Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Источники и литература:
VLA. Aktit 1919. Еа: 82, д. 21, л. 76 об.; Aktit 1939. Еа: 102, д. 13, л. 36; Aktit 1942. Еа: 105, д. 3, л. 29 об.
Тихон (ПОДГАЕВСКИЙ Адриан Николаевич), игумен
(26.08.1889 г., с. Каменное, Лебединский уезд, Харьковская губ., Российская империя – 13.03.1975 г.)
Происходил из крестьян. В 1904 г. окончил 4-классное земское училище. В том же году поступил в число братии Свято-Димитриевского Ряснянского монастыря (Харьковская губ.). В 1910 г. призван в армию. Служил на Черноморском флоте. Принимал участие в боях, за что получил две медали. В 1918 г. вновь поступил в Свято-Димитриевский Ряснянский монастырь и определен в число послушников. С 1919 по 1920 гг. пребывал в Херсонесском Свято-Владимирском монастыре гор. Севастополя.
Эмигрировал во Францию. В 1920–1921 гг. работал на заводе «Рено» в Париже. Впоследствии до 1926 г. был послушником при Свято-Сергиевском подворье в Париже. Переселился в Королевство СХС.
20.09.1926 г. сербским епископом Михаилом в гор. Шабац был пострижен в монашество. Тем же архиереем 28.08.1927 г. рукоположен во иеродиакона. Служил в Успенском приходе в гор. Штипе (район Македонии). В 1933 г. возведен в архидиакона. В январе 1936 г. рукоположен во иеромонаха. Служил на разных приходах в Скопской области (Югославия). В конце 1950-х гг. вернулся на Родину. С 27.02.1959 г. был настоятелем Архангело-Михайловского прихода с. Бабаи Харьковской обл. (УССР). В 1962–1963 гг. поочередно служил на четырех приходах Харьковской обл. В 1962 г. награжден набедренником, а в 1965 г. – правом ношения наперсного золотого креста. В 1969 г. возведен в сан игумена с возложением палицы. Состоял в юрисдикции Московской патриархии. С 10.12.1971 г. пребывал за штатом.
Источники и литература:
Личный архив протод. Виктора Лохматова.
Тихон (САВВИН Тимофей), схимонах
(20.06/03.07.1858 г., Орловская губ., Российская империя – ? г.)
В 1904 г. прибыл в Валаамский монастырь, где проживал долгие годы в качестве богомольца. После революции в России в связи с изменением государственных границ вместе с братией оказался в эмиграции в Финляндии. Стремился к монашеству, однако Тимофей Саввин не имел финского гражданства. В связи с этим постриг был совершен келейно (не позже 1932 г.). Принял великую схиму с именем Тихон.
Источники и литература:
VLA. Aktit 1919. Еа: 82, д. 21, л. 78 об.; Aktit 1938. Еа: 101а, д. 13, л. 123 об.; Aktit 1939. Еа: 102, д. 13.
Тихон (СИВОКОНЬ), иподиакон-монах
(22.01.1891 г. – 19.03.1980 г., шт. Нью-Йорк, США)
Поступил в число братии Свято-Троицкой обители в Джорданвилле (шт. Нью-Йорк, США). Нес послушание в монастырской ризнице и в типографии. Состоял в юрисдикции РПЦЗ. Скончался на 89 году жизни. Похоронен на братском кладбище за алтарем Свято-Троицкого монастырского собора в Джорданвилле.
Источники и литература:
Всеволод (Филипьев), инок. Святорусское откровение миру. М., 2005. С. 143–144.
Свято-Троицкий монастырь 1930–2005. Фотоальбом / Под ред. протодиакона Виктора Лохматова. Джорданвилль, 2005. С. 154.
Фотография могилы.
Тихон (СИЛЕВИЧ), иподиакон-монах
(ок. 1885 г.-24.01.1976 г.)
Состоял в юрисдикции РПЦЗ. Прожил ок. 91 года. Похоронен на братском кладбище за алтарем Свято-Троицкого монастырского собора в Джорданвилле (шт. Нью-Йорк).
Источники и литература:
Фотография могилы.
Тихон (ТРОИЦКИЙ), архиепископ
(12.04.1883, с. Воскресенское, Костромская губ., Российская империя -30.03.1963 г., Джорданвилль, шт. Нью-Йорк, США)
Родился в семье священника о. Алексия; мать – урожд. Анна Пескова. В 1904 г. окончил Казанскую духовную семинарию. В 1905 г. пострижен в монашество и посвящен во иеродиакона, в 1908 г. рукоположен в сан иеромонаха. В 1908 г. окончил Казанскую духовную академию со степенью кандидата богословия. Эмигрировал в Югославию, где был инспектором семинарии в Призрене. 15.06.1930 г. был рукоположен в сан архиерея (в хиротонии приняли участие мит. Антоний (Храповицкий), архиепископ Гермоген, архиепископ Феофан, архиепископ Гавриил). Получил титул епископа Сан-Францисского, викария Северо-Американской епархии. В 1933 г. назначен правящим епископом Северо-Американским и Канадским. В следующем году
Северо-Американская епархия была разделена и владыка Тихон стал архиепископом Сан-Францисским и Западно-Американским. После примирении русской Северо-Американской митрополии с РПЦЗ в 1935 г. на территории США вновь произошло переустройство епархий. Владыка Тихон получил титул Западно-Американского и Сиэтлийского, кафедральным городом его остался гор. Сан-Франциско. Определением Собора РПЦЗ от 29.12.1945 г. архиепископ Тихон награжден правом ношения бриллиантового креста на клобуке. В ноябре 1946 г. произошло разделение между Северо-Американской митрополией и Зарубежной Церковью. Архиепископ Тихон был одним из пяти американских архиереев отказавшихся выходить из подчинения РПЦЗ и был вновь назначен архипастырем Сан-Францисским. В 1962 г. архиепископ Тихон передал Сан-Францисскую кафедру своему давнему другу архиепископу Иоанну (Максимовичу), после чего ушел на покой. Скончался владыка в следующем году в Свято-Троицкой обители в Джорданвилле (шт. Нью-Йорк), там же был похоронен в усыпальнице монастырского собора.
Источники и литература:
СА РПЦЗ, папка «Архиепископ Тихон (Троицкий)».
Фотография могилы.
У
Уриил (ТЕРКИН), иеродиакон
(30.04.1870 г.-? г.)
Принял монашеский постриг. Нес послушание на подворье Валаамского монастыря в Москве. Рукоположен в сан иеродиакона. 07.04.1922 г. Валаамской обители от президента Финляндии были даны грамоты о даровании прав финляндского гражданства тем братиям Петроградского и Московского подворий, кто подал прошение. К их числу относился и о. Уриил. 19.12.1924 г. в связи с закрытием большевиками Московского подворья вместе с другими иноками и послушниками эмигрировал в Финляндию и вернулся на о. Валаам. За приверженность к старостильному движению в 1926 г. был выслан из монастыря.
Источники и литература:
VLA. Aktit 1918. Еа: 81, д. 20, л. 69, 100; Aktit 1919. Еа: 82, д. 21, л. 101 об.; Aktit 1926. Еа: 89, д. 21, л. 1,23.
Уриила (ШТУНЬ Параскева Стефановна), монахиня
(28.10.1896 г, с. Узул, Волынская губ., Российская империя – ? г.) Поступила в Леснинский женский монастырь в 1913 г. После революции в России оказалась в эмиграции. Поселилась в Югославии. Известно, что после Второй мировой войны была монахиней женского русского монастыря Пресвятой Богородицы Пречистой (гор. Кичево, Македония, Югославия). Состояла в юрисдикцию Московского патриархата. Имела советское гражданство.
В связи с конфликтом между И.В. Сталиным и И.Б. Тито из Югославии с конца 1940-х гг стали изгоняться русские люди. В феврале 1950 г. югославские власти потребовали от монахинь покинуть страну. Сестер погрузили в товарный вагон и депортировали в Албанию. Мон. Уриила поселилась вместе с сестрами в монастыре Святого Власия в гор. Ду-раццо. Православным монахиням было трудно жить в неправославной стране – в Албании. Однако и советское правительство не желало
- Правила дорожного движения Республики Беларусь - Минск - Справочники
- Святая Земля и Русское Зарубежье - Александр Владимирович Занемонец - Прочая религиозная литература
- Молдавский старец Паисий Величковский. Его жизнь, учение и влияние на православное монашество - Сергий Иванович Четвериков - Православие / Прочая религиозная литература / Религия: христианство
- На войне и в плену. Воспоминания немецкого солдата. 1937—1950 - Ханс Беккер - Биографии и Мемуары
- Нестор Летописец - Андрей Михайлович Ранчин - Биографии и Мемуары / Литературоведение
- Нестор Махно, анархист и вождь в воспоминаниях и документах - Александр Андреев - Биографии и Мемуары
- Таков мой век - Зинаида Шаховская - Биографии и Мемуары
- Краснов-Власов.Воспоминания - Иван Поляков - Биографии и Мемуары
- «Дело военных» 1937 года. За что расстреляли Тухачевского - Герман Смирнов - Биографии и Мемуары
- Авиация во второй мировой войне. Самолеты Франции. Часть 1 - Авиационный сборник - Справочники