Социальная психология - Стивен Нейберг

4. Массовая теле– и кинопродукция часто изображает героев, вознаграждаемых за агрессивное поведение. Исследования воздействия медийного насилия на зрителей не всегда дают убедительные результаты. Однако метаанализ большого количества исследований позволяет сделать однозначный вывод: демонстрация сцен насилия в масс-медиа приводит к росту случаев проявления агрессии у зрителей.

5. Склонность к насилию также растет после игры в реалистичные компьютерные игры со сценами насилия.

6. Корреляционные и экспериментальные исследования указывают на связь между просмотром жестких эротических фильмов и враждебным отношением к женщинам. Самая сильная связь наблюдается у мужчин, которые смотрят особенно жесткое порно и подвержены влиянию других факторов риска, связанных с насилием по отношению к женщинам.

7. Люди, склонные к насилию, любят смотреть на сцены насилия, и вследствие этого их агрессивные наклонности усиливаются.

Приобретение или сохранение социального статуса

1. Согласно теории полового отбора, самки часто предпочитают спариваться с самцами, которые продемонстрировали свою способность успешно конкурировать с другими самцами. С течением времени такой отбор приводит к тому, что у самцов повышается агрессивность, связанная с борьбой за статус.

2. У преступников, заключенных и ветеранов войны уровень тестостерона связан с повышенной агрессивностью и антисоциальным поведением. У студентов колледжа и транссексуалов экспериментальное введение в кровь этого гормона приводит к увеличению агрессивности. Скорее всего, тестостерон способствует появлению мотивации доминирования, которая в определенных ситуациях может стать причиной агрессивного поведения.

3. Даже простое оскорбление может привести к насилию. В культурах чести, например на американском Юге, к насильственному поведению среди мужчин, вызванному защитой чести, относятся более терпимо, чем в других регионах.

4. Насилие, связанное с борьбой за статус, характерно для тех, чьи пути к успеху блокируются, например для молодых бедных мужчин. Соответственно, высокий уровень тестостерона связан с агрессивным и антисоциальным поведением только у мужчин с более низким социально-экономическим статусом.

Защита себя или других

1. Во всем мире агрессия, связанная с защитой себя или других, считается оправданной.

2. Дети с дефензивным (оборонительным) стилем атрибуции чаще замечают потенциальные угрозы и чаще действуют агрессивно в качестве упреждающей защиты. Женщины боятся, что их агрессивное поведение поставит их в опасную ситуацию, и поэтому прибегают к нему только в крайних случаях самозащиты.

3. Подростки чаще других возрастных групп подвергаются угрозам, а для афроамериканских подростков опасностей еще больше.

4. Когда отсутствует страх перед возмездием, женщины могут действовать более агрессивно.

5. В долгосрочной перспективе упреждающая или защитная агрессия может увеличить угрозу. Одно только приобретение оружия повышает шансы быть убитым.

Снижение насилия

1. Психологическое вмешательство имело некоторый успех в сокращении агрессии на уровне отдельных людей и целых групп. Один из вариантов вмешательства обучает агрессивных детей альтернативным неагрессивным стратегиям для получения вознаграждения.

2. Когнитивные программы вмешательства позволяют научить агрессивных людей использовать методы самоутверждения, направленные на то, чтобы разорвать порочный круг гневного возбуждения и враждебных мыслей.

3. Наказание может снизить агрессивное поведение на короткий срок, но в долгосрочной перспективе оно имеет определенные ограничения. На уровне общества было обнаружено, что судебные наказания не являются особенно эффективным средством сдерживания насилия.

4. Некоторые психологи находят профилактику насилия весьма эффективной, сюда относится и ограничение продажи оружия. Другие страны, в которых люди имеют ограниченный доступ к личному огнестрельному оружию, например Канада, имеют существенно более низкий уровень убийств, чем США, а после принятия закона, ограничивающего продажу оружия частным лицам в Вашингтоне (округ Колумбия), наблюдалось существенное сокращение числа убийств с применением личного огнестрельного оружия.

Глава 11

Предубеждения, стереотипы и дискриминация

Невероятная история, произошедшая с Энн Этуотер и К. П. Эллисом

Эта история произошла в 1971 году в городе Дарем (Северная Каролина). Напряжение нарастало. Бросив вызов многовековым традициям расовой дискриминации, афроамериканцы выходили на улицы, бойкотировали работу предприятий, не хотевших нанимать их, устраивали сидячие забастовки в ресторанах, которые отказывались обслуживать их, и выходили на марши протеста против несправедливых правил аренды жилья. Эти выступления вызвали гнев у многих белых жителей Дарема, считавших, что их город – образцовая модель хороших межрасовых отношений и справедливого обращения. Было зафиксировано несколько случаев яростных столкновений между противоборствующими сторонами.

На фоне этого противостояния чиновники созвали общественное собрание, чтобы рассмотреть, пожалуй, самый спорный вопрос – о десегрегации школ. Спустя 17 лет после того, как Верховный суд постановил, что раздельное обучение в общественных школах для чернокожих и белых детей нарушает Конституцию США, школьная система Дарема все еще оставалась полностью раздельной. Сообщество афроамериканцев желало десегрегации школ и увеличения дотаций на обучение чернокожих школьников; большинство белых граждан города выступало за сохранение существующей системы.

Встреча началась тихо, но это спокойствие продлилось недолго. Клэйборн Пол «К. П.» Эллис и Энн Этуотер очень скоро набросились друг на друга. «Если бы у нас в школах не было негров, то у нас не было бы никаких проблем. Все наши проблемы из-за негров!» – кричал белый мужчина. Чернокожая женщина вскочила на ноги: «Проблема в том, что в Дареме есть такие тупые, самодовольные брехуны, как К. П. Эллис!»

Для этих двоих ругань на публике не была в новинку (Davidson, 1996; Hochberg, 1996; Terkel, 1992). К. П. Эллис являлся главой («циклопом») ку-клукс-клана в Дареме. Он регулярно посещал городской совет и другие общественные собрания и часто приглашал членов ку-клукс-клана, чтобы они выступили против демонстрантов, борющихся за гражданские права. Он распространял расистскую литературу и издевался над чернокожими, когда встречал их на улице. В день убийства Мартина Лютера Кинга он устроил импровизированный праздник, на котором произносил тосты в честь убийцы. Однажды К. П. Эллис выстрелил в спину чернокожему юноше. Он был готов применить насилие для достижения своих целей.

Энн Этуотер была общественным активистом и сражалась за все то, что так ненавидел К. П. Эллис. Отличное знание бюрократических правил сделало ее эффективным борцом с государственной дискриминацией. Обладая способностью убеждать других людей, она стала энергичным народным лидером. И даже тот факт, что Этуотер была крупной женщиной и не боялась при необходимости использовать это, делал «скандалистку Энни» человеком, с которым нельзя было не считаться.

Эллис и Этуотер были сильными личностями, стремившимися к противоположным целям. Они часто конфликтовали друг с другом. Действительно, на одном из собраний городского совета расистские замечания Эллиса настолько возмутили Этуотер, что она была готова совершить убийство: вытащив из сумочки нож, женщина начала пробираться между рядами стульев к своему ни о чем не подозревающему противнику. К счастью как для нее, так и для Эллиса, происшествие сумели предотвратить друзья Этуотер, которые аккуратно разоружили ее. Неудивительно, что Эллис точно так же ненавидел Этуотер.

Вечное противоборство Эллиса и Этуотер казалось неизбежным. Тем более удивительным было то, что последовало за первым собранием, посвященным десегрегации школ. Всего через несколько недель после постоянных ссор Эллис и Этуотер научились уважать друг друга, а через пару месяцев стали настоящими друзьями, повергнув в шок как черную, так и белую общины. Спустя десятилетия бывший лидер ку-клукс-клана и активный борец за гражданские права продолжают поддерживать теплые отношения. Энн Этуотер говорит: «Я не знаю ничего, что могло бы заставить нас перестать быть друзьями… Мы не пожимаем друг другу руки при встрече – мы обнимаемся». К. П. Эллис чувствует то же самое. И, возможно, еще более невероятно то, что бывший член ку-клукс-клана, который торжественно отмечал убийство Мартина Лютера Кинга, считает своим величайшим достижением роль, которую он сыграл в заключении первого профсоюзного контракта в Дареме, включающего день рождения Мартина Лютера Кинга-младшего в число оплачиваемых выходных дней.