История жилища. От пещеры до дворца - Никита И. Плотников

многоквартирные жилища. У пуэбло нет стандартного архитектурного плана. Строители возводили стены, где было доступно, заполняя естественные ниши в скальном обрыве. Из местного жёлтого песчаника они делали блоки размером с буханку хлеба и скрепляли их размоченной в воде глиной. Стены многих комнат оштукатурены и украшены орнаментом.

Домашней работой обитатели занимались в основном на улице — в небольших, огороженных каменной стенкой двориках, примыкавших к комнатам. Женщины плели корзины и сандалии, пряли, шили узорные одеяла, делали керамическую посуду и расписывали её черным геометрическим орнаментом. В глиняных кувшинах на зиму заготавливали кукурузу, бобы, копчёное мясо, ягоды, орехи, жёлуди и высушенные цветы, служившие пряностями. А мужчины делали из камня и кости различные инструменты — ножи, топоры, шила, скребки. При довольно высоком уровне строительства анасази оставались в каменном веке — металл им был незнаком. Охотники били оленей, кроликов, белок, чьи шкуры и мех шли на зимнюю одежду. Из красивых крупных перьев диких индеек делали лёгкие и тёплые одеяла.

Скальный дворец в Меса-Верде

Летом огонь они разводили только для приготовления пищи, а зимой костры горели круглосуточно во всех комнатах. До сих пор покрытые копотью стены и потолки напоминают о холодах, в которых люди жили по полгода. Все ненужное — объедки, обноски, рухлядь — попросту выбрасывали из окон на склоны скал.

В Меса-Верде находится крупнейший во всей Северной Америке из таких домов — Скальный дворец. В нем — 150 жилых комнат и 75 двориков, кроме того, когда-то там находилось несколько складов и кив — круглых комнат для религиозных обрядов, это были своего рода церкви первых американцев. Скальный дворец в национальном парке Меса-Верде — самое большое сохранившееся скальное жилище в Северной Америке.

В течение нескольких столетий обитатели плато разводили кукурузу и строили большие дома на крутых скальных обрывах. К тому времени, когда они соорудили целый каменный город, в их край пришла засуха, которая длилась двадцать лет. Поселенцам пришлось покинуть насиженные места. После них человек не посещал «зелёное плато» почти шесть веков.

Постоянные поселения европейцы стали строить в этом районе Дикого Запада только к концу XIX века. Древнюю крепость, расположенную в углублении отвесного обрыва, обнаружили случайно.

Аджанта

Насчитывается около полутора тысяч культовых пещер Индии. Некоторые были созданы путём увеличения природных пещер, а некоторые стали полностью творением рук человека. Большинство с религиозной целью, часто использовались буддийскими монахами или аскетами. Украшенные декоративной резьбой и прекрасной росписью, эти архитектурные ансамбли в пещерах веками считались в Индии священными местами. В некоторые имели доступ лишь брахманы.

Самые знаменитые и хорошо сохранившиеся пещерные храмы расположены в штате Махараштра. Аджанта — древний буддийский монастырский комплекс, расположенный в штате Махараштра. Религиозные постройки (а их здесь 29) выбиты прямо в скале. Пещеры Аджанты представляют собой древние монастыри и молельные залы различных буддийских традиций, высеченные в 75-метровой стене скалы. На протяжении столетий древние скульпторы методично вынимали грунт из базальтовой породы, а интерьер пещер украшался изящными скульптурами и фресками.

Ещё в начале нашей эры существовали торговые пути по территории плато Декан (современный штат Махараштра), вместе с торговцами шли первые буддийские подвижники, неся свою веру на территорию южной Индии. Чтобы спасаться от сезонных дождей и палящего солнца путешественникам были необходимы укрытия. Строительство монастырей и храмов — дело долгое и затратное, поэтому первые пилигримы выбирали своим убежищем пещеры в скалистых горах, которые давали прохладу в зной и оставались сухими в сезон дождей.

Монастырский комплекс создавался на протяжении семи столетий — со II века до новой эры до V века. Наиболее интенсивное строительство велось в конце этого периода. Позже между IV–VI веками пещерные храмовые комплексы разрослись в огромные монастырские города, где жили сотни монахов, а пещеры превратились в трёхэтажные монастыри, искусно украшенные скульптурами и настенной живописью.

Первыми жителями пещерных городов были буддисты, затем пришли индуисты. Ими вырезались джайнистские храмы, хотя не исключено, что последователи всех религий уживались здесь одновременно, создавая толерантное религиозное общество в середине первого тысячелетия.

Это продлилось лишь до X–XI столетия — в то время на территорию современной Индии пришли мусульмане, а индийский буддизм перестал пользоваться популярностью у местных жителей (даже сегодня его исповедуют менее 2 % населения). Однако монахи жили в монастыре предположительно до XI–XIII веков. Уникальный пещерный храм оказался заброшен, и о нём забыли на долгие 800 лет.

Открытие пещерного монастыря состоялось в 1819 году. Охотившиеся в джунглях на тигров английские солдаты, раздвинув густые заросли, обнаружили вход в пещеру. Англичане вошли в него, зажгли факелы и неожиданно оказались в большом расписанном зале с колоннами и каменной буддистской ступой. Затем они обнаружили множество тропинок, ведущих в другие пещеры скалы, имеющей форму подковы.

Пещерный монастырь простирается более чем на полкилометра в ущелье реке Вагхора. От параллельной берегу дороги проложены ответвления в каждую из 29 пещер. Их входы соединены построенной много позже террасой.

Самые древние пещеры находятся в центре комплекса.

До сих пор непонятно, как древние мастера в полумраке смогли создать такую высокохудожественную роспись. По одной из версий, они направляли внутрь пещеры отражённые полированным листом металла солнечные лучи. Для их дальнейшего распространения вглубь могла быть применена белая ткань. Другой загадкой Аджанты остаётся обнаруживаемая при реставрациях светящаяся краска древних мастеров, сохранявшая свою яркость много веков. Она способна воспринимать свет, накапливать его, а затем излучать в темноте.

Стиль Аджанты также встречается в пещерах Эллора и других местах, таких как пещеры Эле-фанта, пещеры Шивлени и пещерные храмы Карнатаки.

Юньган

Гроты Юньган являются прекрасными примерами высеченной в скале архитектуры и одним из трех самых известных древних буддийских скульптурных памятников Китая. Комплекс из 252 рукотворных пещер, расположенный к юго-востоку от китайского города Датун в провинции Шаньси, содержит до 51000 изображений Будды, некоторые из которых достигают 17 метров в высоту. Большинство пещерных храмов было создано в промежутке между 460 и 525 годами новой эры, когда китайский буддизм переживал свой первый расцвет.

Гроты Юньган вырублены в скале из пористого материала. Они протянулись на 1 км с востока на запад. Гроты были построены более 1500 лет назад. Более 1500 лет тому назад Китай оказался расколот на Северные и Южные царства. Столицей стал город, ныне известный как Датун.

Сооружение комплекса продолжалось более 50 лет. В строительных работах были задействованы свыше 40 тысяч ремесленников.

Специфика горного рельефа позволила естественным образом подразделить Юньганские пещерные храмы на восточные, центральные и западные.