Свидетельства для Церкви (Том 4) - Елена Уайт

Бог строго запретил Своему древнему народу вступать в браки с представителями других народов. Сегодня, оправдывая себя, люди говорят так: этот запрет был дан евреям, чтобы не допустить их браков с идолопоклонниками и чтобы они не вступали в родственные отношения с языческими семьями. Но тогдашние язычники находились в лучшем положении, чем люди, не покаявшиеся в наш просвещенный век; именно они, имея свет истины, тем не менее упорно отказываются принять его. Современный грешник намного виновнее древнего язычника, потому что свет Евангелия ярко освещает его со всех сторон. Он поступает против совести, а потому является более откровенным врагом Бога. Вот причина, по которой Бог запретил смешанные браки: "Ибо они отвратят сынов твоих от Меня" (Втор. 7:4). Те древние израильтяне, которые осмелились пренебречь Божьим запретом, в результате пожертвовали своими религиозными принципами. Для примера возьмите мудрого Соломона. Его жены отвратили его сердце от Бога.

Глава XIV. БЕДНЫЕ ГОСПОДА

Мне было показано, что наши люди, живущие за пределами Батл-Крика, не испытывают должной благодарности за те заботы и хлопоты, которые взваливают на себя братья, находящиеся в сердце Божьего дела. Они позволяют членам своих церквей, не способным содержать себя, приезжать в Батл-Крик в поисках работы в наших учреждениях. Таковые не затрудняют себя тем, чтобы прежде послать запрос и выяснить, имеются ли какие-то вакансии, но без долгих раздумий отправляются в путь только лишь для того, чтобы узнать, что в наших учреждениях и так уже избыток рабочих рук и многие из этих работников такие же нуждающиеся, как и они сами. Их взяли из жалости, они остались там и по сей день не потому, что оказывают нашим учреждениям большую услугу, а просто потому, что нуждаются в хлебе насущном. [509] В Батл-Крике живут семьи, на глазах у которых выросли эти учреждения; они также нуждаются и достойны того, чтобы работать в них. Однако и они не могут получить ее, поскольку пострадают многие люди из других мест, если им откажут в трудоустройстве. Все перечисленное утяжеляет бремя церкви и учреждений, руководители которых нередко заходят в тупик, размышляя, как наиболее справедливо и мудро поступить со всеми людьми, чтобы никого не обидеть и всем оказать милость. Наши учреждения терпят убытки, пытаясь как-то помочь этим людям, поскольку зачастую податели заявлений слабы здоровым и на них нельзя положиться. Если бы на их место можно было взять способных, успешных работников, это помогло бы сэкономить большую сумму денег для дела Божьего.

Долг каждой церкви - проявлять участие к своим бедным. Но многие эгоистичные руководители церквей были довольны тем, что их бедные члены переехали в Батл-Крик. Они вздохнули свободно, надеясь, что теперь им не придется поддерживать нуждающихся. Церковь в Батл-Крике тратит ежегодно от одной до пяти тысяч долларов на помощь бедным и больным, семьи которых страдают без благотворительной помощи. Бог не был бы доволен, если бы эта церковь позволила бедным в своей среде страдать от нехватки самых необходимых для жизни вещей. По этой причине стоящие во главе дела Божьего испытывают постоянную нехватку средств.

Наши братья должны оставлять своих бедных дома и освободить церковь в Батл-Крике от необходимости содержать всех, кто уже здесь находится. Они могли бы сделать для бедных гораздо больше, чем сейчас делают, подыскивая для них работу и таким образом помогая им самостоятельно обеспечивать себя. Было бы намного лучше задействовать этих людей в своем бизнесе, чем посылать их в самое сердце дела Божьего и обременять церковь этими малопроизводительными работниками. В Батл-Крике нужны люди только высокой культуры, физически и умственно крепкие, приученные к прилежному труду и привыкшие рассчитывать на свой, а не на чужой ум. Неужели, братья мои, вы считаете целесообразным поставить на ответственные посты людей, которые не способны зарабатывать себе на жизнь руками или головой?

Есть такие молодые люди, мужчины и женщины, которых нужно научить использовать свои способности по месту жительства. Это не очень приятная обязанность, но каждая церковь [510] несет ответственность за некоторых своих членов и не должна позволять тем, кто не может заработать себе на жизнь по месту жительства, переезжать в Батл-Крик. Братья, проживающие в сельской местности, имеют свои фермы и могут заготавливать для себя продовольствие, поэтому гораздо дешевле содержать бедных в сельской местности, где продукты питания дешевле, чем в Батл-Крике. Здесь постоянно необходимо выделять средства для поддержания бедных, вместо того чтобы использовать их для нужд церкви и наших учреждений. Живущим в городе приходится покупать все продовольствие, и на содержание бедных здесь уходят немалые средства.

Братья из небольших церквей, если Бог поручил вам заботиться о Его бедных, утешать отчаявшихся, посещать больных, удовлетворять потребности нуждающихся, то не будьте настолько щедрыми, чтобы передавать все благословения от этой работы в церковь Батл-Крика. Вы не будете виновны, если пожелаете сами воспользоваться теми благословениями, которые Бог обещал людям, пекущимся о бедных и сочувствующим страдальцам.

Необходимо создать благотворительный фонд, чтобы восполнять из него нужды тех бедных, которым позволяют приезжать в Батл-Крик. Каждый год санаторий выделяет тысячи долларов для бесплатного лечения части бедных больных, но кто оценивает по достоинству это добровольное бремя, которое взваливает на себя институт? Нельзя допускать, чтобы даже один человек, имя которого значится в церковном списке, из года в год страдал от болезни, тогда как всего несколько месяцев, проведенных в санатории, помогли бы ему испытать облегчение и приобрести ценный опыт по части того, как осуществлять уход за собой и за другими больными. Каждая церковь должна считать своим библейским долгом заботиться о своих больных и бедных, которые, конечно, достойны этого.

Когда достойное дитя Божье нуждается в преимуществах санаторного лечения, но может оплатить лишь небольшую часть стоимости услуг, пусть церковь в этом случае поступит благородно и возместит недостающую часть суммы. Некоторые больные вообще неплатежеспособны, но не позволяйте им и дальше страдать из-за вашего бесчувствия и эгоизма. Отправьте их в санаторий вместе со своими обязательствами оплатить стоимость лечения и с вашими деньгами на оплату текущих расходов. Поступая таким образом, вы получите огромное благословение. На содержание данного учреждения [511] уходят немалые средства, и нельзя от него требовать, чтобы там бесплатно лечили всех наших больных. Если бы можно было таким образом возмещать ту сумму, которая ежегодно тратится на бесплатное лечение, то санаторий надолго освободился бы от нынешних финансовых затруднений.

Братья, не перекладывайте бремя заботы о своих бедных на учреждения в Батл-Крике и членов церкви, живущих здесь, но приступите благородно к делу и исполняйте свой долг. Откажите себе в чем-то, попроще одевайтесь, не покупайте для дома то, без чего можно обойтись, и откладывайте в каком-нибудь надежном и безопасном месте средства для бедных и нуждающихся. Не урезайте свои десятины и благодарственные пожертвования Богу, но пусть они станут дополнительным пожертвованием. Бог не намерен посылать денежный дождь с неба, чтобы поддержать бедных, но Он дает вам для этого все необходимые средства. Вам нужно распознать Христа в лице Его святых. То, что вы делаете для Его страдающих детей, вы делаете для Него, потому что Он отождествляет Свои интересы с интересами страждущего человечества.

Бог призывает молодых людей отказывать себе в ненужных украшениях и предметах одежды, даже если они стоят всего несколько десятицентовиков, и отдавать эти деньги в благотворительный фонд. Он также призывает людей зрелого возраста остановиться, когда они осматривают и подбирают золотые часы, цепочку или дорогую мебель, и задать себе вопрос: правильно ли перед Богом тратить такую большую сумму денег, если мы вполне могли бы купить более дешевую вещь того же предназначения и она послужит нам ничуть не хуже? Отрекаясь от своего "я" и поднимая крест для Иисуса, Который обнищал ради вас, вы можете во многом облегчить страдания окружающих вас бедных. И, подражая таким образом примеру своего Господа и Учителя, вы получите Его благословение и одобрение.

Глава XV. ДЕЛО БОЖЬЕ В БАТЛ-КРИКЕ

Многие из тех, кто прибыл в Батл-Крик, приехали не для того, чтобы взвалить на себя бремя. Они здесь не потому, что испытывают какую-то особую тревогу за процветание дела Божьего в этом месте, но из-за личных интересов, из-за желания поправить свое материальное положение. Они надеются [512] воспользоваться благословениями расположенных здесь учреждений, не неся никакой ответственности.

Некоторые братья, приехавшие в Батл-Крик ради благоприятных возможностей извлекать для себя выгоду, виновны в корыстных побуждениях и даже мошенничестве по отношению к нашим братьям, приезжающим из других мест. Если конкретные приезжие способны принести какую-то ощутимую пользу, то нашим учреждениям следует принимать именно их, а не тех, кто ничего не сделал ради процветания наших учреждений и преследует исключительно корыстные интересы. Многие братья, приезжающие в Батл-Крик, с религиозной и духовной точки зрения не укрепляют там дело Божье. В сердце своем они подобны Корею, Дафану и Авирону, и если бы только им представилась подходящая возможность, они последовали бы примеру этих нечестивых мужей. Да, эти люди могут скрыть свои темные делишки от собратьев, но Бог видит их поступки и в конечном итоге воздаст им по делам их.