Символы, знаки, эмблемы: Энциклопедия - В Телицин

Везде, за исключением Египта, небо являлось проявлением мужского принципа. В религиозных представлениях небо связано с понятием духа и с числом 3. Оно разделяется на семь уровней, в каждом из которых помещено божество или группа божеств, форма предчувствия и выражения теории гравитации и гравитационного поля, законы органических структур и взаимоотношения качественного и количественного. Небо иногда рассматривается и как источник вселенской катастрофы, поэтому У. Блейк говорил о «злой религии звезд».

Источ.: Холл Дж. Словарь сюжетов и символов в искусстве. М., 1999;

Энциклопедия мистических терминов. М., 1998;

Энциклопедия символов, знаков, эмблем. М., 1999.

НЕПТУН, ПЛАНЕТА — восьмая планета Солнечной системы, названная в честь римского повелителя вод Нептуна (греческого Посейдона), символом которой является трезубец. Другим символом планеты, открытой двумя немецкими астрономами Иоганном Галле и Генрихом Д'Аррестом в 1846, стала монограмма из L и V, призванная отметить вклад Урбейна Леверье, вычислившего факт существования и местоположение планеты.

Астрологи после открытия новой планеты наделили ее функциями управления морем, так как Нептун ассоциируется с морем и является правителем рыб. Цикл оборота Нептуна длится 50 лет, поэтому его влияние на индивидуума минимальное. Он влечет к смущению и преувеличениям, вызывает желание уйти от реальности, делает человека подверженным гипнозу, магии и наркотикам. Астрологи приписывают влиянию Нептуна вспышки интереса к социализму, коммунизму и анархии, что приводит к революциям, социальному хаосу, войнам и прочим скандальным проявлениям. Знак планеты вызывает стремление к высшему интересу, но в случае неподготовленности к этому порождает внутренний разлад.

Нептун

В своем положительном проявлении Нептун порождает реформаторов и идеалистов. Он оказывает сильное влияние на ум и означает мудрость и благоразумие. Его вибрации и влияние — электромагнетические. Его карта Таро — 9-я — Отшельник. В аллегориях четырех элементов Нептун персонифицирует воду.

Источ.: Фоли Дж. Энциклопедия знаков и символов. М., 1997;

Холл Дж. Словарь сюжетов и символов в искусстве. М., 1999;

Энциклопедия символов, знаков, эмблем. М., 1999;

Шейнина Е. Я. Энциклопедия символов. М., 2001.

НИМБ (от лат. nimbus — облако, туман) — в христианской и буддийской традициях символ святости, условное изображение сияния только вокруг головы в религиозном искусстве, тогда как термин «ореол» обозначает свечение, окружающее всю фигуру, а не только голову. Этот специфический атрибут божественности остался только для образов Христа и Девы Марии.

Нимб также называют «гало» — от греческого названия деревянного круглого настила, по которому ходил бык, вращавший жернова на мельнице, — «халос». Гало как символ света, излучаемого божественной личностью, не является исключительной принадлежностью христианства. В древнем мире это понятие широко использовалось при обозначении власти и величия. Например, Будда в индийском искусстве иногда изображается с внушительным красным нимбом. Голубые нимбы имели Зевс и Юпитер. По аналогии римские императоры, почитавшие себя божествами, также изображались с нимбами. Иногда так изображались древние боги Индии и Китая. Нимб является у греков атрибутом солнечных богов — Митры, Аполлона и Гелиоса. На Востоке нимб символизировал скорее силу, чем святость, и поэтому в византийском искусстве им нередко наделялся Сатана.

В христианском искусстве нимб появился около V в., и его использование сначала ограничивалось тремя лицами Троицы и ангелами, но постепенно распространилось на апостолов, святых и др. Существуют четыре главных разновидности нимба: для святых и таких персон, как папа, нимб имеет квадратную форму; при изображении одного из персонажей Троицы, особенно Христа, нимб имеет форму креста или трех лучей; для Бога — нимб треугольный. Четвертая форма — мандорла, овальный ореол, включающий в себя все тело, — произошла от символа «рыба». Поначалу он изображал облако, в котором спустился Христос, но через некоторое время стал также представлять свет, исходящий от Девы Марии. Богословские и основные добродетели, а также другие аллегорические фигуры, как правило, имеют шестиугольные нимбы.

До XII в. нимб напоминал золотую тарелку, к которой позднее были добавлены орнаментальная каемка и радиальные лучи света. Для простоты эта форма к концу XVI в. была сведена к золотому кругу. Если в живописи позднего Средневековья нимб изображался как плоская золотая пластина, на которой было начертано имя его обладателя, то художники раннего Возрождения свели изображение к простому кругу, изображенному в перспективе. Позднее нимб вышел из употребления и в искусстве постренессанса использовался довольно редко.

Источ.: Аполлон. Изобразительное и декоративное искусство. Архитектура:

Терминологический словарь. М., 1997;

Фоли Дж. Энциклопедия знаков и символов. М., 1997;

Холл Дж. Словарь сюжетов и символов в искусстве. М., 1999.

НИМФЫ — в греческой мифологии юные и красивые женские духи, которые, как считалось, населяли некоторые места. Если Парацельс ограничивал их владения стихией воды, то древние полагали, что весь мир населен нимфами. Они давали нимфам различные наименования соответственно их обиталищам. Так, дриады, или гамадриады, жили на деревьях, были невидимы и умирали вместе с деревьями. Другие же нимфы считались бессмертными или же, как мельком упоминает Плутарх, жили 9720 лет. Например, нереиды, дочери морского старца Нерея, были нимфами Эгейского моря, а наяды являлись нимфами свежих вод. Были также нимфы пещер — ореады, нимфы лощин — напей и нимфы рощ — альсеиды. Точное количество нимф неизвестно, хотя Гесиод приводил их число — 3000. Это были строгие красивые молодые женщины, чье название, возможно, означает всего лишь понятие «девица на выданье». По поверьям тот, кто их увидел, мог ослепнуть, а если видел их нагими, то умирал. По крайней мере, так утверждал Проперций. Древние приносили им в жертву мед, оливковое масло и молоко. Но ввиду того что нимфы были второстепенными божествами, храмы в их честь не воздвигались.

В мифологии нимфы выступали ревнительницами целомудрия, наказавшими Купидона, сломав его оружие. Однако в настоящее время понятие «нимфоманка» стало символом чрезмерных сексуальных женских потребностей.

Источ.: Борхес X. Л. Бестиарий: Книга вымышленных существ. М., 2000;

Холл Дж. Словарь сюжетов и символов в искусстве. М., 1999.

НИТЬ — символ человеческой жизни человека. В античной мифологии три мойры, латинские парки, — духи, определявшие участь человека, — обычно представлялись прядущими нить жизни и отмеряющими назначенную ее длину. У Клото в руках веретено или прялка, Лахесис держит катушку, а Антропос готова перерезать нить своими ножницами. Именно такими мойр описал Платон в диалоге «Государство».

Нить имеет еще и путеводный символ: как спасительный дар Ариадны, ее держит в руках Тесей, входящий в лабиринт к Минотавру.

Источ.: Холл Дж. Словарь сюжетов и символов в искусстве. М., 1999.

НЛО — символ эфемерности наших понятий, эмоций и ожиданий. Неопознанные летающие объекты, чья тайна стала занимать человечество с начала 1950-х, являются центральным элементом сразу нескольких мифов, варьирующих в зависимости от доминирующего мироощущения. Если таковым является страх, то НЛО символизирует воплощенную угрозу, источником которой может быть тайное новое оружие враждебной державы или же мистический внеземной Наблюдатель, от чьего суда нет спасения.

Если преобладает доверчивое отношение к миру, тогда НЛО воплощает долгожданную помощь, приходящую от пришельцев, стоящих на более высокой ступени морального и технического развития, или же эта помощь исходит от самого Господа Бога.

Третья версия делает НЛО частью нейтральной научной исследовательской миссии неких космических существ, что объясняет их упорное нежелание идти на прямые контакты с человечеством.

Источ.: Энциклопедия символов, знаков, эмблем. М., 1999.

НОГА — символ приземленности. Не случайно во многих теологических концепциях ноги представляют два первоначальных элемента — землю и воду. В одной древнебалийской рукописи, где тело сравнивается с космосом, к семи кругам ада отнесены ягодица, бедро, колено, голень, подошва, носки и копчик.

С другой стороны, стопы являются символом Будды. Омовение стоп и умащение их маслом — важная восточная церемония, несущая знание об энергетическом значении стоп: при возвращении с улицы омывали стопы, чтобы «сбросить» чужую энергию.