Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Библиография
Прижизненные издания произведений Н. К. Рериха на русском языкеСобрание сочинений, кн. 1. — М., 1914.
Цветы Мории. — Берлин, 1921.
Пути Благословения. — Нью-Йорк, 1924.
Сердце Азии. — Нью-Йорк, 1929.
Держава Света. — Нью-Йорк, 1931.
Твердыня Пламенная. — Париж, 1932 (1933).
Священный дозор. — Харбин, 1934.
Врата в будущее. — Рига, 1936.
Нерушимое. — Рига, 1936.
Сборники произведений Н. К. Рериха, изданные в СССРИз литературного наследия. — М., 1974.
Алтай-Гималаи. — М., 1974.
Зажигайте сердца. — М., 1990.
Избранное. — М., 1979.
Стихотворения. Проза. — Новосибирск, 1989.
Примечания
1
Настоящая статья представляет собой сообщение С. Н. Рериха на научной конференции в Академии художеств СССР, посвященной 100-летию со дня рождения Н. К. Рериха (24–25 ноября 1974 г.), дополненное текстом интервью С. Н. Рериха для фильма В. Жданова и Ю. Белянкина "Рерих" (текст дан в отточиях).
2
Добротолюбие — свод поучений наиболее выдающихся христианских подвижников первых веков, энциклопедическое руководство православной аскезы.
3
Институт объединенных искусств и Международный центр искусств — организации, основанные Н. К. Рерихом в 20-х годах в Нью-Йорке.
4
Лот — ветхозаветный праведник, предупрежденный Богом через ангелов о приближающейся гибели Содома и покинувший вместе с семьей обреченный город. Жена Лота превратилась в соляной столп при бегстве из Содома за то, что она оглянулась на гибнущий город вопреки запрету Бога.
5
Уэльс — здесь Герберт Уэллс.
6
Лига Культуры — международная общественная ассоциация, созданная по инициативе Н. К. Рериха в середине 30-х годов и прекратившая свою деятельность в период второй мировой войны. В настоящее время рериховская Лига Культуры возрождается в движении "Мир через Культуру".
7
Ж. Сент-Илер — один из псевдонимов Е. И. Рерих.
8
У нас сейчас восемьдесят восемь самых различных культурных учреждений… — Н. К. Рерих имеет в виду, что к середине 30-х годов в самых различных частях света им самим и его последователями было создано более восьмидесяти культурно-просветительских обществ, образовавших широкое всемирное общественное движение.
9
Сен-Жермен (XVIII в.) — известный оккультист и политический деятель. Его происхождение и предполагаемая смерть покрыты тайной. Предание наделяет его даром предвидения и бессмертием.
10
Курукшетра — поле великого сражения, описанного в "Бхагавадгите". Иносказательно символизирует духовную борьбу высшего "я" человека со своими низменными страстями.
11
Академия — здесь Академия искусств в Нью-Йорке, созданная ближайшими сотрудниками Н. К. Рериха в США в конце 30-х годов.
12
Ашока — в 268–232 гг. до н. э. правитель государства, охватившего территорию почти всей Индии и части современного Афганистана. Способствовал утверждению буддизма как господствующей религии в Индии.
13
Акбар (1542–1605) — наиболее выдающийся правитель Могольской империи в Индии. Объединитель страны. Талантливый архитектор, покровитель наук и искусств. Основатель теософской религиозно-философской системы, синтезировавшей основы всех великих мировых религий: индуизма, буддизма, христианства, ислама…
14
Джод-бай — супруга Акбара.
15
Рамакришна (наст. имя Гададхар Чаттерджи) (1836–1886) — индийский религиозный мыслитель, подвижник и общественный деятель. Идеолог адвайта-веданты (индийского учения о единстве космоса). Пламенный проповедник духовного родства всех религий и человеческого равенства без различия рас и сословий. Оказал огромное влияние на формирование индийского национального движения.
16
Сергий Радонежский (ок. 1321–1391 или 1392) — наиболее выдающийся из русских святых, известный своим духовным подвигом, многочисленными "чудесами" и энергичными усилиями по объединению и сплочению русских княжеств. Духовный наставник Дмитрия Донского, благословивший русской войско на Куликовскую битву и утвердивший закон престолонаследия Великих князей московских. Почитается народом и русской церковью как "от Бога данный России воевода".
17
Ананда — любимый ученик Будды Гаутамы.
18
Благословенный — один из определительных эпитетов Будды Гаутамы.
19
Кассандра — в греческой мифологии дочь царя Трои Приама, получившая от Аполлона пророческий дар. Аполлон, отвергнутый Кассандрой, сделал так, что ее прорицаниям перестали верить. Так, троянцы не вняли словам Кассандры, предостерегавшей Париса от похищения Елены, что привело к Троянской войне и гибели Трои.
20
Крукс Уильям (1832–1919) — английский физик и химик, президент Лондонского королевского общества, член Теософского общества (был лично знаком с Е. П. Блаватской), известный своими увлечениями в области таинственных свойств человеческой психики.
21
Мейстерзингеры — немецкие средневековые поэты-певцы из ремесленно-цеховой среды.
22
Пювис-де-Шаванн (Пюви де Шаванн) (1824–1898) — французский живописец, мастер монументально-декоративной живописи. Представитель символизма. Сильно повлиял на становление творчества молодого Рериха.
23
Кормон Фернан (1845–1924) — французский живописец и педагог, в парижской мастерской которого Н. К. Рерих занимался по окончании Петербургской Академии художеств.
24
"Духовные ценности", "Переоценка", "Огонь Претворяющий" — статьи Н. К. Рериха.
25
Плотин (ок. 204–270) — греческий философ, основатель неоплатонизма. Сыграл большую роль в развитии античной диалектики.
26
Рескин Джон (1819–1900) — английский писатель и теоретик искусства, апологет художественного творчества во всех областях человеческой деятельности.
27
Бхагават Гита (Бхагавадгита) — часть 6-й книги "Махабхараты", относится к I тысячелетию до н. э., является философской основой индуизма.
28
Отшельники Синаитские — Рерих имеет в виду монахов Синайского полуострова первых веков христианства.
29
Труизм (англ.) — общеизвестная, избитая истина.
30
"Cor Ardens (лат. — Пылающее Сердце) признает искусство универсальным средством выражения и свидетельства жизни. Оно выражает явления таким образом, что идеалы в искусстве выявляются сами одновременно во всех частях мира, и тем самым подтверждает созидательный импульс вне зависимости от церкви. Искусство должно твориться чистым духом во всей своей непреложности. Cor Ardens являет реальное движение к объединению, хотя бы и разделенных, но духовно близких людей.
Мы должны восходить по пути благородства, энтузиазма и побед всеми силами нашего духа" (пер. с англ.).
31
Благословенный — здесь махатма Мориа.
32
Учитель — здесь Иисус Христос.
33
Он, наверно, когда-то был художником… — см. в данном издании "Толковый словарь" — Перевоплощение.
34
Иерихон — город VII–II тысячелетий до н. э. в Палестине. Разрушен еврейскими племенами. По библейскому преданию, стены Иерихона рухнули от звуков специально изготовленных труб завоевателей.
35
Вивекананда (1863–1902) — индийский мыслитель-гуманист, религиозный реформатор и общественный деятель, ближайший ученик и наследник Рамакришны. Основал монашеский орден "Матх Рамакришны" и всемирную философскую и благотворительную общественную организацию "Миссия Рамакришны".
36
"Вы не видите, что я, прежде всего, поэт". "Не может быть истинно религиозным тот, кто не способен воспринимать красоту и величие Искусства". "Пренебрежение искусством есть воинствующее невежество" (пер. с англ.)
37
"What is Art" (англ.) — "Что есть Искусство".
38
- Седьмой совершенный - Самид Агаев - Историческая проза
- Ярослав Мудрый и Владимир Мономах. «Золотой век» Древней Руси (сборник) - Наталья Павлищева - Историческая проза
- Николай II. Расстрелянная корона. Книга 2 - Александр Тамоников - Историческая проза
- Старость Пушкина - Зинаида Шаховская - Историческая проза
- Кто приготовил испытания России? Мнение русской интеллигенции - Павел Николаевич Милюков - Историческая проза / Публицистика
- Осколок - Сергей Кочнев - Историческая проза
- Нашу память не выжечь! - Евгений Васильевич Моисеев - Биографии и Мемуары / Историческая проза / О войне
- Неприкаянные - Тулепберген Каипбергенов - Историческая проза
- Емельян Пугачев. Книга третья - Вячеслав Шишков - Историческая проза
- Леопольдштадт - Том Стоппард - Драматургия / Историческая проза / Русская классическая проза