, на котором ты поедешь, может быть последним, и ты предстанешь перед лицом Творца! Улица, которую ты будешь переходить, станет твоей могилой. Даже в тот момент, когда планы о прекрасном будущем созревают у вас в голове, голос Божий, неведомо для вас, может быть говорит и вам: "Безумный! в сию ночь душу твою возьмут у тебя..." (Лук.12:20). Или: "в этом же году ты умрешь…" (Иер.28:16).
Второе: Христос придет опять
Когда придет Христос, я не знаю, но я знаю, что Он непременно придет опять, и Его приход будет судом над всеми неспасенными. Живя на земле, Христос неоднократно повторял: "Итак бодрствуйте, потому что не знаете ни дня, ни часа, в который приидет Сын Человеческий" (Матф.25:13). Мой друг? Вы хотели, чтобы Христос пришел сегодня ночью? Или вы хотите взывать к камням и горам, чтобы они пали и укрыли вас от Его лица? Мысль о Его втором пришествии нагоняет ли на вас ужас? "Мы, оставшиеся в живых... восхищены будем в сретение Господу на воздухе" – говорит Апостол Павел (1Фес.4:17). Вы будете вознесены или оставлены? Вы не знаете, когда придет Христос опять, но, помните, что это произойдет во мгновение ока и времени приготовиться не будет.
- Объяснение десяти заповедей, данных Моисею - святитель Николай Сербский - Религиоведение
- Христос: миф или действительность? - Иосиф Крывелев - Религиоведение
- Как было на самом деле. Будда и Кришна – отражения Христа - Анатолий Фоменко - Религиоведение
- Святые провидцы. Сокровенный дар прозорливости, предсказания и пророчества угодников Божиих - Алексей Фомин - Религиоведение
- Иисус Христос — бог, человек, миф? - Михаил Кубланов - Религиоведение
- НАСЛЕДИЕ ХРИСТА. ЧТО НЕ ВОШЛО В ЕВАНГЕЛИЕ - Андрей Кураев - Религиоведение
- Собор новомучеников Балашихинских - игумен Дамаскин (Орловский) - Религиоведение
- Иудаизм. Древнейшая мировая религия - Николас де Ланж - Религиоведение
- Религии мира. История духовных поисков человечества - Олег Витальевич Корытко - Религиоведение
- Миф о Христе. Том II - Артур Древс - Религиоведение / Религия: христианство