Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Продразверстка, политика расказачивания, другие политические и социально-экономические преобразования вызвали сопротивление и среди казачества края. Весной 1921 г. в городах Краснодарского и Майкопского отделов формировалась Кубанская повстанческая армия во главе с генералом А. М. Пржевальским. Баталпашинский и Лабинский отделы были под контролем полковника Серебрякова, в Пятигорском округе действовал подпольный “РВС Зеленой армии”, в Таманском отделе – казачьи части В. Ф. Рябоконя. Им удалось на короткое время захватить Кизляр, ст. Невинномысскую, совершались нападения на Кисловодск, Армавир, железную дорогу Ростов – Баку.
В начале 1922 г. повстанческое движение пошло на убыль вследствие как нажима на крестьянство, так и определенных уступок ему. Создавались крестьянские отряды самообороны, поощрялась добровольная сдача оружия, ВЧК внедряла своих агентов в “бело-зеленые” отряды для разложения их изнутри, активно применялись и репрессии. В октябре 1922 г. на Северном Кавказе действовало еще 95 отрядов повстанцев (4500 сабель и 1000 штыков), 55 % войск СКВО вели непрерывные бои с ними. Отряд Рябоконя был уничтожен только в 1925 г. Повстанцы требовали автономии казачьих областей, “трудовластия”, очищения Советов от коммунистов и чекистов. Важную роль играло проведенное в 1921 г. землеустройство, вследствие чего многие казачьи хозяйства были вынуждены арендовать землю у иногородних, имеющих больше земли, но испытывающих недостаток инвентаря и скота. Основную часть казачества составляли середняки.
Преобразования 20-30-х гг.
В рамках проводившихся в стране коренных преобразований общественных устоев и социальной жизни важное значение имели мероприятия в области просвещения, образования и культуры: создание национальной письменности, ликвидация безграмотности, подготовка учебников для школ на национальных языках, открытие культурно-просветительных учреждений и т. п. В 1923 г. совещание горских народов по вопросам просвещения приняло решение о переводе национальной письменности на латинскую графику. В Кабарде переход начался в 1924 г., в Карачае – в 1926 г, в Адыгее переход был завершен в 1927 г., в 1928–1932 гг. – у ногайцев и абазин. Однако вскоре началось внедрение письменности на основе русской графики: в 1936 г. – кабардинского языка, в 1937–1938 гг. – у абазин, в Дагестане, Чечено-Ингушетии, Северной Осетии, Карачаево-Черкесии и Адыгее.
Этот процесс имел противоречивые последствия, в частности, обусловил замедленное развитие письменности, сделал труднодоступным культурное наследие прошлого для горских народов, создавал сложности в переучивании огромного количества носителей национальных языков.
В 1926 г. был образован Краевой Национальный совет по вопросам культуры и просвещения горских народов во главе с УД. Алиевым. В 1926/27 уч. году в школах всех ступеней обучалось более 46 тыс. детей. В 1927 г. была создана ассоциация пролетарских писателей в Карачае и Черкесии. В марте 1929 г. в Адыгее было принято решение до начала 1930 г. обеспечить работу всех сельсоветов, изб-читален, административно-судебных органов на родных языках. 10 июля 1931 г. ВЦИК утвердил сроки перевода на родной язык делопроизводства в национальных областях Северного Кавказа: в Адыгее и Северной Осетии – к январю 1932 г, в Черкесии, Карачае и Ингушетии – к июню 1932 г, Чечне, Кабардино-Балкарии – к январю 1933 г. Однако, в принятом 7 января 1936 г. постановлении ЦИК СССР “О нарушении национальной политики в Северо-Кавказском крае”, констатировалась неудовлетворительная работа по обеспечению употребления в них родных языков.
В 1931 г. в Кабардино-Балкарии и Адыгее была завершена ликвидация безграмотности, в 30-е гг. введено всеобщее начальное обучение, но вопрос о всеобщем 7-летнем образовании к 40-м гг. решен не был. В 1936 г. грамотность в Чечено-Ингушетии составляла 70 %, в Северной Осетии – 78 %, Адыгее в 1937 г. – 97,3 %, Кабардино-Балкарии в 1939 г. – 84,1 %, Дагестане в 1940 г. – 80 %. В 20-е гг. началось создание рабфаков и первых вузов на Северном Кавказе.
В 1923 г. начали выходить национальные газеты на адыгейском, ингушском, лакском, осетинском языках, с середины 20-х гг. – журналы. В 1936 г. начали работать Адыгейский к Кабардинский национальные драматические театры, в 1937 г.
– Карачаевский, в 1938 г. – Балкарский. В то же время в ходе сталинских репрессий в 30-е гг. были репрессированы многие деятели науки и культуры народов Северного Кавказа У Алиев, Дж. Коркмазов, X. Аппаев, А. Тахо-Годи, А. Уртенов, И. Хубиев (Карачайлы) и др.
Заметное место занимала работа среди женщин посредством создания клубов, кружков, съездов горянок. В июне 1921 г. во Владикавказе состоялся I съезд трудящихся женщин Горской республики, на котором были приняты решения о ликвидации безграмотности женщин, привлечении горянок на производство, отмене калыма и многоженства и др. В 1925 г. в Кабардино-Балкарии работало 80 женских кружков, объединявших 1883 женщины, в 1927 г. открылись краткосрочные курсы в Грозном для подготовки женщин-горянок к работе в народном хозяйстве. В 1927 г в Кабардино-Балкарии было 11 клубов горянок, в Чечено-Ингушетии в конце 30-х гг. было 9.
В 20-е гг. были приняты существенные меры по социально-экономическому и культурному развитию горских народов. Так, бюджетные расходы России в среднем на душу населения горских народов в 1927–1931 гг. были в два раза больше аналогичных расходов в районах с другим населением. За 1924–1929 гг. валовая выработка промышленной продукции по Северо-Кавказскому краю выросла в 4,5 раза, численность горцев-рабочих за 1924–1928 гг. выросла с 940 до 2600 чел., на предприятия союзного, республиканского и краевого значения для подготовки только в 1928 г. направлялись 890 горцев, в фабрично-заводских школах края в 1931–1933 гг. обучались 700 кабардинцев и балкарцев. До 1927 г. в Адыгею было выделено 658 тыс. руб. дотаций, в Кабарду и Балкарию – 2463 тыс., Карачай – 602 тыс., Северную Осетию (без Владикавказа) – 1192 тыс., Черкесию – 357 тыс., Чечню – 14 898 тыс., Ингушетию – 887 тыс. руб.
К концу 1929 г. 44,8 % крестьянских хозяйств Адыгеи вступили в колхозы, однако абсолютное большинство депутатов Советов оставались единоличниками. В целом численность черкесов в Советах была низкой. В конце 1931 г. в Кабардино-Балкарии, Северной Осетии, Черкесии в колхозах состояло подавляющее большинство горцев. К началу 1934 г. в горных районах Карачая в колхозы было объединено 30 % крестьянских хозяйств. Система чрезвычайных органов – ревкомов, а затем Советов, призванных проводить социально-экономические и политические преобразования, складывалась на Северном Кавказе исключительно под влиянием центра. Зачастую это было связано с сильной персонификацией политики, слабым учетом национальной специфики, особенностей этнического развития, шараханием из крайности в крайность в привлечении русских или национальных кадров в органы управления без учета их квалификации и образования. Организация краевых объединений на экономической основе (Юго-Восточный край) и подчинение ей сложившихся национально-государственных образований порождали новые противоречия, меры по управлению национальными процессами изменялись в зависимости от экономических реформ.
Постепенно в результате целенаправленной политики власти происходило нивелирование социально-экономических особенностей казачества. В 1928 г. 42 % населения Кубани (1286 тыс. чел.) считали себя казаками, всего здесь проживало 3038 тыс., в том числе 82,5 % – сельское население. Больше всего казаков проживало в Кубанском и Армавирском округах. При этом в середине 20-х гг. население Кубанского округа, в частности, составляло около 18 % населения Северо-Кавказского края.
Северо-Западный Кавказ середины XX в.
Насильственная коллективизация, уничтожение национальной интеллигенции, борьба с религией, с традиционным укладом, обычаями не могли не вызвать сопротивления населения, принимавшего подчас массовый характер. При этом имели место факты не столько уголовного, но и политического бандитизма, в ряде случаев с повстанческо-террористической окраской. Однако их масштабы и степень вовлеченности местного населения не были отличны от картины в других оккупированных регионах страны. И это не могло являться основанием для депортации ряда народов Северного Кавказа. 12 октября 1943 г. вышел Указ Президиума Верховного Совета СССР “О ликвидации Карачаеской автономной области и административном устройстве ее территории”. Большая часть территории бывшей Карачаеской автономной области была передана Грузинской ССР во вновь образованный Клухорский район, к ней отошли и южные районы бывшей Кабардино-Балкарской АССР вблизи главных Кавказских перевалов. В марте 1944 г. из Кабардино-Балкарской автономной республики были высланы балкарцы, республика переименована в Кабардинскую автономную республику. В целом было переселено более 62,5 тыс. карачаевцев, более 33 тыс. балкарцев.
- Женщина в эпоху ее кинематографической воспроизводимости: «Колыбельная» Дзиги Вертова и синдром Дон-Жуана - Юрий Мурашов - Культурология
- Василь Быков: Книги и судьба - Зина Гимпелевич - Культурология
- Этика войны в странах православной культуры - Петар Боянич - Биографии и Мемуары / История / Культурология / Политика / Прочая религиозная литература / Науки: разное
- Мультимедийная журналистика - Коллектив авторов - Культурология
- Царское прошлое чеченцев. Политика и экономика - Зарема Ибрагимова - Культурология
- Апокалипсис Средневековья. Иероним Босх, Иван Грозный, Конец Света - Валерия Косякова - Культурология
- Герцоги республики в эпоху переводов: Гуманитарные науки и революция понятий - Дина Хапаева - Культурология
- Коммуникативная культура. От коммуникативной компетентности к социальной ответственности - Коллектив Авторов - Культурология
- Пушкин в русской философской критике - Коллектив авторов - Культурология
- Современный танец в Швейцарии. 1960–2010 - Анн Давье - Культурология