Мудрость гейши, или Кимоно расшитое драконами - Н. Поимцева

Как известно, мужской характер, а вернее его сила, проявляется чаще всего в напористости, тогда как женский – в цепкости и умении справляться с эмоциями. Мы изо всех сил цепляемся за все, что нам необходимо и дорого, а также за то, что иногда дорого другим.

Женщина рождается слабым и хрупким существом, и так же, как слабые, нежные ростки огибают все преграды, ей приходится изгибаться и адаптироваться для того, чтобы выросло полноценное красивое дерево, способное дать новую жизнь.

Исследуя человеческую личность с точки зрения ее формирования, созревания как индивидуума, где костяк – это характер человека, ученые – психологи, философы и генетики – довольно быстро поняли, что женский характер формируется несколько иными путями, чем мужской. Связана эта тенденция, безусловно, с такими целенаправленными факторами, как постоянное влияние окружения на девочку с раннего детства, ее воспитание в кругу родственников, где доминирующая роль принадлежит матери и женщинам вообще, а также ее внутренний мир, который формируется из интересов, отличных от интересов противоположного пола: игр в куклы, чтения волшебных сказок, возни с маленькими животными, страсти к нарядам и украшении себя и т. д.

Как уже ранее отмечалось, женщина по своей сути – более мягкое существо, у нее сильнее развита гуманитарная направленность. Подобная тенденция имеет место благодаря именно внешнему фактору, т. е. миру, в котором женщина живет с рождения.

Если из мальчика стараются вылепить настоящего мужчину, меньше балуют, приучают к физическим нагрузкам, то девочка, наоборот, оказывается в пространстве, заполненном лаской, потаканием, нежностью. Даже для отца – она цветочек, яркий лучик. Отсюда и мягкость натуры, и отсутствие агрессии, и тяга к птичкам и котятам, и более осознанное восприятие красоты и великолепия мира.

Другими словами, женщины всегда были и остаются более добрыми, ласковыми, чуткие существами.

Возможность реально стремиться к чему-либо в жизни, найти себе значимое применение, доказать миру необходимость и смысл своего существования появилась у женской половины человечества не так уж давно. Все мы изучали историю в школе и знаем, что роль женщины в обществе как тысячу, так и двести лет назад была далеко не доминирующей. Она частенько считалась менее развитым существом, чем мужчина (причем, заметьте, придумали этот тезис именно мужчины), что базировалось в основном на ее слабости. Даже допуская нашу значимость в человеческом социуме как созидательницы, хранительницы очага и прародительницы всех поколений homo sapiens, мужчины всегда помнили о том, что мы слабые, беззащитные существа, а значит, вряд ли выживем в этом непростом мире самостоятельно.

Как бы это ни было обидно, женская слабость у мужчин нередко представляется каким-то дефектом, недостатком, мешающим осуществлять цели и достижения.

Лишь с наступлением прогрессивного XX в. женщины смогли отстоять свою независимость. Среди тех, кто долго и упорно стремился к этому доказательству, можно выделить несколько категорий женского сообщества: закоренелых феминисток (они первыми крикнули «SOS»), женщин-ученых (которые доказали, что женский интеллект ничуть не ниже мужского), женщин-литераторов (которые создали бессмертные произведения), спортсменок (обогнавших мужчин в некоторых видах спорта), актрис и гейш. Да-да, именно гейш, не удивляйтесь.

История женской эмансипации знает не так много примеров, где сила характера играла бы такую роль в жизни человека, какую она играет у представительниц традиционной японской профессии. Очень многое можно перенять у этих женщин, об этом мы уже говорили выше, но вот способности развивать в себе силу духа можно только позавидовать.

По-моему, здесь возможна даже аналогия с такими известными тренерами душевной крепости, как тибетские монахи, которые также с детства готовят себя к определенной стезе и с завидным упорством двигаются к своей цели, очень редко сходя с дистанции.

Поразителен тот факт, что каждая девочка, приходя в окиак Оки-сан и школу гейш, бессознательно готова к испытаниям, предстоящим ей. Она еще плохо понимает, через что нужно пройти, чтобы стать настоящей гейшей, жительницей чайных кварталов, носительницей любви, но зато уже четко знает, что стать этой прекрасной фарфоровой статуэткой, жизнь которой необычна и красива, как сама Япония, Страна восходящего солнца, – это доля настоящей женщины, которую так справедливо назвали цветком.

В нашей европейской, а тем более российской, жизни всего этого, конечно, нет, и даже не совсем понятно – к счастью или к сожалению. Но вот воспитание именно сильной женщины, пусть даже такого плана, нам бы точно не помешало.

Что такое сила характера? Это способность человека жить целенаправленно, самостоятельно принимать осознанные и смелые решения, контролировать собственную жизнь. Гейши такие решения принимают. Майко проходит долгий трудный путь от ученицы до девушки в расшитом кимоно, и на пути этом находятся долгие часы непрерывных занятий музыкой, танцем, чтением, сервировкой чайного стола, искусством общения с сильным полом, искусством одеваться и украшать себя, гримироваться, а главное – всегда нести свое достоинство подобно королеве. Все это делается с такой самоотдачей, как будто бы в последний раз. Иначе, по мнению гейш, не достигнешь совершенства в этой профессии, не станешь профессионалом. А профессионалов в Японии очень уважают. Можно, конечно, бросить это все, смешаться с толпой простых женщин, занимающихся семьей и карьерой служащих и продавщиц. Но в Японии, как и в других странах Востока, необыкновенно высоко ценится всякое проявление прекрасного, особенно в отношениях мужчины и женщины. Жизнь загадочной женщины, прислуживающей, развлекающей умной беседой, кокетливой и недоступной, возведено в высокий ранг традиционных искусств. Гейши остаются верными ему всю свою жизнь. Даже выходя замуж или оставляя свою профессию (в редких случаях) по каким-либо причинам, гейша помнит свое прошлое до каждой мелочи, гордится им и улыбается этим воспоминаниям.

Быть гейшей – тяжелый труд.

Любой, кто знаком с артистической или богемной средой, знает, что видимая красота – почти всегда хорошая маска. Гейши – наполовину актрисы, и маска, как реальная, так и надуманная, – неотделимая часть их жизни.

Носить ее с достоинством умеет не каждый. Они это умеют. Сила характера этих женщин видна во всех проявлениях их существования. Это еще одна из причин, почему они так поражают иностранцев, так удивляют представителей западной культуры.

В любых обстоятельствах оставаться красивой, веселой, вежливой, спокойной – европейские женщины такого поведения не знают. Для европейских женщин жизнь загадочной гейши – это восточная экзотика, некое представление очередного японского театра с непроизносимым названием, а для многих – так и просто проституция. Гейши прекрасно знают все, что думают о них люди разных сословий, статуса и даже национальностей, и всегда остаются неизменно вежливыми и приветливыми. Ни мускул не дрогнет на набеленном лице. Она пришла развлекать дорогих гостей, петь для них, танцевать и наливать душистую саке – все это она и будет делать. Настоящие профессионалы остаются знатоками своего дела в любых ситуациях.

И ведь не рождаются они такими сильными женщинами, это ясно.

Гейша – такой же человек, как и все. Она также ест, спит, любит, страдает, обижается, рожает детей, ходит в магазин, болеет и умирает.

Но благодаря воспитанию того стержня, который мы называем силой духа, она очень цепко держится за жизнь, за ее радости и горести, несмотря ни на что. Она четко знает, чего хочет и как может сложиться ее судьба. Несколько сотен лет назад этим женщинам просто нужно было выжить в жестокой феодальной среде. Они выжили. Донесли до нас свои традиции и умение необыкновенно красиво воспринимать окружающий их мир. Доказали всем, что огромный грозный самурай может стать маленьким пушистым котенком, если рядом с ним такая хрупкая и такая необыкновенная женщина – «ивовый листочек», «веточка сакуры с дерева Жизни». Видите, опять та же игра женской слабости, переходящей в необычайную силу, перед которой мышцы – ничто. Непостижимую женственность гейши можно охарактеризовать как использование собственного права на слабость. Это право – своеобразная, требующая своего признания сила, сила привлекательной слабости.

Многие убеждены, что по-настоящему сильная женщина, женщина с сильным характером и несгибаемым духом слишком агрессивна. Это не так или не всегда так. Если женщина привыкла сама принимать важные решения, решать какие-то насущные проблемы, то она воспринимается как вполне самодостаточная и не нуждающаяся в сильном плече. Все не так.