Шрифт:
Интервал:
Закладка:
346
Не видно, по какому признаку отличает автор эти понятия? Если под капитализмом в узком смысле разуметь машинную индустрию только, тогда непонятно, почему не выделить особо и мануфактуру? Если под капитализмом в широком смысле разуметь товарное только хозяйство, тогда тут нет капитализма.
347
в узком смысле. Ред.
348
тем самым. Ред.
349
Так как это очень важный и сложный вопрос, то мы намерены посвятить ему особую статью[410].
350
принципы. Ред.
351
Укажем образчики этих замечаний:
«Если государство… желает укрепить не крупное, а мелкое землевладение, то при данных экономических условиях оно может достигнуть этой цели не тем, что будет гоняться за неосуществимым экономическим равенством в среде крестьянства, а только – путём поддержания его жизнеспособных элементов, путём создания из них экономически крепкого крестьянства» (240).
«Я не могу не видеть, что политика, которая направится на создание такого крестьянства (именно: „экономически крепкого, приспособленного к товарному производству“), будет единственной разумной и прогрессивной политикой» (281).
«Россия из бедной капиталистической страны должна стать богатой капиталистической же страной» (250)
и т. д. вплоть до заключительной фразы: «пойдём на выучку к капитализму».
352
Автор «Критических заметок» указывает на экономическую почву народничества (стр. 166–167), но его указание представляется нам недостаточным.
353
Янус – в древнеримской мифологии бог времени, а также всякого начала и конца, входа и выхода, изображался с двумя лицами, обращёнными в противоположные стороны: молодым – вперёд, в будущее, старым – назад, в прошлое. Выражение «Янус», «двуликий Янус» употребляется для обозначения двойственной, противоречивой позиции или положения какого-либо человека.
354
Чрезвычайно верно говорит г. Струве, что эти меры могли бы лишь «осуществить пламенные мечтания некоторых западноевропейских и российских землевладельцев о крепких земле батраках» (279).
355
То есть, конечно, на всех, кому доступен технический прогресс.
356
«Неделя», 1894 г., № 47, г. В. В.:
«В пореформенный период нашей истории социальные отношения в некоторых чертах приблизились к западноевропейским, с активным демократизмом в эпоху политической борьбы и общественным индифферентизмом в последующее время».
Мы старались показать в I главе, что этот «индифферентизм» – не случайность, а неизбежный результат положения и интересов того класса, из которого выходят представители «общества» и который рядом с минусами от современных отношений получает от них весьма немаловажные плюсы.
357
Если они будут последовательно проводить свою теорию. Мы много уже говорили о том, что неудовлетворительность изложения у г. Струве произошла именно оттого, что он не выдержал со всей строгостью этой теории.
358
Выражение г. Южакова.
359
Конечно, для этой «утилизации» требуется громадная подготовительная работа, притом работа, по самому существу своему, невидная. До этой утилизации может пройти более или менее значительный период времени, в течение которого мы будем прямо говорить, что нет ещё никакой силы, способной дать лучшие пути для отечества, – в противоположность «слащавому оптимизму» гг. народников, уверяющих, что силы есть и остаётся лишь посоветовать им «сойти с неправильного пути».
360
Книга В. Е. Постникова «Южно-русское крестьянское хозяйство» вышла в 1891 году в Москве. Пометки В. И. Ленина на ней сделаны не ранее марта 1893 года. Ленин подробно разбирает книгу Постникова в статье «Новые хозяйственные движения в крестьянской жизни». Материал IX и X глав книги Ленин использовал также в работе «По поводу так называемого вопроса о рынках» (см. настоящий том, стр. 110—113). На книгу Постникова «Южно-русское крестьянское хозяйство» Ленин многократно ссылается в своём труде «Развитие капитализма в России». Оценку книги Постникова Ленин даёт в письмах П. Маслову, включённых в настоящее издание Сочинений.
361
Здесь и далее в квадратных скобках обозначены страницы книги В. Е. Постникова. Ред.
362
В. И. Ленин приводит эти вычисления в таблице своей статьи «Новые хозяйственные движения в крестьянской жизни» (см. настоящий том).
363
По условиям аренды крестьяне имеют право распахивать только 1/3 часть арендованной земли. Остальная может находиться, по их усмотрению, под сенокосом или выпасом скота.
364
В. И. Ленин приводит эти вычисления в таблице своей статьи «Новые хозяйственные движения в крестьянской жизни» (см. настоящий том).
365
Не показанной остаётся ещё домашняя птица, потреблённая в хозяйстве. Стоимость её может балансировать не учитываемый здесь корм, переработанный в проданное из хозяйства масло.
366
В названный аттестат зрелости были внесены оценки по одиннадцати дисциплинам, причём по десяти дисциплинам Ленин получил высший балл – 5, а по одной – 4. В аттестате также было записано:
«Во внимание к отличному поведению и прилежанию и к отличным успехам в науках, в особенности в древних языках, Педагогический Совет постановил наградить его, Ульянова, ЗОЛОТОЮ МЕДАЛЬЮ и выдать ему аттестат, предоставляющий все права, обозначенные в §§ 129–132 Высочайше утверждённого 30 июля 1871 г. устава гимназий и прогимназий…».
Аттестат датирован 10 июня 1887 года. Приписка о получении аттестата сделана В. И. Лениным после 10 июня.
367
На прошении есть резолюция, очевидно, ректора университета: «Отсрочить до получения характеристики». И далее строкой ниже: «Принять». В характеристике, которую направил в Казанский университет директор Симбирской гимназии, было записано:
«Весьма талантливый, постоянно усердный и аккуратный Ульянов во всех классах был первым учеником и при окончании курса награждён золотой медалью, как самый достойнейший по успехам, развитию и поведению…».
368
Настоящее прошение было подано Лениным в знак протеста против жандармской расправы над участниками студенческой сходки Казанского университета 4 декабря 1887 года и преследований царизмом революционного студенчества.
369
На прошении есть резолюция вице-директора департамента высших учебных заведений:
«Настоящее прошение препровождается на заключение г. Попечителя Казанского учебного округа».
Попечитель Казанского учебного округа в своём донесении в департамент народного просвещения, датированном 14 июня 1888 года, сообщил об участии Ленина в студенческой сходке 4 декабря 1887 года и писал «о крайней нежелательности обратного приёма Владимира Ульянова в Казанский университет». На полях донесения есть надпись: «К докладу» и ниже:
«Уж этот не брат ли того Ульянова. Ведь тоже из Симбирской гимназии? Да, это видно из конца бумаги. Отнюдь не следует принимать».
Сверху донесения резолюция:
«По докладу г-ну Министру 22-го июня, Его Высокопревосходительство изволили приказать отклонить ходатайство просителя.
Директор Н. Аничков»370
На прошении стоят две резолюции. Одна резолюция в верхнем углу прошения:
«Г. Евреинову. Состоит ли под надзором полиции».
Вторая – ниже:
«Отклонить».
Фамилия Ульянова подчёркнута карандашом.
В связи с настоящим прошением директор департамента полиции Дурново послал 16 сентября 1888 года на имя казанского губернатора следующее отношение:
«Бывший студент Казанского Университета Владимир Ульянов обратился к господину Министру Внутренних Дел с ходатайством о разрешении ему выезда за границу для поступления в один из иностранных Университетов.
- Китаизация марксизма и новая эпоха. Политика, общество, культура и идеология - Ли Чжожу - Политика / Экономика
- Исторический материализм - Герман Гортер - Политика
- Русская троица ХХ века: Ленин,Троцкий,Сталин - Виктор Бондарев - Политика
- У восточного порога России. Эскизы корейской политики начала XXI века - Георгий Давидович Толорая - История / Прочая научная литература / Политика
- Солидарность как воображаемое политико-правовое состояние - Игорь Исаев - Политика
- Политические эмоции. Почему любовь важна для справедливости - Марта Нуссбаум - Политика
- Германия и революция в России. 1915–1918. Сборник документов - Юрий Георгиевич Фельштинский - Прочая документальная литература / История / Политика
- Качели. Конфликт элит или развал России? - Сергей Кургинян - Политика
- Политические режимы и трансформации: Россия в сравнительной перспективе - Григорий Васильевич Голосов - Политика
- Россия: жизнь взаймы - Александр Александрович Петров - Обществознание / Политика / Экономика