Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Самое прекрасное в браке – это измены.
Не расслабляться!
Естественное для мышц состояние при сидении – это расслабленное: с раздвинутыми коленями. Женщины же на людях сидят со сжатыми коленями, причём не только когда на них юбка или платье, но часто даже когда в брюках или джинсах. А это значит, что женщины на людях, коль сидят, постоянно находятся в напряжённом и противоестественном состоянии, пусть даже неосознаваемо.
Такое напряжение неизбежно отражается на их психике, причём непременно дурным способом.
А сколько ещё и других мышц приходится напрягать женщине на людях…
Так осуществляется главная задача мужеподобного общества – не позволять женщине расслабляться.
Парадокс познания
Напоминаю иллюстрацию к парадоксу “чем больше мы знаем, тем меньше мы знаем”.
Если представить, что наши познания находятся внутри круга, а непознанное – вне его, то при увеличении количества знаний, периметр круга будет расти, а значит будет увеличиваться область соприкосновения с непознанным. Другими словами, количество непознанного непрестанно растёт.
Но это, как говорится, полбеды. Самое парадоксальное, и в то же время, самое очевидное состоит вот в чём: когда мы сталкиваемся с непознанным, к нам на помощь является вера. Например, мы не можем узнать о существовании бога, а потому мы в него верим. Вера заполняет ту область нашего сознания, которое реагирует на неведомое.
Причём вера эта не только религиозная, а любая вера. Например, мы лично не знакомы с неким человеком, но верим ему. Мы не знаем, говорит ли он правду, но мы, из расположения к нему, верим его словам.
Или мы не знаем как управлять самолётом, и мы не знаем пилота лично, однако мы садимся в самолёт и верим пилоту и самолёту.
Так вот, следуя вышеизложенному, увеличение наших знаний сопровождается ростом непознанного, а значит и веры, которая заменяет собой недоумение от непознанного. Таким образом, чем дальше, тем больше наше сознание будет состоять не из знаний, а из веры.
Мы наблюдаем это даже в нынешние времена – вера вторгается в те области, где неопровержимые факты уже имеются, но люди не желают их замечать или принимать к сведению – эти люди охвачены пламенем всепоглощающей веры.
Так существуют группы людей, которые верят, что Земля – плоская, что не было Холокоста, что посадка на Луну это фикция и т. д. Их не убеждают факты и накопленные знания, они им не нужны, они их отвергают – они хотят верить, поскольку вера заполонила их сознание и выгодна для их бытия.
Эта тенденция прослеживается повсеместно: при существенном росте знаний, которые становятся легкодоступны каждому, тем не менее всё больше преобладают fake news, conspiracy theories и просто ложь. А потому вера в своём обилии становится опасна для выживания человечества, так как она лишает людей отрицательной обратной связи (фактов, знаний) и пускает их в разнос одержимости.
Изобилие веры, как слишком большая доза лекарства, наносит вред человечеству и в какой-то момент может стать смертельной.
А что делать с верой в знание, а также со знанием веры?
Каменное
Время собирать камни, время бросать камни. Время окаменеть.
“Время – записывающее устройство”
из книги Жизнеописание мгновенья12
Я рассматриваю семейные фотографии людей, уже мёртвых. Но на фотографиях – они живые. Каждая – это приостановленное мгновение жизни. Множество таких последовательных мгновений превращается в движение кино. В котором мёртвые – тоже живые.
Не есть ли наша жизнь – прокручиваемая кем-то видеозапись? И не есть ли каждое мгновение – рассматриваемая кем-то фотография?
А наше сознание – это всего лишь понимание и свидетельство того, что за нами кто-то наблюдает. Таким образом, наше сознание – религиозно в своей основе и по своей сути.
Вот почему время можно рассматривать как некое записывающее устройство, которым пользуется некто для своих непостижимых нужд и целей.
Самая болезненная ошибка в сексуальных отношениях
Самая болезненная ошибка в сексуальных отношениях – это ставить условие: или-или.
Вынужденный выбрать одно, всегда теряешь другое.
Так студенточка рассказывает, что, мол, она с профессором встречается и хочет за него замуж, ибо всё у них едино: желания, мысли и прочее. Разговаривают по часу до и после ебли. Правда, ебля уж слишком минутная.
Но есть у неё ещё и работяга, с которым она не произносит ни слова, но зато после безразговорных пары часов ним ей не хочется даже думать о профессоре. Утром она вся в счастливом тумане, еле ходит и сидит от последствий испытанных наслаждений.
И студенточка эта задаёт себе вопрос – что ей, бедняжке, делать, с кем быть? Идея половой верности так глубоко запихана в сознание, что ничего другого в "серьёзных отношениях" студентке не представляется.
Здоровое для тела и духа решение одно: выходи замуж за профессора и попутно еби работягу. Ну что может быть естественней и проще?
Так нет, наказ природы: и то, и то – заменяют уж "слишком человеческим": или-или.
А хули?
Наслаждение – женственно
Наслаждение – учит общество – немужественно, наслаждение – женственно. А что мужественно, так это – жестокость.
Обществу, борющемуся с нерегулируемым наслаждением, такое восприятие выгодно, и оно учит мужчин подменять наслаждение жестокостью. А потому редко услышишь как мужчина стонет или вопит от наслаждения – он наслаждается молча, но зато часто услышишь как женщина стонет и вопит от его побоев.
Однако женщина стонет также и от наслаждения и подчас даже вопит, и этим единством звучания женщина приравнивает, в глазах мужчины, наслаждение и боль. А так как приносить женщине боль значительно проще, чем наслаждение, то множество мужчин подвергают женщин жестокости, а не наслаждению. И в жестокости они чувствуют себя мужчинами, и особенно когда эта жестокость проявляется в процессе наслаждения женщиной.
Старики и старухи, мужчины и женщины
Старики и старухи – это бывшие мужчины и женщины, пережившие себя.
Мужчины и женщины – это будущие старики и старухи, если доживут до себя.
Научное определение объятия
Объятия – это метод удержания партнёра по совокуплению в положении, обеспечивающем непрерывность возвратно-поступательных движений, а также способ достижения минимального расстояния для доставки спермы к зеву шейки матки.
Тавтологичность интервью с писателем
Писатель работает словом, и просить его описывать словом, то что уже им написано в книгах, является не только тавтологией, но и демонстрацией безразличия интервьюера к его писаниям. Ведь ответы на любой вопрос уже имеются в книгах писателя, и надо лишь внимательно их прочесть и делать интервью не с писателем, а с его произведениями. Тогда репортёр будет отвечать на свои вопросы цитатами из произведений писателя, вместо того, чтобы допрашивать писателя только потому, что репортёру не хотелось тратить своё время на поиск ответов в книгах.
Другое дело – художник или музыкант. Брать интервью у них полезно, потому что они работают не словами, а красками и нотами. Слова для них – вещь иного плана, и потому они в
- 100 разнообразных оргазмов в течение месяца - Леонид Чулков - Эротика, Секс
- Укрощение тигра в Париже - Эдуард Вениаминович Лимонов - Русская классическая проза
- Письма из деревни - Александр Энгельгардт - Русская классическая проза
- Илимская Атлантида. Собрание сочинений - Михаил Константинович Зарубин - Биографии и Мемуары / Классическая проза / Русская классическая проза
- Миньона - Иван Леонтьев-Щеглов - Русская классическая проза
- Письма (1866) - Федор Достоевский - Русская классическая проза
- Родительская кровь - Дмитрий Мамин-Сибиряк - Русская классическая проза
- Рассказы - Николай Лейкин - Русская классическая проза
- Письма, телеграммы, надписи 1889-1906 - Максим Горький - Русская классическая проза
- Скорлупы. Кубики - Михаил Юрьевич Елизаров - Русская классическая проза