Шрифт:
Интервал:
Закладка:
«У меня есть пять имён: я - Мухаммад и Ахмад,[2313] и я - аль-Махи[2314], посредством которого Аллах сотрёт неверие, и я - аль-Хашир[2315], у ног которого будут собраны люди,[2316] и я - аль-‘Акиб[2317]».
1407 (3533). Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что (однажды) посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал (своим сподвижникам):
«Разве не удивляет вас то, как Аллах отводит от меня поношения и проклятия курайшитов? Они подвергают поношению “музаммама”[2318] и проклинают “музаммама”, а я - Мухаммад».
Глава 1091:
Последний из пророков, да благословит его Аллах и приветствует.
1408 (3534). Передают со слов Джабира бин ‘Абдуллаха, да будет доволен Аллах ими обоими, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Для сравнения меня с (другими) пророками (можно привести притчу) о человеке, построившем красивый дом и сделавшем всё необходимое, если не считать того, что в (одном) месте (не хватало одного) кирпича[2319], а после этого люди стали приходить (в этот дом), дивясь (его красоте) и говоря: “(Дом был бы совершенным,) если бы на этом месте (лежал) кирпич!”»
1409 (3535). Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Поистине, для сравнения меня с (жившими) прежде пророками (можно привести притчу) о человеке, который построил хороший дом и (полностью) украсил его, если не считать (того, что не хватало последнего) кирпича в (одном из его) углов. И люди стали ходить вокруг (этого дома), дивясь (его красоте) и говоря: “Вот если бы и этот кирпич был на месте!”»
(Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, также) сказал:
«Я и есть этот кирпич, и я - последний из пророков».
Глава 1092:
Кончина пророка, да благословит его Аллах и приветствует.
1410 (3536). Передают со слов ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, скончался в возрасте шестидесяти трёх лет.
Глава 1093:
Без имени
1411 (3540). Сообщается, что аль-Джу‘айд бин ‘Абд ар-Рахман, да помилует его Аллах Всевышний, сказал:
Я видел ас-Са’иба бин Йазида, да будет доволен им Аллах, когда ему было девяносто четыре года, (однако был он ещё) силён и держался прямо, и он говорил: «Я знаю, что (до сих пор не утратил) слуха и зрения только благодаря мольбе посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует! (Однажды) моя тётка отвела меня к нему и сказала: “О посланник Аллаха, поистине, сын моей сестры болеет, обратись же к Аллаху с мольбой за него!” - и он сделал это».
Глава 1094:
Описания пророка, да благословит его Аллах и приветствует.
1412 (3542). Сообщается, что ‘Укба бин аль-Харис, да будет доволен им Аллах, сказал:
«(Однажды) Абу Бакр, да будет доволен им Аллах, совершил послеполуденную /‘аср/ молитву, а потом вышел наружу. Увидев игравшего с (другими) мальчиками аль-Хасана[2320], он посадил его себе на плечи и сказал: “Да станет мой отец выкупом за тебя! Ты похож на пророка, да благословит его Аллах и приветствует, а не на ‘Али!” - и ‘Али (, слышавший его слова,) рассмеялся».
1413 (3544). Сообщается, что (однажды) Абу Джухайфа, да будет доволен им Аллах, сказал:
«Я видел пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и (могу сказать, что) аль-Хасан бин ‘Али, да будет доволен Аллах ими обоими, похож на него».
(Передатчик этого хадиса попросил Абу Джухайфу, да будет доволен им Аллах):
«Опиши мне (пророка, да благословит его Аллах и приветствует)».
Он сказал:
«Он был белокож, а чёрные волосы (его бороды) уже тронула седина. И пророк, да благословит его Аллах и приветствует, велел дать нам тринадцать верблюдиц, но скончался, прежде чем мы забрали их».
1414 (3546). Сообщается, что (однажды) сподвижника пророка, да благословит его Аллах и приветствует, ‘Абдуллаха бин Бусра, да будет доволен им Аллах, спросили:
«Видел ли ты пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в старости?»
(В ответ) он сказал:
«На подбородке у него было несколько седых волос».
1415 (3547). Сообщается, что Анас бин Малик, да будет доволен им Аллах, сказал:
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, был среднего роста и не был ни (слишком) высок, ни мал; у него был румянец и не был он ни слишком белым[2321], ни (слишком) смуглым, а волосы его были ни слишком курчавыми, ни абсолютно прямыми. Откровения начали ниспосылаться ему в возрасте сорока лет и ниспосылались в течение (тех) десяти лет[2322], что он оставался в Мекке, (после чего) он ещё десять лет (прожил) в Медине, а когда он умер, на его голове и бороде не было и двадцати седых волос».
(3548). В другой версии (этого хадиса сообщается, что Анас бин Малик, да будет доволен им Аллах,) сказал:
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не был ни слишком высок, ни мал (ростом), и не был ни слишком белокожим, ни смуглым, а волосы его были ни слишком курчавыми, ни абсолютно прямыми. Аллах направил его (к людям как посланника), когда он достиг сорока лет, после чего он прожил десять лет в Мекке и десять лет в Медине, а когда Аллах упокоил его, на его голове и бороде не было и двадцати седых волос».
1416 (3549). Сообщается, что аль-Бара, да будет доволен им Аллах, сказал:
«Из всех людей самое приятное лицо было у посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, который отличался наилучшим нравом и не был ни слишком высок, ни мал (ростом)».
1417 (3550). Сообщается, что (однажды) Анаса, да будет доволен им Аллах, спросили:
«Красил ли пророк, да благословит его Аллах и приветствует, (свои волосы)?»
Он ответил:
«Нет, поскольку у него было лишь несколько седых волос на висках».
1418 (3551). Сообщается, что аль-Бара бин ‘Азиб, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал:
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, был среднего роста, (у него были) широкие плечи, а его волосы доходили до мочек ушей. (Однажды) я увидел его в одежде красного цвета, и не приходилось мне видеть никого приятнее (на вид), чем он».
(3552). В другой версии (этого хадиса сообщается, что однажды) его[2323] спросили:
“Было ли лицо пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобным мечу[2324]?” - и он сказал:
“Нет, оно было подобным полной луне”.
1419 (3553). Сообщается, что Абу Джухайфа, да будет доволен им Аллах, сказал:
«(Однажды) в полуденную жару посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вышел в Батху[2325], совершил омовение, после чего совершил полуденную /зухр/ и послеполуденную /‘аср/ молитвы, каждая из которых состояла из двух ракатов и во время которых перед ним находилась палка с заострённым концом[2326]».
(3553). В другой версии (этого хадиса сообщается, что Абу Джухайфа, да будет доволен им Аллах,) сказал:
«И позади этой палки проходили женщины, (а потом) люди поднялись (со своих мест), стали брать (пророка, да благословит его Аллах и приветствует,) за руки и проводить ими по своим лицам[2327]. Я (тоже) взял его за руку и приложил её к своему лицу, и оказалось, что она холоднее снега, а запах (, исходивший от) неё, был приятнее (аромата) мускуса».
1420 (3557). Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Я был направлен (в качестве посланника) в лучший из всех (следовавших) друг за другом веков (, когда только жили) люди, и появился я именно в тот век, в котором живу».
1421 (3558). Передают со слов Ибн ‘Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, распускал волосы, тогда как многобожники расчёсывали их на пробор. Люди Писания[2328] (тоже) распускали волосы, а посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, любил следовать примеру людей Писания в том, относительно чего он не получал никаких велений (свыше, однако) потом посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, стал расчёсывать волосы на пробор.
- Ислам - Александр Ханников - Религия
- Тафсир Аль-Коран - Аль-Мунтахаб - Религия
- Рождение и развитие ислама и мусульманской империи (VII-VIII вв.) - Олег Большаков - Религия
- Рассказы из Корана: том 2 - Хифзурахман Сеохарви - Религия
- Тафсир Аль-Коран - Аль-Мунтахаб - Религия
- Летописи страны Арии. Книга 1 - Александр Рассказов - Религия
- Коран - неизвестен Автор - Религия
- Наваждение - Абу-Китаб Ибн-Сафиф - Религия
- О молитве. Сборник статей - Софроний Сахаров - Религия
- Три Основы Пути: Комментарий к коренному тексту Чже Цонкапы ‘Lam gyi gtso bo rnam gsum gyi rtsa ba bzhugs so’ - Джампа Тинлей - Религия