Шрифт:
Интервал:
Закладка:
9.9. Императив возврата России к социализму
Альтернатива – возврат России к своей общинной, евразийской логике развития, к социализму. У нее нет другого пути, если она хочет сохраниться как цивилизация и хочет сохранить русский народ, как основу этой цивилизации. Для этого необходимо ей вернуться к собственным экономическим законам развития, к планированию, к национализации ТЭК и железнодорожного транспорта, системообразующих в структуре дохода и экономической конкурентоспособности и валютоприносящих отраслей экономики, к управлению собственными стратегическими ресурсами. В центре доктрины России – образовательное общество, всеобщее бесплатное полное среднее образование, переход к всеобщему высшему образованию, примат труда над капиталом, примат духовности над материальным, государственное управление средствами массовой информации, прекращение русофобии и антиармейской информационной войны, программы выхода из демографической катастрофы, бесплатное здравоохранение, защита детства и старости, возвращение русскому народу его прав на власть и управление страной.
Для реализации «доктрины будущего» нужна смена правительства, отказ от монетарных реформ и либеральной риторики. Голосование по недоверию правительству Касьянова – Грефа, по предложению фракции КПРФ, 14 марта 2001 г. показало, что кроме КПРФ и фракции аграриев в Думе больше никто не представляет оппозицию. Значит, эти депутаты, отказавшиеся выступать «против», берут ответственность перед историей России и человечества на себя.
Вопрос переходит в плоскость реализации механизмов права народа на своё будущее, что требует создания Народного Фронта для зашиты будущего России и смены стратегий экономической и социальной политики!!!
Литература
1. Субетто А. И. Капиталократия. – СПб.: ПАНИ, 2000. – 213с.
2. Субетто А. И. Россия и человечество на «перевале» Истории в преддверии третьего тысячелетия – СПб.: ПАНИ, 1999. – 827с.
3. Субетто А. И . Эпоха Б. Н. Ельцина: 10 «ударов» по уничтожению самостоятельности России и русского народа. – Луга Ленинградской области: ПАНИ, 1998. – 36с.
4. Субетто А. И. Противоречие экономического развития России и стратегия выхода из исторического тупика – СПб. – Кострома – Луга: ПАНИ, 2000. – 58с.
5. Субетто А.И. Основания и императивы стратегии развития России в XXI веке (монография) – СПб.: КГУ им. Н.А.Некрасова, 2005. – 320с.
Часть X Глобализация экономики как форма проявления глобального империализма мировой капиталократии [286]
«Вопрос о соотношении глобального и национального в мировой экономике не может быть адекватно теоретически освещен вне теории глобального империализма и теории капиталократии» [287]
Автор
10.1. Глобальное и национальное в мировой экономике
Вопрос соотношения глобального и национального в мировой экономике не может быть адекватно теоретически освещен вне теории глобального империализма и теории капиталократии.
Категория глобализации экономики и мира в целом, которая интенсивно навязывается научно-теоретическому сообществу мира западными манипуляторами, представляет собой, в нашей оценке, одну из стратегий информационного воздействия, в том числе на научную мысль в мире и в России.
Что же собой представляет глобализация?
Анализ показывает, что это понятие, выдвинутое в начале 90-х годов ХХ века творцами идеологии Нового Мирового Порядка из Соединенных Штатов Америки, на самом деле олицетворяет собой глобальную стратегию американского империализма или, что тоже самое, империализма мировой финансовой капиталократии, по установлению своего мирового господства над ресурсами мира, в первую очередь энергетическими и информационными, и человечеством в целом.
10.2. Современная глобализация через призму ленинской теории империализма
Поэтому возникает вопрос: «Какие положения ленинской теории империализма сохраняют свое значение для анализа современной глобализации как глобального империализма?».
Этот вопрос тем более актуален, что ленинская теория империализма, его гениальная работа «Империализм как высшая стадия капитализма» стыдливо замалчивается в современном отечественном обществоведении и абсолютно не используется для анализа современной ситуации в мире.
В крупном плане ленинскую теорию империализма можно свести к следующим основным положениям:
1. Империализма есть капитализм в новейшей стадии его развития, «итоговая картина всемирного капиталистического хозяйства» [288] (выдел. нами), есть империалистический капитализм, в котором сверхконцентрация промышленного производства служит основой перерастания конкуренции в монополию. «…свободная конкуренция порождает концентрацию производства, а эта концентрация на известной ступени своего развития ведет к монополии» [289] .
2. В центре империализма – власть финансового капитала.
По Ленину империализм есть такая концентрация банковского капитала, которая создает «трест банков», управляющий всем капиталистическим хозяйством [290] . Появление подчинения промышленного капитала банковскому, «сращивание банковского и промышленного капитала», по меткому выражению Н. И. Бухарина , [291] и определяет превращение банковского капитала в финансовый капитал.
Отметим одновременно, что финансовый капитал сразу же заявил о себе как финансовая капиталовласть, лежащая в основе монополизации капиталистического хозяйства. Если воспользоваться теорией капиталократии, предложенной нами в «Капиталократии» (2000) [292] , то можно сказать, что становление империализма сразу же проходило как становление империализма финансовой капиталократии, управляющей монополией капиталистического хозяйства.
3. Империализм есть такая стадия в развитии капитализма, в которой акционирование капитала становится ведущей формой его организации и основой управленческой мощи финансового капитала.
4. Империализм всегда был сущностью капитализма.
Он проявился в двух «волнах» колонизации стран мира: вначале в «волне» испано-португальской и голландской колонизации мира, а затем в «волне» англо-французской колонизации [293] .
Но империализм как высшая стадия капитализма есть особый тип империализма, связанный с господством «монополитических союзов крупных предпринимателей», ведущих погоню «за источниками сырья во всем мире» [294] (выдел. нами), – отмечает В.И. Ленин.
5. Империализм есть высшая стадия капиталистического паразитизма
Его характеристикой является появление целых «государств-рантье» [295] .
Поэтому удержание господства финансового капитала со всё более глобализирующимся потреблением ресурсов мира сопровождается экспансией насилия и реакции. Ленин замечает, что империализм политически есть «стремление к насилию и реакции» [296] (выдел. нами).
6. Империализм есть империалистическая глобализация капитализма.
Империализм, по Ленину, с одной стороны есть стадия капитализма «с разделом мира между союзами капиталистов», а, с другой стороны, есть война за передел мира. Финансовый капитал в буквальном, можно сказать, смысле слова раскидывает свои сети на все страны мира.
Это положение дало основание Ленину ввести понятия «единого, всемирного треста» [297] , который распоряжается движением мирового капитала, вывозом капитала в страны, где труд стоит дешевле, чем в метрополиях.
Ленинский образ «единого, всемирного треста» и есть образ становящейся мировой финансовой капиталократии уже в системе понятий нашей теории капиталократии.
7. Империализм есть новый тип экономической колонизации (через вывоз финансового капитала и установления диктатуры финансовой капиталовласти капиталистических монопольных групп над ресурсами стран мира), которая надстраивается над силовыми (неэкономическими) формами колонизации. «… при капитализме немыслимо иное основание для раздела сфер влияния, интересов, колоний и пр. кроме как учет силы участников дележа, силы общеэкономической, финансовой, военной и т. д…» [298] .
- Ищем человека: Социологические очерки. 2000–2005 - Юрий Левада - Социология
- Коррупция как механизм социальной деградации - Валентин Карасев - Социология
- Современная демократия и альтернатива Троцкого: от кризиса к гармонии - Михаил Диченко - Социология
- Социология власти. Теория и опыт эмпирического исследования власти в городских сообществах - Валерий Ледяев - Социология
- О социально-культурной реабилитации инвалидов в сфере искусства (история, современное состояние, перспективы) - Александр Якупов - Социология
- Проблемы социологии знания - Макс Шелер - Социология
- Управление мировоззрением. Подлинные и мнимые ценности русского народа - Виктор Белов - Социология
- Перспективы развития социума - Сергей Шавель - Социология