Повседневная жизнь паломников в Мекке - Зегидур Слиман

89

89 Джон Фрир Кин — английский путешественник и беллетрист XIX века.

90

90 Элдон Раттер, Этьен Дине, Леопольд Вейс — забытые ныне европейские авантюристы, описавшие свои путешествия в Мекку в первой трети XX века.

91

91 Имеются в виду два святых города Мекка и Медина.

92

92 Бертрандон дела Брокъер — рыцарь-паломник из Бургундии XV века, описавший свое путешествие к святым местам Иерусалима и возвращение в Европу через Сирию и Стамбул.

93

93 Эйюбиды — династия, идущая от знаменитого Саладина (Салах ад-дина ибн Эйюба), представители которой правили в Египте, на большей части Сирии, в Месопотамии и Аравии. Зегидур путает даты правления. В Дамаске Эйюбиды правили не в 1171–1260, а в 1186–1260 годах.

94

94 Хариджиты — первая религиозная община в исламе, отколовшаяся от шиитов в ходе борьбы за власть в халифате между Омейядами и халифом Али. Разочаровавшись в Али как вожде движения, начали вооруженную борьбу против него.

95

95 В конце 80 — начале 90-х годов XX века в Заповедной мечети была произведена еще одна перестройка, после чего число ее минаретов достигло девяти.

96

96 Амин (Надежный) — прозвище, которое дали будущему пророку курайшиты. Здесь автор допускает анахронизм. Биография (сира) пророка говорит, что этим именем Мухаммеда звали в юности, а не когда началось его Откровение.

97

97 Абу Ханифа (699–767) — создатель религиозно-правовой школы названных его именем ханафитов. Его последователи традиционно преобладают среди мусульман бывшей Османской империи. Мусульмане России за исключением Дагестана, Чечни, Ингушетии на Северном Кавказе тоже ханафиты.

98

98 Гай Плиний Секунд Старший (ум. 79) — древнеримский ученый-энциклопедист, автор «Естественной истории». Клавдий Птолемей — знаменитый греческий астроном, географ и математик II века н. э. из Александрии.

99

99 Тафсир — наука о толковании Корана в исламской традиции.

100

Речь идет о войне, которую вел Советский Союз в Афганистане в 1979–1989 годах. На стороне противников просоветского режима страны сражалось немало добровольцев-муджахидов из разных мусульманских стран, для которых эта война была войной в защиту ислама (джихад).

101

101 Таки ад-дин ибн Таймийя (1263–1328) — арабский богослов и правовед, сторонник крайнего ханбализма, по праву считающийся предтечей ваххабизма. Резко критиковал мусульман, поклоняющихся святым местам, и призывал к очищению ислама от недопустимых языческих новшеств.

102

102 Члены королевской семьи. Фахд ибн Абдель-Азиз (1923–2005) — король Саудовской Аравии в 1982–2005 годах. Абдаллах ибн Абдель-Азиз (род. 1924) — в 1982–2005 годах — наследный принц, а с августа 2005 года — король Саудовской Аравии. Фактический правитель страны с 1996 года. Султан ибн Абдель-Азиз — с 2005 года наследный принц королевства.

103

103 Зегидур преувеличивает значение военной составляющей джихада. По шариату, это отнюдь не «священная война», как ее привыкли именовать современные публицисты, а «усилие на пути Божьем» — в первую очередь борьба мусульманина за свое духовное самосовершенствование, понимание как величайший джихад (джихад аль-акбар). Война с иноверцами (газават) является лишь частным видом джихада.

104

104 Уильям Скоуэн Блант (1840–1922) — английский поэт и дипломат, немало путешествовавший по Арабскому Востоку и Северной Африке.