Настоящая фантастика – 2016 (сборник) - Дмитрий Градинар

Долго ли, коротко ли ждать пришлось – про то нам неведомо, да только подошел, наконец, и братьев черед. И предстали они пред лицом своего Куратора: справедливого Куратора-Распределятора.

Вопрошал он братьев зычным голосом:

– Укажите точный адрес своего жизненного цикла. Каково наименование Светила, ближайшего к месту обитания вашего вида?

– Звезда по имени Солнце.

– Локализуйте ареал обитания вашего вида в рамках Солнечной системы.

– Планета Земля.

– Конкретизируйте, к какому из трех разумных видов планеты Земля вы принадлежали?

Тут впервые голос подал Профессор. Как биолог смиренно промолвил он:

– Мы – единственный вид разумных существ на своей планете. Люди – Homo Sapiens, доминируют на Земле уже десятки тысяч лет.

– Китообразные и разумные велоцирапторы могли бы с вами поспорить. Хотя… последние успешно эмигрировали в соседнюю звездную систему.

Хоть и изумились братья таким подробностям, но виду не подали и смятение свое ничем не выказывали.

Повелел им Куратор сказывать, как и где они смерть свою приняли.

– В нас ударила молния, когда мы возвращались с похорон матери…

– Несчастный случай? Хорошо. Попадаете в категорию жертв невинных. Диагностика ваших генотипов показывает полную идентичность на момент рождения. Уточните, вы искусственные клоны или расщепленная реинкарнация единой личности?

– Мы родные братья – мы близнецы однояйцовые.

– Так и отметим. Приступаю к диагностике психотипов и сохранению индивидуальных жизненных опытов…

Итого: 75 % выборки – индивиды набожные, стремившиеся жить праведно, сумевшие подняться в постижении философских истин до санов священных. Остальные 25 % избрали интеллектуальный путь духовного развития, посвятив себя познанию Жизни во всем ее многообразии.

Общий вердикт: с учетом единого генотипа и положительных посмертных фенотипов вся группа достойна распределения в Рай для заслуженной релаксации.

Возблагодарили братья-священнослужители Небеса за справедливость и милосердие! Изрекли молитвы, приличествующие ситуации.

Лишь Профессор биологии промолчал. Быть может, в сей момент знаменательный он внимания излишнего не желал привлекать к своей персоне атеистической?

– Приступаю к подбору Рая для каждого. С учетом индивидуальных религиозных представлений.

– Так мы что же, больше никогда не увидимся?! Всю жизнь порознь прожили, даже поговорить по душам не успели…

Сжалился над близнецами милосердный Куратор и промолвил:

– Если вы максимально точно изложите параметры Рая, принятые в ваших религиозных культах, я постараюсь найти непротиворечивую Райскую версию, которая устроит всех четверых. Согласны?

И согласились братья. И возрадовалась тройка священнослужителей, вознося молитвы милосердию Мироздания. Один лишь Профессор биологии не возрадовался. Как видно, из-за научного скептицизма, ученым свойственного.

– Моя вера, – повел речь брат-Мулла, – учит, что райская обитель подобна саду, мимо которого течет река.

– Учения о Рае в Коране и Библии очень близки, – вторил брат-Пастор. – В Книге Бытия сказано: «Из Эдема выходила река для орошения Рая и потом разделялась на четыре рукава».

– Пища в раю постоянна. Тень постоянна, – продолжал Мулла.

И опять поддержал его Пастор:

– В Откровении Иоанна про Царствие Небесное говорится: «И город не имеет нужды ни в солнце, ни в луне для освещения своего… И не войдет в него ничто нечистое».

Настал черед Муллы согласиться с братом:

– И не будет в Раю естественных испражнений – все будет выходить из праведников посредством особого пота, подобного мускусу, с поверхности кожи. И сколь бы ни давали праведникам плодов райских, они будут удивляться: «Это вроде бы то же, что было ранее, а по вкусу и иным качествам – совсем новое».

Подтвердил Пастор слова брата о загробных съестных утехах:

– Рай в Евангелии от Матфея уподобляется пиру: «…скажите званым: вот, я приготовил обед мой, тельцы мои, и что откормлено, заколото, и все готово; приходите на брачный пир».

Все внимательно Куратор выслушал и сказал, что затруднений пока что не видит. Вопрошал затем он брата третьего об устройстве Рая буддистского.

– В моей религиозной традиции нет понятия загробного Рая, – молвил брат-Буддист. – Ближайшим аналогом можно назвать Нирвану, но это больше внутреннее состояние, нежели внешнее местопребывание.

Я чту Закон Кармы и верю в посмертное переселение душ – в Колесо Сансары. Это круговорот рождения и смерти среди бесчисленных миров, в телах многообразных существ.

– Иными словами, – уточнил всемогущий Распределятор, – мне достаточно организовать вам воплощение в теле новых существ, среда обитания которых будет соответствовать предыдущим описаниям Рая?

– Ваша мудрость не знает границ! Да свершится все по слову вашему! – изрек брат-Буддист.

Тут в душе биологическо-профессорской вдруг возникли смутные опасения. Но оформиться в отчетливые выводы его страхи не успели – были прерваны. Начались расспросы брата-Профессора о его загробных ожиданиях.

Отвечал близнец последний без утайки, что при жизни не религиозен был; что посмертных представлений не успел скопить; что душа его насквозь атеистическая.

– Не беда, – успокоил братьев мудрый Куратор. – Недостающие данные возьмем из статистики: впечатления светских лиц, испытавших клиническую смерть. Сейчас найду… Вот! Наиболее частый «околосмертный опыт» Homo Sapiens включает в себя: видения туннеля, ощущение невесомости и парения вкупе с полной умиротворенностью.

Получив все ответы подробные, свел их вместе Куратор логически, чтобы Райское место для братии оказалось желанным для каждого:

– Искомая комбинация Рая сформулирована. Провожу поиск на предмет наличия… Есть! Есть такая версия в мироздании.

Поздравляю! Вас ждет перевоплощение в тела иных живых сущностей: ваши Нити Жизни продолжат безбедно обитать, словно в садах и лугах, на берегах изобильного питательного потока, куда не попадает ничто нечистое, где нет ни дня, ни ночи, ни смены времен года, а только внутренний тепловой свет постоянный.

И ничто в райском тоннеле не будет отвлекать вас от духовного общения благодаря чувству легкой невесомости и абсолютного покоя.

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});