Клякса бифуркации (СИ) - Зеленин Сергей

- Внутрь дома ни в коем случае не заходите – как бы Вас не приглашали, Ипполит Степанович и что бы ни обещали! Ждите меня во дворе…

- Понял, - внимательно слушает, непроизвольно потянувшись руками к району «самого заветного», - ни за что не войду!

Смотрю через забор на резные наличники:

- Из коего окна услышите мой голос - подберитесь к нему поближе.

Склоняет голову, слегка повернувшись ухом и вполголоса:

- Зачем?

- Если мой разговор с этими «безъяйцевыми» станет не совсем конструктивным…

Сожалея, что вовремя не озаботился о железных трусах на замке - наподобие тех, в коих главный герой американской комедии «Голый пистолет-2» - мылся в тюремной бане, смело роняя мыло, я кое-какие меры предосторожности всё же предпринял. Забрав новенький портфель, протянул Ипполиту Степановичу саквояжник с щётками и раскрыв его, показал содержимое:

- …Здесь ручная бомба Рдултовского. Ещё старая, с «квадратным» корпусом – но фантастически убойная вещь! Умеете пользоваться? Вроде ж, служили?

Долго рассказывать - откуда она у меня, скажем так – досталась совершенно случайно и почти даром.

Испуганно отпрянул:

- Да, я… Нет, не умею! Я ж говорил – я в кавалерии служил, в гусарах… Да и то – при штабе гусарского полка писарем!

Смотрю в его бесстыжие глаза:

- Понятно… «Гусар», одним словом!

Раскрыв, наскоро объясняю:

- Вообще-то, довольно геморрное занятие привести её в боевую готовность - особенно если весь «на измене», как сейчас… Я бы изобретателю этого дерьма – самолично яйца вырвал! Но здесь уже всё готово: отжимаете рычал, сдвигаете кольцо и… Бросаете в окно!

Тот, в нешуточном шоке:

- Зачем? Там же – Вы?!

Положа руку на «предмет» моей особой гордости, я, даже как-то заискивающе:

- Мне, без них всё одно – жизнь не мила!

Озадачено, чешет «репу»:

- А как я узнаю, что разговор стал «не совсем конструктивным»?

Срываюсь с резьбы:

- По моему визгу! Вас что, Гусар? Только вчера от мамкиной сиськи отняли?!

***

Перекрестившись, стучусь специально предназначенным для этого железным кольцом. Загафкала, по голосу видать – здоровущая псина и, спустя несколько минут - из створок ворот высунулась характерно безволосо-бабья харя бывшего мужика, неопределённого возраста и по-бабьи же визгливо нас приветствовала:

- Мир вам!

При виде его, меня пробило на «бояр-анимэ»:

- Здрав и ты буде, «голубок белый»! Проводи-ка меня, будь так добр, до вашего «кормчего». У меня назначено.

Тот, глядя с недовольством, можно даже сказать - с превеликой брезгливостью, словно лишь своим присутствием мы могли осквернить его:

- Ну, коль «назначено» - заходите, жеребчики.

Если забыл уведомить: себе подобных эти физически-моральные уроды называли «белыми голубями», а нас – нормальных мужиков, они обзывали «жеребцами». А позволить себя уговорить отрезать себе хер с яйцами - на их сленге означало «обелиться».

Дебилы, пилиять!

Иду вслед за высоко-здоровущей, но бабьей фигурой (с отложениями жира не вокруг талии - как у нормального мужика, а на бёдрах) кастрата и, проходя мимо надрывающегося в хриплом лае здоровущего лохматого кобеля на цепи, решил схохмить:

- А этого что не «обелите»? Тоже – Божья тварь, как никак.

Видать не утратив вместе с яйцами чувства юмора, тот:

- Так, согласие «обелиться» всяк кобель должен дать! А что он там лает – не поймём: может ты, добр человек – по-собачьи разумеешь?

Ладно, будем считать у нас - с первым виденным вживую скопцом: ничья - «один-один» и благоразумно промолчим. Наши «кобелиные причиндалы» целее будут.

Официально приказав Гусару бдеть во дворе, двумя перстами перекрестив лоб, что произвело благоприятное впечатление на «консьержа», захожу в дом. Здесь нас поджидал уже другой скопец – сухенький, сморщенный и идеально лысенький старичок с добрыми глазами, сказавший практически нормальным голосом - а не пропищавший как мышь, подобно встретившему нас у врат «консьержу»:

(window.adrunTag = window.adrunTag || []).push({v: 1, el: 'adrun-4-144', c: 4, b: 144})

- Ты к «Кормчему», милок?

- Ну, а к кому ещё? До вашей «Богородицы» мне дела нет.

- Тогда следуй за мной след в след и поменьше по сторонам зыркай.

Однако, как в такой ситуации не «зыркать»? Стараюсь смотреть только под ноги, но нет-нет – да и оглядываюсь по сторонам…

Ну, что ж надо отдать скопцам должное – опрятненько, весьма и весьма опрятненько.

Пока в сопровождении «белого», но старого «голубя» шёл через лабиринт комнат, повстречал пару укутанных по брови в платки баб – без всяких признаков сисек на положенном им месте. У скопцов «обелялись» и женщины, для этого им отрезали груди, половые губы и клитор. Правда за неимением соответствующей технологии, до удаления «главного» - дело не доходило и, стало быть - иметь секас и рожать, бабы-скопчихи вполне могли.

Конечно, если находился «жеребчик» согласный на такую залезть. Меня лично – даже палкой бы не загнали.

Встретилась по пути и пара совсем молодых скопцов – «подрастающее поколение», так сказать.

Откель они, спросите?

Век, или даже полтора века назад - в скопцы часто заманивали не совсем честными способами: посулами дать денег в кредит, искусственно загоняя в долговую кабалу, обещаниями выкупить из крепостной неволи… Это - кроме религиозной составляющей, конечно. Нередко было и насильственное «обращение» - в основном малолетних родственников или взятых из приютов сирот.

Насколько мне известно - ныне эти методы далеко в прошлом, хотя на себе проверять так ли это - почему-то не хочется.

Современные российские евнухи размножались тоже не почкованием, а вполне «традиционно». К этому времени, они отточили поразительную способность воздействовать на людей словом, зачастую применяя знакомую мне по моему времени технологию «промывки мозгов». Главы общин широко использовали молодых, привлекательных девушек для привлечения в общину парней. Образовавшейся семье, «кормчие» помогали материально, способствовали обзаведением жильём, своим делом и, так далее. Поступившей в секту молодой паре, не сразу отчекрыживали органы - отвечающие за репродуктивную деятельность, а сперва дав воспроизвестись в паре экземпляров.

Кажется так, но не совсем уверен – поэтому боюсь-трясусь больше, чем когда в первый раз попал к нижегородскому мафиози по прозвищу Ксавер. Тот, в конце концов - стал мне очень хорошим деловым партнёром, может и эти последуют его примеру?

Слегка паникую:

«Что за мысли? …Неужели вербально научились воздействовать? Неужели, начинает действовать?!».

Грандиозным усилием воли беру себя в руки.

***

Наконец, вхожу в большую «светлицу» - посреди которой стоит большой, покрытый скатертью стол с сияющими медными боками пузатым тульским самоваром, фарфоровыми тарелочками, блюдечками, серебряными ложечками и всем прочим, положенным находиться при самоваре. За столом сидит шестеро… Эээ… Граждан «среднего» пола, скажем так.

Как и у встреченного первым «консьержа» - какие-то древне-старомодные, но чисто-опрятные сюртуки, одутловато-рыхловатые лица без признаков усов и бород, гладкая кожа подозрительно мертвенно-желтоватого цвета. Ни лоска на волосах, ни блеска в глазах – всё как будто безжизненно.

Почему? Всего лишь от лишения возможности совокупляться? Кастрированный кот моего соседа, такого впечатления не производил.

Хотя…

Должно быть - им каких-то витаминов или питательных веществ не хватает. Ведь, скопцы не только не «шалят» с бабами, иль положим - спиртного не употребляют, но и мяса не едят.

(window.adrunTag = window.adrunTag || []).push({v: 1, el: 'adrun-4-145', c: 4, b: 145})

Византийский стратег Нарсес, тоже такого впечатления не производил. По описанию современника, он:

«…Был низкого роста, сухощав. Будучи уже стариком 78 лет, Нарсес всё же обладал крепким здоровьем и был настолько силён физически, что вёл за собой солдат и лично принимал участие в сражении».