Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Брод стал центральной улицей Мурманска, где простые люди смогли гулять по вечерам, не опасаясь за свои жизнь и здоровье.
В 80-х первые кооператоры поставили на проспекте Ленина свои ларьки и кафешки, но это, как говорится, уже не наша история…
Глава 16
Самарские «фураги»
Стожка, Запанское, Ямы, Толевой, Кирюха, Безымянна, Негритянка, Зубчага – частные дома, добрая половина из которых даже не была отмечена на городском генплане города Куйбышева 70-х годов.
Общаги, двухэтажные бараки с коммуналками, корпуса заводов, складов, баз, улицы без асфальта и фонарей – вот среда обитания куйбышевских «ФУРАГ», детей рабочих 70-х, выросших среди тоски и уголовных понятий.
Будущее у «фураг» было довольно предсказуемое – школа-восьмилетка, «каблуха» (ПТУ), завод, армия, а потом снова завод, если повезло. Если не повезло, то «твой дом – тюрьма».
И виноваты во всём были куйбышевские «быки». Почему-то таким странным прозвищем «фураги» окрестили жителей старого города, живущих в добротных купеческих домах, которые гуляли по городу в ярких одеждах, модных клешах и частенько сиживали в кафе.
У «фураг» ничего этого не было. Мальчики «хорошисты» стриглись под «канадку», спортсмены – под полубокс, «быки» делали модельные стрижки в доме быта «Горизонт».
«Фураги» стриглись под машинку – дешево и сердито. В одежде тоже присутствовал свой стиль – зауженные брюки, в которые без мыла не влезешь, белая рубаха, галстук для пацанского форса и пиджачок «лепень» или олимпийка вместо него. Ботинки превращались в «коры» (срезался каблук с внутренней стороны). Демисезонное пальтишко и неизменное белое кашне зимой и летом. И, конечно же, фурага – обычная и модная лохматая «бабайка» из махера.
В кармане лежал «чилим» и нож-выкидуха, которым не западло было пырнуть в дутую чехословацкую куртку ненавистного «быка», не пускавшего «фурагу» на свою территорию.
Кончились «фураги» в конце 80-х. Вернее, не кончились, а стали многочисленной самарской братвой, и лишь потом кончились. Многие навсегда…
Глава 17
«Фуфаечники» с Магнитки
Началось всё со строительства промышленного гиганта черной металлургии – «Магнитки» – в Челябинской области, участие в котором приняли добровольно молодые комсомольцы-романтики и принудительно переселенные из Кустаная крестьяне вместе со вчерашними зэками.
В 30-х годах прошлого века возле палаток и щитовых бараков возник город Магнитогорск. Его обитатели жили, как умели. Комсомольцы учились и строили коммунизм, а остальные пьянствовали, «блядствовали» и творили бытовое насилие.
Во всём этом подрастали дети. Потом была Великая Отечественная война, но ничего не изменилось. Хотя, нет… Вчерашние комсомольцы, одержавшие Победу, переезжали в новые дома, а в бараках всё оставалось по-прежнему.
Подросшие дети шли учиться в ФЗУ и ремесленные училища. Именно из-за спецформы этих учебных заведений они и получили свое прозвище «ФУФАЕЧНИКИ».
Вначале всех всё устраивало. Милиция на рабочие окраины не лезла и закрывала глаза на всё, что там творится, пока те не решили развлечься и соорудили себе незаконную танцплощадку рядом с жилыми домами. Битые фонари, драки, ругань, пьянство… Всё это не устроило добропорядочных горожан. Милиция предложила снести танцплощадку и построить новые «доски» на пустыре возле свалки.
«Фуфаечники», скрипя зубами, согласились на переезд, но стали отжигать по полной. Вот тогда милиции и пришлось вмешаться, нарушив договоренность не трогать их у себя на районе.
Это произошло 27 апреля 1955 года. Загребли двоих «фуфаечников». Их задержание вызвало негодование остальных, которое выразилось в разгроме отделения милиции, во время которого разгоряченная молодежь применила настоящее оружие пролетариата – булыжники. Сражения между «фуфаечниками» и «ментами» длились без перерыва почти год. С сотрудников срывали фуражки, били палками, совершали налеты на их дома. Те отвечали предупредительными выстрелами и арестами.
Конец войне был положен солдатами Советской Армии с автоматами наперевес, которые вернули «фуфаечников» на их историческую родину. Те уползли, побитые, но несломленные, обвинив во всех бедах простого работяги с Магнитки зажравшийся центр города. Война продолжалась без малого 35 лет.
С Магнитогорска «фуфаечники» расползлись по всем городам Челябинской области: Миас, Троицк, Златоуст, Салават, Стерлитамак, Ишинбай. Позже представители этого движения превратились в обычную гопоту, но это, как говорится, другое кино.
Глава 18
Челябинские «лампасники»
Мост, соединяющий Ленинский и Советский районы Челябинска, с 70-х годов прошлого века стал негласной границей между сферами влияния молодежных группировок города. Именно по нему впервые промаршировала бригада «ЛАМПАСНИКОВ», чтобы вступить в сражение с пацанами ЧТЗ и АМЗ.
Свое прозвище «лампасники» получили за вшитые в брюки почти генеральские лампасы. Начавшись с 50 человек, к концу 80-х группировка разрослась настолько, что милиция дала негласное распоряжение местным швейным ателье лампасы на штаны не нашивать. Но пацанов это не останавливало.
В своём районе им было тесно, и они уже собрались прогнуть под себя весь город. Их монограмма «LR», увенчанная короной, уже украшала стены многих домов Челябинска. И ничего, что она была «подтерта» у казанского «Теплоконтроля». «Лампасники» могли постоять за себя и отбиться от приезжающих в их город чужаков из соседних городов. Ведь каждый из пацанов имел при себе обрезок арматуры, длина которого определялась длиной рукава рабочей фуфайки.
Так и мотались парни по району, бегали. Гасили чужих ботанов, защищали своих, собирали на «общак», пока не забили до смерти случайного работягу с завода Колющенко, возвращающегося домой с ночной смены.
«Казанского феномена» челябинские власти решили не допускать, и гайки «лампасникам» закрутили по полной.
Глава 19
Ульяновская «Сапля»
Начиная с 1986 года, газета «Ульяновский комсомолец» развернула нешуточную информационную войну с молодежными группировками города. Причиной стало убийство подростка прямо в центре города во время драки «за асфальт», где четырнадцатилетнего пацана по этому асфальту просто размазали…
В середине 80-х Засвияжский район Ульяновска стали массово застраивать новыми панельными домами. В новостройки селились рабочие семьи со всего города и пригородов. И, естественно, «спальный» район стал горячей территорией, где драка начиналась словами: «С какой ты улицы?»
Весь Засвияжский район был поделен молодежными группировками на квадраты, и чужаку, забредшему на чужую землю, это грозило серьезными последствиями, начиная от переломанных ребер до проломанной арматурой головы.
Громче всех гремели подростки с улицы Камышинской, которые назвали свою банду «САПЛЯ» из-за обилия в ней малолеток дерзких и наглых, но очень хорошо понимающих, что в силу их возраста уголовная
- Николай Георгиевич Гавриленко - Лора Сотник - Биографии и Мемуары
- Победивший судьбу. Виталий Абалаков и его команда. - Владимир Кизель - Биографии и Мемуары
- Криминал Арт. 10 жутких историй произошедших на самом деле - Ольга Мантро - Биографии и Мемуары / Публицистика
- Протестное движение в СССР (1922-1931 гг.). Монархические, националистические и контрреволюционные партии и организации в СССР: их деятельность и отношения с властью - Татьяна Бушуева - Прочая документальная литература
- Столицы России – пути России - Евгения Цветкова - Прочая документальная литература
- Истоки российского ракетостроения - Станислав Аверков - Биографии и Мемуары
- Фридрих Ницше в зеркале его творчества - Лу Андреас-Саломе - Биографии и Мемуары
- Роковые годы - Борис Никитин - Биографии и Мемуары
- Кровь, пот и чашка чая. Реальные истории из машины скорой помощи - Том Рейнолдс - Биографии и Мемуары / Медицина
- Пульс России. Переломные моменты истории страны глазами кремлевского врача - Александр Мясников - Биографии и Мемуары