Российские университеты XVIII – первой половины XIX века в контексте университетской истории Европы - Андрей Андреев

246

4 августа 1563 г. Замойский был избран ректором «университета юристов» сроком на один год — Chachaj M. Czy Jan Zamoyski byl doktorem oboja praw Uniwersytetu Padewskiego? // Podröze po historii. Studia z dziejöw kultury i polityki europejskiej ofiarow– ane professorowi Stanislawowi Grzybowskiemu / Red. F. Lesniak. Krakow, 2000. P. 229.

247

Харлампович К. В. Западнорусские православные школы… С. 126.

248

Сенат венецианской республики 7 апреля 1565 г. направил Сигизмунду Августу письмо, в котором в панегирическом тоне характеризовал заслуги Замойского как студента и ректора в Падуе — Chachaj M. Op. cit. Р. 233.

249

Харлампович К. В. Указ. соч. С. 127.

250

Там же. С. 128.

251

Подробнее см.: Kochanowski J. К. Dzieje Akademii Zamojskiej. Krakow, 1900; W kregu akademickiego Zamoscia / Red. H. Gmiterek. Lublin, 1996.

252

Харлампович К. В. Указ. соч. С. 127.

253

Там же. С. 137.

254

Gmiterek H. Mlodziez z Wofynia w Akademii Zamojskiej (1595—1784) // Podröze po historii... P. 218.

255

Ibid. P. 219.

256

Харлампович К. В. Указ. соч. С. 130, 138–139.

257

Харлампович К. В. Указ. соч. С. 132–133, 136.

258

Там же. С. 128.

259

Gmiterek H. Op. cit. S. 220–226.

260

Харлампович К. В. Указ. соч. С. 136–137.

261

Там же. С. 140.

262

Там же. С. 139. Слово «Русь» употреблялось исходя из представлений о т. н. «русских землях» Речи Посполитой XVII в., которые позднее, в историографии XIX – начала XX в. обозначались как «западнорусские земли» и включали Галицию (вплоть до Люблина и Сандомира), Подолию, Волынь, а также юго-восточную часть Великого княжества Литовского.

263

В 2772 г. Замостье по первому разделу Речи Посполитой в составе т. н. «королевства Галиции и Лодомерии» включено в наследственные земли Габсбургов, с 1809 г. вошло в состав герцогства Варшавского, которое с 1815 г. как Царство Польское присоединено к Российской империи. Замостье принадлежало Люблинской, а в начале XX в. – Холмской губернии.

264

Lietuvos istorija. P. 343.

265

Nastasa L. University education and culture in Kolozsvâr/Cluj. P. 17—18.

266

Szögi L. Op. cit. S. 169.

267

Единственную монографию по истории этого училища см.: Мицько И. 3. Острозька словяно-греко-латинська академія (1576–1636). Киів, 1990. Как подчеркивает автор, анализ ее истории и само определение статуса школы значительно затруднено тем, что «бесповоротно утрачены архивы академии и типографии князя Острожского», а также административные книги города Острога и другие местные источники (с. 3).

268

Харлампович К. В. Острожская православная школа // Киевская старина. 1897. № 5. С. 186–188; ср.: Мицько И. 3. Указ. соч. С. 25–26.

269

Подробную биографию князя см.: Кетра Т. Konstanty Wasyl Ostrogski (ok. 1524/25– 1608), wojewoda Kijowski i marszalek ziemi Wolynskiej. Torun, 1997.

270

Харлампович К. В. Острожская православная школа // Киевская старина. 1897. № 5. С. 178.

271

Мицько И. 3. Указ. соч. С. 21; Харлампович К. В. Острожская православная школа // Киевская старина. 1897. № 6. С. 364.

272

Мицько И. 3. Указ. соч. С. 27.

273

Мицько И. 3. Указ. соч. С. 26.

274

Харлампович К. В. Острожская православная школа // Киевская старина. 1897. № 6. С. 365.

275

Харлампович К. В. Западнорусские православные школы… С. 259.

276

Мицько И. 3. Указ. соч. С. 66–70.

277

Исторія Львова. У 3 томах / Ред. Я. Ісаевич, M. Литвин, Ф. Стеблій. Львів, 2006. T. 1. С. 175; см. также: Крыловский А. Львовское ставропигиальное братство. Опыт церковно-исторического исследования. Киев, 1904.

278

Харлампович К. В. Западнорусские православные школы… С. 420–422.

279

Шустова Ю. Э. Школа Львовского Успенского ставропигийского братства в конце XVI – начале XVII в.: взаимодействие греко-славянских культурных традиций // Россия и христианский Восток / Под ред. Б. Л. Фонкича. Вып. II–III. M., 2004. С. 177.

280

Харлампович К. В. Указ. соч. С. 427–428, 440.

281

Там же. С. 472.

282

Скабалланович Н. Западноевропейские гильдии и западнорусские братства // Христианское чтение. 1875. Ч. 2.

283

Исторія Львова. Т. 1. С. 142–143.

284

Харлампович К. В. Указ. соч. С. 303, 313.

285

Там же. С. 462.

286

Там же. С. 473.

287

Исторія Львова. Т. 1. С. 173.

288

Исторія Львова. Т. 1. С. 177.

289

Ісаевич Я. Д. Братства та іх роль в розвитку украінськоі культури XVI–XVII ст. Киів, 1966. С. 130.

290

Там же. С. 135.

291

Исторія Львова. Т. 1. С. 176.

292

Ісаевич Я. Д. Указ. соч. С. 136.

293

Ісаевич Я. Д. Указ. соч. С. 141.

294

Там же. С. 140, 145.

295

Исторія Львова. Т. 1. С. 176.

296

Харлампович К. В. Указ. соч. С. 346.

297

Там же. С. 350.

298

Голубев С. Т. Киевский митрополит Петр Могила и его сподвижники (опыт исторического исследования). Т. 1. Киев, 1883. С. 9, 19.

299

Там же. Т. 1. С. 66–67.

300

Могила не мог не знать выпадов униатов вроде следующего, сказанного в 1629 г.: «Бог карает схизматиков, от того у них нет хороших школ, а ученого человека и со свечой не найдешь» — Голубев С. Т. Указ. соч. Т. 1. С. 423.

301

Харлампович К. В. Указ. соч. С. 357; Голубев С. Т. Указ. соч. Т. 1. С. 424.

302

Голубев С. Т. Указ. соч. Т. 1. С. 417. В те же годы аналогичное отношение к наукам господствовало и в Московском царстве, что проявилось в знаменитом древнерусском изречении: «Братия, не высокоумствуйте! Если спросят тебя, знаешь ли философию, отвечай: еллинских борзостей не текох, риторских астрономов не читах, с мудрыми философами не бывах, философию ниже очима видех; учуся книгам благодатного закона, как бы можно было мою грешную душу очистить от грехов» — Ключевский В. О. Русская история: Полный курс лекций в трех книгах. Кн. 2. М., 1993. С. 390–391.

303

Голубев С. Т. Указ. соч. Т. 1. С. 427–430.

304

Там же. С. 437.

305

Голубев С. Т. Указ. соч. Т. 1. С. 445–446. Именно данное событие, т. е. соединение лаврской и братской школ, по традиции и датирует основание Киево-Могилянской академии 1632 годом.

306

Там же. Т. 2. С. 71.

307

Петров Н. И. Киевская академия во второй половине XVII века. Киев, 1895. С. 7.

308

Голубев С. Т. Указ. соч. Т. 2. С. 94.

309

Голубев С. Т. Указ. соч. Т. 2. С. 95.

310

Диплом опубликован в кн.: Петров Н. И. Указ. соч. С. 128.

311

Петров Н. И. Указ. соч. С. 4. При этом сам ректор вел философский класс, а префект коллегии Сильвестр Коссов – класс риторики, см. письмо И. Козловского от 30 августа 1633 г. – Там же. С. 10.

312

Там же. С. 85—86. 

313

Там же. С. 78, 111.

314

Голубев С. Т. Указ. соч. Т. 2. С. 167–168.

315

Петров Н. И. Указ. соч. С. 20.

316

Там же. С. 111.

317

Петров Н. И. Указ. соч. С. 71–72.

318

Там же. С. 70.

319

Там же. С. 28.

320

Там же. С. 29, 33.

321

Так, в путевых записках середины XVII в. иностранцы отмечали, что в Киеве есть университет — Хижняк 3. И. Киево-могилянская академия. Киев, 1988. С. 65–66.

322

A History of the University in Europe. Vol. 2. P. 48.

323

Петров H. И. Указ. соч. С. 70.

324

Исторія Львова. Т. 1. С. 179.

325

Там же. С. 251.

326

Finkel L., Starzynski S. Historya Uniwersytetu Lwowskiego. Lwow, 1894.

327

Серяков С. О. Езуітске шкільництво на украінських землях Речи Посполитоі у другій половині XVII ст.: Дисс. на здоб. наук. ступ, к.и.н. Харьків, 2004. С. 76–77.

328