История франков - Григорий Турский

45

...прибыли другие послы с известием о смерти короля Аптахара и о том, что его преемником стал Павел. – Автари умер 5 сентября 590 г., в начале ноября его преемником стал Агилульф. Об этом говорит Павел Диакон в «Истории лангобардов» (III, 35; Р. 140). Кто такой был Павел – неясно, его имя нигде не упоминается. Может быть, это христианское имя Агилульфа.

46

...король Хильдеберт назначил им день, когда он сообщит им, что он предпримет в будущем, и приказал им удалиться. – О заключении мира (591) между франками и лангобардами сообщает Павел Диакон (IV, 1; Р. 144).

47

Маврикий же отправил королю Хильдеберту... тех карфагенян... которые в прошлом гаду убили его [Хильде6ерта] послов... – См. кн. X, гл. 2.

48

...Хуппа, который некогда был управляющим королевской конюшней Хильперика... – См. кн. V, гл. 39; кн. VII, гл. 39 и прим. 193 к кн. V. После смерти Хильперика Хуппа был доверенным лицом королевы Фредегонды.

49

Викарий (vicarius) – заместитель графа; он производил суд в небольших городах, местечках, куда его направлял граф.

50

Когда он предстал перед доместиком Флавианом. – О Флавиане см. кн. IX, гл. 19; кн, X, гл. 15. Доместик – см. прим. 4 к кн. IV.

51

...ему и его товарищу учинили допрос. – Имеется в виду Хуппа, которому Анимод скорее всего покровительствовал.

52

...он примирился с ним... – Видимо, здесь речь идет о Флавиане, Место довольно неясное.

53

...Xуппa... задумал похитить себе в жены дочь покойного Бадегизила... – О Бадегизиле к его жене Магнатруде см, кн. VI, гл. 9; кн. VIII, гл. 39.

54

Когда граф Евлалий... – О нем см. кн. VIII, гл. 18, 27, 45; кн. X, гл. 8.

55

...с помощью епископа Авита... – О нем см. кн. IV, гл. 35; кн. V, гл. 11.

56

В выше же упомянутом городе... – Т. е. в Клермоне.

57

...освободил от всех налогов... – Как видно из дальнейшего, здесь речь идет только об освобождении от недоимок поземельного налога.

58

Ведь сборщики этого налога уже много раз несли большие убытки... – Сборщики налога несли ответственность за недоимки. Они обязаны были возмещать своим имуществом те денежные суммы, которые они не сумели получить от налогоплательщиков. См. прим. 154 к кн. V.

59

...граф Евлалий требовал, чтобы она вернула ему имущество, которое она унесла с собой при бегстве от него. – См. кн. VIII. гл. 27, 45.

60

...Каутин, епископ города Клермона, отлучил его от церкви. – В подлиннике: а сommunione – «от церковного общения». Даже одно подозрение в совершении преступления давало право епископу лишать причастия подозреваемых в преступлении. Как показывает это место, отлучение от церковного общения было для прихожан большим наказанием.

61

...собрались на праздник блаженного мученика Юлиана... – 28 августа.

62

«...часть святых даров...» – В подл.: particulum eucharistiae – «частица евхаристии». Евхаристия (гр.) – причащение, одно из таинств в католической и православной церквах, состоящее в том, что верующих потчуют хлебом и вином, в которых якобы воплощены «тело и кровь» Христа. У католиков до последнего времени (до XX в.) причащались только хлебом, о чем здесь и говорится. Отлучение от Причастия было большим наказанием для мирян. Слово «евхаристия» в «Истории франков» встречается только здесь. В других случаях (кн. IV. гл. 35; кн. V, гл. 14; кн. VI, гл. 32; кн. VII, гл. 1; кн. VIII, гл. 2, 20: кн. X, гл. 16) Григорий употребляет слово «евлогия» (eulogiae), т, е. раздача святых даров, освященного хлеба.

63

...Вир – именно таково было имя этого человека... – В латинском тексте игра слов; Virus – Вир (имя) и vir – «муж, мужчина, человек».

64

Услышав о том, что Вир убит, Дезидерий, недавно потерявший жену, взял Тетрадию в жены. – С точки зрения церковных законов, такой брак был маловероятен (см.: Р. Бухнер. Т. 2. С. 341. Прим. 2). Очевидно, здесь речь идет о какой-то форме внебрачного сожительства.

65

Иннокентий – епископ города Родеза. О нем см. кн. VI, гл. 37, 38.

66

...Агин привел Тетрадию... – В книге «О чудесах св. Мартина» (IV, 41 // MGH.SRM. Р. 660) Григорий называет Агина герцогом. Может быть, это тот самый Агин, который упоминается в кн. IX. гл. 19.

67

...поставив герцогов Бепполена и Эбрахара. – О Бепполене см. кн. V. гл. 29; кн. VIII, гл. 31, 42; кн. IX, гл. 13; кн. X. гл. 11. Об Эбрахаре см. кн. IX. гл. 28

68

Варох – граф бретонов, неоднократно нарушавший мирный договор с франками и вторгавшийся в область города Нанта. См. кн. V, гл. 26: кн. IX, гл. 18.

69

...Бепполен... давно был ей ненавистен... – См. кн. VIII. гл. 42.

70

...приказала саксам из Вайе. – См. кн. V, гл. 26 и прим. 141 к кн. V.

71

...многие из пленных были отпущены на свободу супругой Вароха с отпускными грамотами... – В подлиннике: cum cereis et tabulis – букв. «с навощенными дощечками и табличками», т. е. с отпускными грамотами. Термин римского права, означает также грамоту, акт, свидетельство.

72

...король приказал схватить Хундона и... привести в Шалон. – Здесь Шалон на Соне. Поскольку Хундона подозревали в убийстве буйвола в королевском лесу, то он должен был предстать перед королем. Считалось преступлением убить зверя в королевском лесу, и закон строго наказывал тех, кто это совершал. (См.; Салическая правда. М.. 1950. Гл. 33. Прибав. 1, 2).

73

...стало ясно, что эта женщина причастна... к разгрому войска. – Имеется в виду сражение франков с бретонамн. См. кн. X, гл. 9.

74

...монахиня Инготруда, о которой мы рассказали в предыдущих книгах... – О ней см. кн. V, гл. 21; кн. VII. гл. 36: кн. IX, гл. 33.

75

Саддукеи – представители религиозно-политического течения в Древней Иудее (II в. до н. э. – I в. н. э.). Саддукеи выражали интересы иудейской рабовладельческой знати, высшего иерусалимского жречества и чиновничества. Отстаивая авторитет писаного «Моисеева закона» (Пятикнижия), они отвергали позднейшую устную традицию, веру в бессмертие души и выступали против догмата о божественном предопределении.

76

...«В поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю... ибо прах ты и в прах возвратишься». – Быт., 3, 19.

77

...«Ты умрешь в доброй, старости и приложишься к народа своему». – Быт., 25, 6, 17, 33, 29.

78

...«Голос крови брата твоего вопиет ко мне от земли». – Быт., 4, 10.

79

И Иовом написано, что он воскреснет при воскресений из мертвых. – Ср.: Иов., 19, 25.

80

...«Разве тот, кто спит, не должен воскреснуть?» – Пс., 41. 9.

81

И Исайя учит, что восстанут мертвые из могил. – Ср.: Ис., 26, 19.

82

...«кости cyxue».. – Иез., 37, 4.

83

...тело одного покойного... вновь ожило – Ср.: 1 Цар., 13, 21.

84

...«первенцем из мертвых»... – Откр., 1, 5.

85

...«души праведных»... – Прем., 3. 1.

86

...«И в могиле его воскреснут мертвые». – Ср.: 1 Фес., 4. 15, 16. Цитируется Григорием не дословно.

87

...что [речет] в Откровении, евангелист Иоанн, возлежа у груди господней... – Ср.: Ин. 13, 23, 25.

88

«Тогда отдало море мертвых». – Откр., 20, 13.

89

...кто «из ничего» сотворил не родившееся... – Ср.: 2 Мак., 7, 26.

90

..«Приидет Сын Человеческий – чтобы воздать каждому по делам его». – Мф.,16,27.

91

...«Знаю, что он воскреснет и воскресение, в последний день». – Ин., 11, 24.

92

...«Я есмь воскресение, путь и истина и жизнь». – Ин., 11, 25; 14, 6.

93

...«Не пребудут нечестивые на суде?» – Пс., 1, 5.

94

...«Кто не уверовал, тот уже осужден». – Ср.: Ин., 3. 18. Цитируется Григорием не дословно

95