Рейтинговые книги
Читем онлайн Тибетский Мудрец - Лобсанг Рампа

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 10 11 12 13 14 15 16 17 18 ... 32

- Лобсанг, ты слушал меня невнимательно: мы не можем подвергать риску высшего человека, не можем мы и допустить того, чтобы его настоящее тело было повреждено. Вот почему мы предлагаем ему тело-подмену. Если такое тело утратит руку или ногу, это будет довольно скверно, но при этом высшее Я его временного обитателя не будет повреждено. Позволь мне объяснить все это на таком примере: представь, что в голове какого-то человека находится мозг. Этот мозг слеп, глух и нем. Он способен выполнять лишь самые примитивные жизненные функции. Ну и теперь представь себе некое высшее существо, которое хочет узнать, что такое ожог. Но в своем теле он не может ощутить этого, и потому ему нужно опуститься до грубых, примитивных вибраций суррогатного тела, чтобы узнать, что чувствуют при ожоге. Таким образом высшая сущность входит в тело-подмену и ожидает необходимых условий, при которых она может приобрести желаемый опыт посредством ощущений тела-подмены. Тело может видеть, а мозг - нет. Тело может слышать, а мозг не может. Тело может испытывать любовь, ненависть и тому подобные чувства, а высшая сущность не может, потому ей нужно пережить это опосредованно.

- Значит, эти тела живы и могут быть использованы любым человеком? Спросил я.

- О, нет. Нет, совсем не так. Сущность не может войти в тело, если при этом преследуется дурная цель. Высшая сущность должна обладать совершенно чистой целью, чтобы воспользоваться подобным телом. Этого нельзя делать в сексуальных или меркантильных интересах, так как они не способствуют прогрессу. Такое происходит тогда, когда Садовники Мира выполняют важное задание. Обычно это очень трудное задание, так как их высший мозг не в состоянии видеть или чувствовать. Тогда они решают, что несколько сущностей из их числа (высших умов) должны войти в тела, находящиеся на Земле, и сыграть роль землян. Я всегда говорил, что самым неприятным во всем этом является ужасный запах, исходящий от тел. При "переселении" они воняют, как нагретое гнилое мясо. Но высшая сущность не может пострадать даже в том случае, если сделает что-то не так в этом теле-подмене.

- Но все равно многое остается для меня совершенно непонятным. Ведь если это высшее существо готово ожидать, пока тело достигнет тридцатилетнего возраста, что же происходит с Серебряной Нитью? Совершенно очевидно, что Серебряная Нить не может быть перерезана, иначе тело просто распадется.

- Это не совсем так, Лобсанг. Дело в том, что Серебряные Нити соединяют эти тела непосредственно с источником энергии, и это дает возможность Садовникам войти в них в любую минуту. Этот факт известен всем религиям. Серебряная Нить соединена с центральным источником метафизически, и люди, ухаживающие за телами, могут судить об их состоянии по Серебряной Нити. В зависимости от этого они либо усиливают, либо уменьшают питание тел.

Я в недоумении покачал головой и сказал:

- Почему же Серебряная Нить исходит у некоторых людей из темени, тогда как у других - из пупка? Означает ли это, что одни лучше, а другие хуже? Может быть, пупок является выходом у менее развитых сущностей?

- О, нет. То, откуда исходит Серебряная Нить, ровным счетом ничего не значит. Если бы ты принадлежал к определенному типу, Серебряная Нить могла бы исходить из твоего... ну скажем, одного из пальцев ноги. Главное во всем этом - контакт. Когда контакт осуществлен, тело пребывает в так называемом статическом состоянии. Это означает, что органы функционируют в самом медленном темпе. Организму в таком состоянии требуется не более одной миски тсампы в год. Понимаешь ли, нам необходимо было добиться этого, иначе мы были бы вынуждены беспрестанно бродить по горным туннелям, чтобы проследить, ничего ли не случилось с телами. В таком статическом состоянии тела могут находиться несколько миллионов лет и оставаться в прекрасном состоянии. Но все же к ним необходимо проявлять постоянное внимание. Все это осуществляется благодаря Серебряной Нити.

- Может ли высшая сущность спуститься сюда и осмотреть тела, прежде чем занять одно из них?

- Ни в коем случае! - ответил Лама Мингьяр Дондуп. - Если бы высшая сущность увидела подобное тело, то ни за что бы не согласилась войти в столь безобразную вещь. Пойдем-ка со мной, и я покажу тебе Зал Саркофагов. С этими словами Лама ухватил одной рукой книгу, а другой рукой палку и, пошатнувшись, поднялся на ноги. - Мне кажется, что вначале следует взглянуть на ваши ноги. Боюсь, что вам трудно ходить.

- Нет, Лобсанг, все же давай посмотрим вначале на саркофаги, а уж затем ты сможешь осмотреть мои раны. Обещаю тебе.

Мы медленно шли вперед. Лама Мингьяр Дондуп беспрестанно поглядывал на карту и наконец сказал:

- Ага, первый поворот налево, а затем еще один поворот налево. Там мы увидим дверь, в которую нам следует войти.

Мы так и сделали. После второго поворота налево перед нами оказалась дверь. Это была огромная дверь, которая казалась сделанной из кованого золота. Когда мы приблизились к ней вплотную, то увидели, что за дверью зажегся свет и она тут же распахнулась. Мы вошли и на минуту замерли перед грустным зрелищем, открывшимся нашему взору.

Вся комната была уставлена специальными подпорками и перилами.

- Это снаряжение необходимо для того, чтобы вновь пробужденные тела могли страховать себя во время ходьбы. Представляешь, какая досада, если тело упадет на пол и расквасит себе нос или губы, так что станет совершенно непригодным к употреблению довольно долгое время. Это может разрушить все наши планы, и тогда нам придется подбирать новое тело, а возможно и новую сущность. Это большая морока. Подумай, кому такое может понравиться? А теперь подойди-ка сюда и взгляни на это тело.

Неохотно я направился к Ламе. Мне не нравился вид мертвых тел. Это зрелище всегда наводило меня на раздумья о том, почему человеческая жизнь столь коротка. Вот взять, например, дерево - оно может жить и тысячу лет.

Я заглянул в каменный гроб и увидел там голого человека. Из его тела торчало множество каких-то иголок, от которых отходил" тонкие провода. Пока я смотрел, тело то и дело вздрагивало и чуть-чуть подскакивало - поистине жутковатое зрелище! Затем оно раскрыло свои незрячие глаза и вновь закрыло веки. Лама Мингьяр Дондуп сказал: - Мы должны покинуть эту комнату сейчас же: тело вот-вот должно обрести нового хозяина, а постороннее присутствие может потревожить его.

Мы тут же повернулись и вышли из комнаты. Я обвел комнату прощальным взглядом и затем неохотно вышел из нее. Сейчас мне совсем не хотелось покидать Зал Саркофагов, так как я заметил, что люди, находящиеся в каменных гробах - мужчины и женщины, - совершенно голые, и меня очень интересовало, что будет делать женщина, если в ее тело "войдут".

- Я уловил твои мысли, Лобсанг. Тебя интересует, зачем здесь используют женские тела? О, они совершенно необходимы! Ведь существуют места, куда могут входить только женщины, а иные места вольны посещать лишь мужчины. Но давай же ускорим шаг! Нам не следует задерживать прибытие высшей сущности.

Мы ускорили темп, и Лама вновь заговорил:

- Мне кажется, что тебе хочется задать мне множество вопросов. Почему бы тебе не порасспросить меня обо всем. Ведь ты должен будешь стать высшим ламой, а следовательно, будешь обладать огромными знаниями. Столько тайн может знать лишь один из миллиона.

- Что ж, скажите мне тогда, что происходит после того, как сверхсущность входит в тело? Бросается ли ожившее тело на поиски вкусной пищи? Я бы поступил именно так!

Лама ответил со смехом:

- О нет, этот человек не спешит подкрепиться. Он вовсе не голоден, так как тело-подмена все это время содержалось в отличных условиях и за его питанием постоянно следили, чтобы оно было готово принять нового хозяина в любую минуту.

- И все же я не понимаю, Учитель, зачем высшей сущности возиться со всеми этими телами, так похожими на зомби? Не легче ли ей занять тело новорожденного?

- Лобсанг, вспомни свою жизнь! Младенцу нужно несколько лет, чтобы научиться хотя бы чему-нибудь. Затем ребенок идет в школу, его воспитывают родители, а ведь все это потеря драгоценного времени для высшей сущности! На все это можно потратить лет тридцать-сорок. Гораздо проще, когда в гроб отправляется уже полностью подготовленное тело человека, знающего все о той или иной части мира. Ему уже не нужно ничему учиться.

- Я уже приобрел здесь кое-какой опыт, - заявил я, - все, что здесь произошло, кажется мне чем-то очень странным. Возможно, я дождусь просветления, прежде чем мы покинем это место. И все же, меня все время преследует мысль о том, почему люди живут так мало! Ведь мы читали о Мудрецах, обладателях поистине великих знаний, которые жили по две, а то и по три сотни лет и при этом выглядели совершенно молодо!

- Да, Лобсанг, сейчас самое время признаться тебе. Ведь мне самому четыреста лет, и я прекрасно знаю, почему человеческая жизнь столь коротка.

1 ... 10 11 12 13 14 15 16 17 18 ... 32
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Тибетский Мудрец - Лобсанг Рампа бесплатно.

Оставить комментарий