Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Бог Камадева восседает на попугае. В руках у него лук из сахарного тростника с тетивой из пчел. Каждая из его стрел любви увенчана цветком.
Ответ 5.8
Для царя богов Индры, повелевающего грозами и небесными водами, луком служит семицветная радуга.
Ответ 5.9
Когда боги жизненной энергии покидают тело человека, человек умирает. Близкие его плачут. Плач по-индийски «руд». От плача-«руд» произошло название богов — «рудры».
Ответ 5.10
Имя древнего бога ветра Ваю — «Ваюсена».
Ответ 5.11
Всё в этом мире троично. Есть три священных реки Ганг. Одна течет по земле, и ее так и называют — Ганг. Подземную Ганг зовут Бхагиратхи, а ту, которая течет на небе, зовут Мандакини или Млечный Путь.
Ответ 5.12
В первом мировом периоде она прочно стояла на земле на всех четырех ногах, и тогда на земле царил золотой век.
Но сейчас мы живем в четвертом мировом периоде, «веке тьмы и войн», и только на одной ноге стоит Корова Желаний, божественная Камадхену.
Ответ 5.13
Из них возник первый на земле слон.
Ответ 5.14
«И реку святую, такой оскорбившись гордыней,
Он выпил, как будто и не было Ганга в помине!»
Ну а потом, когда гнев прошел, выпустил ее обратно через уши.
Ответ 5.15
Единственным уязвимым местом на теле Кришны была пятка. В пятку и ранили смертельно.
Вам это никого не напоминает?
Ответ 5.16
«…от женщин — прихоти, а от родни — козни».
Ответ 5.17
Суровой аскезой царевна добилась благосклонности бога Шивы, который обещал ей, что в следующем своем рождении она обретет природу мужчины и погубит Бхишму.
Так и случилось.
Ответ 5.18
Божественным заклинанием, которым она владела, Кунти вызвала одного за другим великих богов и родила от них: от бога справедливости Дхармы — Юдхиштхиру, от царя богов Индры — Арджуну, от бога ветра Ваю — Бхиму. Великие герои появились на свет божий.
Ответ 5.19
«Никогда не подвергай сомнению добро, когда ты не видишь его плодов. Никто не должен сеять добро в надежде на личную выгоду. Такой греховный сеятель добра никогда не увидит его результатов».
Ответ 5.20
В прошлой жизни были они двумя братьями-мудрецами, которые поссорились при разделе наследства и прокляли друг друга.
Ответ 5.21
Ведийская религия храмов не знала. Жертвы приносились либо в доме, либо под открытым небом, на участке, покрытом зеленой травой.
Ответ 5.22
Похороны.
Ответ 5.23
Усердно заниматься йогой.
Ответ 5.24
Когда у человека рождался внук, он переходил в так называемый «третий возраст», должен был покинуть семью и стать оседлым отшельником, а через некоторое время перейти в «четвертый возраст» и стать бродячим аскетом.
Ответ 5.25
По крайней мере, один сын должен был присутствовать при погребальном обряде отца — считалось, что без этого тому будет трудно перейти в другой мир и перерождение значительно осложнится.
Ответ 5.26
Люди должны были специальными обрядами умилостивить змей, ибо дожди «вымывали» рептилий из их нор, змеи становились особенно злыми и опасными.
Ответ 5.27
«Пьющие дважды» — постоянный эпитет слонов, которые сначала набирают воду в хобот, а уже из хобота отправляют ее в рот.
Так было в Древней ИндииОтвет 5.28
Государство было создано для водворения законности и порядка среди людей, так как сильные среди них, как рыбы, стали пожирать слабых.
Ответ 5.29
«Артхашастра» провозглашает: «Государство — это царь; такова вкратце суть всех элементов государства».
Ответ 5.30
К соседним государствам следует (1) относиться настороженно, не ждать от них ничего хорошего и (2) уметь использоваться существующие между ними противоречия.
Ответ 5.31
Царь вставал на эту шкуру и делал по ней три шага, уподобляясь тем самым великому богу Вишну, который тремя шагами мог покорить Вселенную.
Ответ 5.32
«…и человек со слабым характером».
Ответ 5.33
Четыре с половиной часа — на сон, три часа — на питание и дневной отдых. Все остальное время царь должен работать. То есть шестнадцать с половиной часов в день.
Ответ 5.34
«Ваджапеле» означает «напиток, дающий силу». Он должен был не только физически укрепить царя, но наделял его сверхъестественным могуществом.
Ответ 5.35
«Законы Ману» гласят: «Если царь не защищает своих подданных, то он ворует шестую часть урожая». Шестая часть урожая выплачивалась царю в качестве налога за охрану подданных и поддержание внутреннего порядка, мира и стабильности. Стало быть, если не защищает народ, то ворует и «отправляется немедленно в ад».
Ответ 5.36
«Зачем нам воевать друг с другом, Александр?.. Всем своим имуществом я охотно поделюсь с тобой, если я богаче тебя, а если беднее — с благодарностью приму от тебя дары».
Ответ 5.37
Наибольшей любви достоин тот человек, который, будучи самым могущественным, не внушает страха.
Ответ 5.38
«Министром войны и мира», потому что ему приходилось заниматься и военными вопросами и он часто сопровождал царя во время военных походов.
Ответ 5.39
Гаремная стража состояла из женщин, вооруженных луками, пиками и носивших металлические шлемы.
Ответ 5.40
«Артхашастра» советовала, чтобы для проверки честности судьи секретные агенты под видом истцов и ответчиков предлагали судье взятки.
Ответ 5.41
Сосуд с водой священной реки Ганг.
Ответ 5.42
Потому что ум у женщин непостоянен.
То одно говорят, то другое.
Ответ 5.43
Жених брал невесту за правую руку и привязывал одну из складок ее одежды к своему одеянию.
Ответ 5.44
Смотрели на Полярную звезду, которая считалась символом верности.
Ответ 5.45
«Если говорит грубо».
Ответ 5.46
Самое высокое положение занимал плотник, потому что он возводил жилые дома и участвовал в строительных работах, связанных со всевозможными ритуалами.
Самое низкое положение занимали кожевники, поскольку их работа была связана с прикосновением к мертвым животным.
Ответ 5.47
Сначала вскапывали землю и сажали семена растений, благоприятных для дома и его обитателей. Внимательно наблюдали за их ростом. Если растениям было хорошо, значит, можно начинать строительство.
Ответ 5.48
«…посей характер и обретешь судьбу».
Ответ 5.49
«Как с другом».
Ответ 5.50
Ученики жили в доме учителя на положении прислуги, работали на наставника, выполняя все его приказания. Их работа считалась платой за обучение.
Ответ 5.51
Протяжное чтение текста и повторение его хором группой учеников с целью заучивания.
Ответ 5.52
«Отважные лучники в цель попадали по звуку…» То есть речь идет об умении поразить еще не видимую, но уже воспринимаемую слухом цель.
Ответ 5.53
«Чатуранга» или «шатранж». Настольная игра. Впоследствии превратилась в современные шахматы.
Ответ 5.54
До, ре, ми, фа, соль, ля, си.
Будда и буддизмОтвет 5.55
Тени от всех деревьев легли по-другому, и только то дерево, под которым сидел маленький принц, бросало тень по-прежнему, защищая великого младенца от яркого солнечного света.
Ответ 5.56
- От Ленина до Андропова. История СССР в вопросах и ответах - Юрий Вяземский - Детская образовательная литература
- Лекции по истории Древнего Востока - Олег Девлетов - Детская образовательная литература
- Финансово-кредитные системы зарубежных стран - Коллектив авторов - Детская образовательная литература
- Работа с научной литературой по Новому завету (новозаветная библеистика) - Глеб Ястребов - Детская образовательная литература
- История средних веков - Арон Яковлевич Гуревич - Детская образовательная литература / История
- Идеалы и действительность в русской литературе - Петр Кропоткин - Детская образовательная литература
- Теория решения изобретательских задач - Авраам Серединский - Детская образовательная литература
- Необыкновенное и грозное в природе - Муранов Александр Павлович - Детская образовательная литература
- Пять «Почему?». Руководителю страны - Владимир Токарев - Детская образовательная литература
- Психология физической культуры. Учебник - Коллектив авторов - Детская образовательная литература