Заговоры донской целительницы против болезней - Дарья Усвятова

От бельма или ячменя

Шел Господь и Господня Мати, шли они к (имярек) бельма шептати. Было три брата, и все Кондраты, один идет в поле орати, другой бороновати, а третий бельма с (имярек) снимати. Аминь.

Заговор на бельмо

За высокою горою три родники били. Один белый, другой желтый, третий святой. Белый бельмо лечит, желтый ячмень лечит, святой свет в очи дает. Аминь.

Заговор от бельма, слез, опухоли на глазах

Читать во дворе при свете молодика.

Господу Богу помолюся, Господа Бога попрошу очи замовлять. На улицу пойду, месяц попрошу. Молодик молодой, у тебя рог золотой. Ты в море купался, ты нам сподобался, тебе ясные ночи, а (имярек) ясные очи. Тебе, молодик, на прибыток, а очам на здоровье. По саду хожу, купины сажу. Купины срываю, с очей бельмо выгоняю. Тьфу, бельмо, чтоб ты век не было. Аминь.

И плюнуть на больной глаз.

От ячменя

Потереть ячмень дулей и говорить:

Ячмень, ячмень, на тебе кукушку, бери топорушку, бери топорок, руби поперек.

Когда ячмень садится

Взять горсть ячменя, выйти на закате в поле, идти за садящимся солнцем, рассыпать по полю ячмень и кричать:

Шла кукушка, за кукушкой кобыла, кобыле сдыхати, а ячменю усыхати.

Когда в глаз соринка попадет

Господу Богу помолюся, Святой Божьей Матери поклонюся. Пречистая Божья Матерь приступала, рабе (имярек) помощь давала. Порошина, порошина, иди туда, где дорогу порушили. Волк с козою, порошина, выйди со слезою. Волк из леса, корова из проса, порошина из ока. Господи, приступи, рабе (имярек) помощь принеси.

Когда что-то в глаз попадет, и не промыть и не вынуть

Господу Богу помолюся, Святой Божьей Матери поклонюся. Приди, Божья Матерь, рабу Божьему (имярек) порошину шептати. Волк из леса, воробей из проса, волк за козою, порошина за слезою.

Когда глаз запорошится

Господу Богу помолюся, Иисусу Христу поклонюся. Пречистая Божья Мати, приди, помоги сор замовляти. Медведь в бору, корова в лесу, корова домой, а порошина с ока долой.

Или:

Бег волчок, смоляной бочок, волчок за горою, а порошинка за слезою.

Три раза так повторить, глаз и прочистится.

От соринки в глазу

Посмотреть на небо долгим взглядом, не мигая, пока глаза не начнут слезиться. Как только слезы пойдут, сказать:

Голубка сивобока, выми сор из ока.

От куриной слепоты

Куриная слепота проявляется в том, что человек не видит ничего в темноте (не различает очертаний). Если такое приключилось, надо на заход солнца смотреть и прошептать 12 раз:

Куры, куры, как вы сами, так нехай и слепота с вами.

От болезней глаз

Первым разом, Господним часом, Господу помолюся, Святой Троице поклонюся. На синем море стоит явор, под явором растет барвинок, (имярек) тот барвинок рвала, очи вытирала, чтоб не болели, не краснели и не ятрались. Ни век веком, ни сходом, ни полуднем, ни молодиком, ни стариком. Мой дух тихенький, легенький, как маково зернятко.

Когда глаза болят

На киянском море, на волынском лукоморье, стоял дуб, под дубом кровать. На кровати Божья Мати, она не лежала, она не отдыхала, очи (имярек) замовляла. Верни, Господи, силою Животворящего Креста Твоего свет в очи (имярек).

Заговоры, читаемые при болезнях зубов и десен

От зубной боли

Батюшка млад месяц, ходишь ты во дни и в ночи, видишь живых и мертвых. Как у мертва мертвяка зубы не болят, десны не ноют, как бы у рабы Божьей (имярек) зубы не болели бы, десны не ныли, черви не точили.

Нашептать на воск при свете молодой луны и приложить к больному зубу.

Когда зубы болят

Млад месяц в небе, лес зверь в поле, Змей Горыныч в море. Когда они сойдутся на гору Сионску, станут дел делить, тогда мне, рабу Божью (имярек), станут зубы пилить. А покуль не вместе не сойдутся и на том месте не станут, так и зубы у меня болеть не станут. Аминь.

От зубной боли

Стану я, раба (имярек), благословясь, пойду, перекрестясь, из избы дверьми, из двора воротами, под восток, под восточную сторону, на белу реку, на сине море. На синем море есть остров, на острове желты пески, на желтых песках лежат мертвяки. У тех мертвяков есть Семен-мертвяк. Подойду к нему поближе, поклонюсь пониже:

– Батюшка Семен-мертвяк, не болят ли у тебя коренные зубы чи передние?

– Нет, не болят у меня ни коренные, ни передние.

– Как у тебя не болят, так бы и у раба (имярек) не ныли и не болели зубы, и черви десны не точили! Будьте, мои слова, все сполна крепки и лепки, крепче и лепче остра ножа булатного. Язык мой – ключ, уста – замок.

От зубной боли

Месяц молодой, у тебя рог золотой, порожья серебряные! Где ты был, побывал, что ты видел-видал? – Ходил я по горам и долам, по темным лесам, видал живых, видал мертвых. Мертвые лежат, у них зубы не болят, так бы и у рабы Божьей (имярек) зубы не болели, не свербели. Аминь.

От зубной боли

Выйти на молодике и, обращаясь к месяцу, говорить:

Молодик молодой, где ты был? – На том свете. – А что ты бачил? – Мертвы люди. – А у них зубы болят? – Не болят. – Так бы и у свячоной крещеной рабы Божьей зубы не болели.

На зубную боль

Месяц Иван, ты был на том свете? – Был. – Чи ты бачил мертвяков? – Бачил. – Чи болять у них зубья? – Не болять. – Так нехай и у (имярек) зубья не болять.

На зубную боль

Молодик молодой, у тебе рог золотой. Молодик ясный, у тебе рог красный. Ты на том свете был? – Был. – Мертвецов бачил? – Бачил. – Что они делают? – Занемевши лежат. – Как они занемели, нехай у (имярек) зубы занемеют.

От зубной боли

Господу Богу помолюся, Пречистой Божьей Матери поклонюся. Пречистая Божья Матерь приступала, рабе Божьей (имярек) помощь давала. – Молодик молодой, твой рог золотой, ты был на том свете? – Был. – Ты бачил там мертвых? – Бачил. – Чи болят у них зубы? – Не болят. – Так нехай не болят у рабы Божьей (имярек) зубы занемели, да никогда не болели. Ни в старом, ни в молодом, ни в перекрое, ни в сходе месяца, ни на полной, ни всякой порой. Господи, приступи, рабе Божьей (имярек) помощь принеси. Не я помогала, сам Господь помог. Аминь.

От зубов

Месяц Никита, чи ты был на том свете, чи ты бачил мертвых? – Я был на том свете, я бачил мертвых. Мертвые лежат, у них зубы не болят, как деревья в лесе онемели, так бы у (имярек) зубы не болели.

От зубной боли

Надо на молодике на двор выйти и сказать:

Месяц, месяц, на том свете был? – Был. – Болят ли у мертвых зубы? – Не болят. – Нехай и у раба Божия (имярек) зубы не болят. Как нема земля, так немей очи, зубы, немей голова. Аминь.

От зубной боли

Шла Божья Матерь полями, морями, желтыми песками. Встречает ее Сын Господь Иисус Христос. – Куда, Мати Пречистая, идешь? – Иду до рожденного, крещеного (имярек), зубы замовляти. – Молодик, молодик! – Чого? – Ты на том свете был? – Был. – Ты мертвых видал? – Видал. – Мертвые лежат? – Лежат. – У них зубы болять? – Не болять, не острятся, не свербятся. – Чтобы у (имярек) так же замерли, занемели, как мертвые в гробу.

Зубы шептать

Молодик, молодик, ты прекрасный, как цветок. Тебе на росу, а (имярек) на красу. Ты на том свете был? – Был. – А мертвые спят? – Спят. – У них зубы не болят? – Не болят. – Нехай и у (имярек) век не болят.

На зубную боль

Молодик, молодик, был ты на море, видел морских людей, болят ли у них зубы? Хай и болять, а рабе (имярек) ввек этого не знать.

Зубы лечить

Господу Богу помолюся, Господа Бога попрошу. Зори-зоряницы, Божьи помощницы, помогаете Господу Богу, помогите и мне. – Молодик молодой, у тебя рог золотой. На море купался, нам показался. Был ты на том свете? – Был. – Чи болят у мертвых зубы? – Не, не болят, не щемлят, не свербят. – Так и у (имярек) чтоб не болели, не щемели, не свербели, ни на сходе, ни на полудне, ни молодиком, ни стариком, ни век веком.

На больной зуб говорить

Господу Богу помолюся, Господа Бога попрошу. Иисуса Христа и Его Пречистую Матерь. – Молодик молодой, у тебя рог золотой. У (имярек) зуб костяной. Чи ты был на том свете? – Был. – Чи бачил ты мертвецов? – Бачил. – Чи болять у них зубы? – Нет, не болять. – Так у рабе Божьей (имярек) каб не болели, не свербели, ни молодиком, ни стариком, ни век веком, ни на сходе, ни на перекрое, ни на полудне, ни в полночи. И на море молодик купался, и мне показался. Як трем царям за скамейкою не сидети, так у (имярек) зубам не болети. А (имярек) на спанье, на гулянье, на красованье. Казак под шапкою, казачка под китайкою, а девка под наметкою. Аминь.