Сила рода – тайна женщины. Сакральные знания для счастливой судьбы - Ксения Меньшикова

Даже формулировка «на вечные времена» ограничена жизнью этого мира, который умирает и возрождается вновь при смене эпох или при серьезной эгрегориальной перестройке, когда все предыдущие договоры нивелируются. Но такое бывает редко.

Считалось, что проклятия обладают большей силой, если их насылают жрецы, жрицы, члены королевской семьи, больные и умирающие. Почему?

Жрецы и жрицы – служители бога, связанные с ним через постоянный энергоинформационный канал. Для этих целей служили (и служат) алтари и храмы, выступая сильным резонатором посыла и искажая пространство-время в угоду и во имя задач заклинателя.

Члены королевской семьи – «богопомазанники». В давние времена считалось, что королевская власть – божий дар и нарушить волю бога не смеет никто из смертных. Как показала практика, пращуры наши не так уж и заблуждались.

Оскверненный лик бога

Дело в том, что иерархия эгрегоров (о чем будет рассказано дальше) очень строга. И чем выше по уровню эгрегор, тем большим ресурсом он располагает и тем большую степень власти и ответственности за нее реализует здесь. Поэтому и жрецы, и священнослужители, и члены королевской семьи, и принцы крови – существа в этом мире очень значимые. Через них система реализует свои информационные планы, они – постоянные проводники сил, стабильные узлы на теле реальности. Нарушение такого узла может быть катастрофично для системы, и она обязательно накажет покушающегося на ее основы, накажет проклятием и компенсирует себе вынужденные потери.

Больные и умирающие – люди, стоящие одной ногой «по ту сторону мира» и уже ощущающие очистительное дыхание смерти, тем самым также приближенные к миру потусторонних сил. В отличие от жрецов и носителей королевской крови они не являются инструментами системы. Но, стоя одной ногой в мире ином, они способны призвать оттуда такие силы, с которыми потом ни одному экзорцисту не справиться. Отсюда и поверие: «о мертвых только хорошо», последнее желание умирающего – закон и так далее. Ибо нарушить эти правила потом выходит себе дороже.

Так было раньше, но и сегодня мы можем наблюдать, что изменения произошли весьма и весьма незначительные.

Новая эгрегориальная структура сместила роды и семьи на более низкую иерархическую позицию, и теперь они подчиняются уже непосредственно государству через большое количество структур и систем. На них влияют профессиональные или социальные институты, которые являются продолжением государственной власти. Та, в свою очередь, невзирая на всю «светскость» законов, подчинена правилам и догматам доминирующей религиозной структуры.

Светские законы христианского мира абсолютно дублируют заповеди и догматы христианской религии; державы исламского мира корректируют свои законы по правилам шариата; в мире иудеев считаются с жестким правилом не работать в субботу, а государства буддистов живут в неразрывной связи с учением Будды и в полном согласии со своими старыми божествами, устанавливая светские законы с учетом их интересов.

Но что же человек? Как вся эта иерархия отражается на нем?

Человек зависит от всех. И хоть жизнь зависит от твоего разума, но только разум не подвластен тебе

А здесь мы можем видеть, что для самого человека мало что изменилось в лучшую сторону: роды и семьи стали слабее и вынуждены подчиняться всем вышестоящим структурам, жить по их законам и соблюдать их заповеди.

Если человека настигает проклятие религии, он может уйти в другую веру. Если его проклинает государство, он может эмигрировать в другую страну. Если человек становится неугоден какой-то социальной структуре, профессиональному сообществу и оно изгоняет его из своих рядов, то он всегда может сменить профессию и вид деятельности. Но куда он денется от родового проклятия, если кровь предков течет в его жилах? От себя, как известно, не убежишь.

Поэтому проклятие родом влияет на жизнь человека с такой же силой, как, собственно, и раньше.

Наличие проклятия родом в жизни человека может проявляться как:

• Нужда, неумение и невозможность вылезти из нищеты и вечного безденежья.

• Непутевые контакты, связи, общение. Предательство со стороны знакомых, близких.

• Конфликт между разными поколениями рода, который приводит к разрыву отношений, иногда сопровождаемый проклятиями в свой адрес, лишением наследства и покровительства.

• Несчастливые браки.

• Проституция.

• Наркомания.

• Алкоголизм.

• Психические заболевания.

• Болезнь, которая появляется у человека аккурат после смерти какого-то родственника, болевшего именно этой хворью.

• Постоянный конфликт с обществом и родичами.

• Невозможность найти дело по душе, постоянная смена места жительства и работы. Родичи про такого человека говорят «непутевый».

• Ничего серьезного не получается сделать. Как пустоцвет, все что-то делает, думает, но либо ничего не получается, либо человек вообще забрасывает все свои планы.

• Неудачник, невезучий, постоянно попадающий в какие-либо передряги и ситуации и всегда с тяжелым исходом. Там, где другой поцарапает палец, проклятый сломает ногу.

• Заключение в места «не столь отдаленные».

При этом человек может схлопотать проклятие и не от своего рода, а, например, от цыганки[7], но отсутствие защиты своего рода и невозможность защитить своего члена можно расценить как пассивное соглашательство.

Характерно, что в проклятии родом все указанные симптомы НЕ передаются по наследству и дети проклятого родом человека могут быть вполне успешными и здоровыми.

Но ситуация меняется совершенно, если симптомы повторяются из поколения в поколение, и по каждой ветке (мужской или женской) наблюдаются одни и те же жизненные истории, повторение событий и ключевых жизненных моментов:

• Все представители одной ветки (мужской или женской) умирали в одном и том же возрасте.

• Наличие психических заболеваний или расстройств, которые передаются из поколения в поколение, по женской или мужской линии.

• Невозможность иметь детей. Чаще всего в таких случаях говорили, что боги наложили на род запрет на продолжение, не давая ему возможности развиваться и делать что-то в веках.

• Заболевание, которое приводило к смерти всех представителей рода по одной ветке, независимо от возраста, но чаще всего передавалось только по одной линии.

• Ранняя смерть детей и мужчин.

• Наследственные эндокринные заболевания.

Все вышеуказанные симптомы говорят о проклятии целого рода, направленного на то, чтобы уничтожить, исключить из жизни уже не одного какого-то человека, а целый род, поколение за поколением вырубая под корень могучее когда-то дерево.

Причина этого может лежать в нарушенной когда-то клятве «на крови» с призывом в свидетели богов, или позднее – измена религии, отцеубийство, следствием чего и явилось проклятие.

Измена своей вере, предательство и нарушение вассальной клятвы кем-то из предков, данное и невыполненное обещание, нарушенный обет – все это в старые времена могло послужить причиной наложения проклятия на целый род.

Причем, если проклятие прослеживается только по женской линии, – это показатель того, что уничтожается информационная составляющая рода: как привлекать и управлять потоками сил в роду, соблюдение традиций, сохранение целостности рода. Это приводит к тому, что род превращается в «мясо» и становится рабом у более сильных и властных структур – сила есть, а ума ни на грош.

Если проклятие идет только по мужской ветке – уничтожается сила, возможность распространения своего влияния на большее пространство возможностей, захват ресурса и территорий. Это влечет за собой постепенное обнищание рода и приводит к тому, что женщины рода становятся «мужичками» и вынуждены выполнять для рода и семьи мужские функции – зарабатывать деньги, добывать ресурс.

Если проклятие идет по женской ветке, женщина может исправить ситуацию, «удачно» выйдя замуж. Тогда ее информационное наследие получит энергетическую поддержку у сильного и здорового рода мужа. Но если проклятие идет по ветке мужчин, то выхода здесь почти нет.

Кроме единственной возможности. Надо помнить, что проклятие – это наказание, которое можно искупить тремя путями.

Первый. Узнать причину такого проклятия и постараться исправить вину, исполнить данную предками клятву, выполнить обязательства пращура. Если невозможно выполнить обязательство в силу его давности или смерти «держателя слова клянущегося», предки наши старались сделать обещанное перед его потомками. Но сделать это достаточно трудно, поскольку информация такого рода обычно в семьях не сохраняется. Ее стараются предать забвению, как и все неблаговидные поступки людей, входящих в род.