Птицы небесные или странствия души в объятиях Бога. Книга 2 - Монах Симеон Афонский

сами по себе таких ужасных дел, какие творятся, делать не могут. Просто мозгов не хватит у нормального человека, тем более у ненормальных. Настолько изощренная хитрость и злоба, что становится порой страшно. Мне иногда кажется, что борюсь с самим дьяволом! Вот когда пошли такие дела, я к Церкви обратился, моя жена тоже. Стало полегче, но все равно непонятно! Растолкуйте мне, прав я или нет! – Он вопросительно посмотрел на меня.

– А кого вы, собственно, ловите?

– В нашей работе следователей есть определенные типы людей, совершающих преступления. У одних это наследственное воровство. В Ростове, к примеру, были улицы, где жили поколения воров, которые ничего не делали, только воровали и грабили. У них даже выражение лиц одинаковое. Вторые – это погнавшиеся за «легкими» деньгами, хищения, кражи и тому подобное, и пойманные с поличным. Это, так сказать, бытовики. Но самое страшное, когда человек разрешает себе наслаждение злом и идет на все, даже на убийства. Тогда как будто какая-то злая воля берет над ними власть, и такие люди, внешне выглядящие обычно, незаметно, душой словно уподобляются дьяволу или не знаю кому – настолько коварны и хитроумны их уловки и приемы! И поймать таких злодеев очень трудно. Они и сами не знают, когда пойдут на очередное преступление. Мне представляется, что именно в таких случаях мы боремся уже не с людьми, а с дьяволом.

– Игорь, это все темные тайны мира сего, и тебе довелось добраться до самых истоков зла. Те, кто возлюбил мир сей без Христа, разлагаются заживо – и душевно, и телесно. А дурные страсти разрушают жизнь человека полностью! Ведь убийства большей частью происходят из-за чего?

– На почве ревности и денег, как водится.

– Так. Значит, похоть и сребролюбие – мотивы убийств?

– Верно.

– А все подобные страсти – слуги дьявола. Кто попал в его лапы, теряют человеческий облик и сами становятся подобными демонам. Дьявол – человекоубийца искони, как сказано в Евангелии. Все раскрываемые вами ужасные преступления зарождаются оттуда, из сатанинских изощренных замыслов, поэтому их трудно раскрывать. А раскрыв, трудно удержаться от гнева и ненависти…

– Вот это самое, батюшка, и мучает меня! – Следователь сильно поскреб затылок. – Иногда враг страшно нападает! Я тогда ладаном кажу в нашей комнате и кроплю все вокруг себя крещенской водой.

– Конечно, от крещенской воды и ладана враг притихает на время, но бороться с грехом ты должен сам.

– Почему же грех так силен, батюшка?

– Потому что мы сами потворствуем ему!

– Это точно. А как бороться? – Игорь с надеждой посмотрел на меня.

– Иисусовой молитвой! Только верующая душа может противостоять злу. Иначе сама заболеет и споткнется, ища выход в алкоголе, или же попадает в рабство ко злу и гибнет. Чтобы не погибнуть, нужно жить по Христу.

– А как жить по Христу? – Следователь весь ушел во внимание.

– Истоки всякого зла – в дурных помыслах и желаниях. Если начнем сразу отсекать дурные мысли, к нам придет помогающая и укрепляющая благодать Божия. Мы лишь тогда понимаем, что помыслы являются нашими врагами, когда пытаемся отказаться от них!

– Разве можно избавиться от помыслов?

– Можно. Для этого есть Иисусова молитва!

– Слышал о ней, батюшка. Но каюсь – не пробовал ею молиться!

– А вы попробуйте, – и увидите ее силу! Еще есть исповедь, Причащение и Евангелие. Чем труднее вам на работе и в жизни, тем чаще исповедуйтесь и причащайтесь.

– Я исповедуюсь, но снова грешу…

– Исповедь, без твердого обещания впредь не грешить, – это пустословие и еще один грех пред Богом. Если мы невольно снова совершаем грехи, то единственный выход – постоянное покаяние и обещание Богу больше не грешить.

– Буду стараться, батюшка Симон, благословите!

Он протянул мне свои широкие ладони.

– Верю и надеюсь. Пусть Господь сохранит вас и вашу семью!

На прощание я обнял его и подумал: «Какой умница! Есть же такие парни на белом свете… Ими только все и держится!»

Упрочь целомудрие души моей, Боже, Твоей животворящей благодатью. Укрепи сознание грехов моих ясновидящей мудростью Твоего Святого Духа. Исполни сердце мое чистотой святости Твоей, ибо Ты целиком вселяешься в меня, забывая о Самом Себе, как и я забываю самого себя, погружаясь в светлейшие сияния славы Твоей, Христе. Развей напрочь мифы души моей о земной тщеславной любви, чье имя – убийственная привязанность, но войди в глубины души моей, призывающих Тебя испокон веков, чтобы