Афганская война Сталина. Битва за Центральную Азию - Юрий Тихонов

Все же эти планы овладения миром англосаксонской расой не лежат без движения. Они заняты теперь подготовкой выгодных условий для овладения в близком будущем Туркестаном путем наводнения всех туркестанских провинций их фаворитами – армянскими эмиссарами для пропаганды в пользу англичан и против большевиков.

Они посылают из Мешхеда деньги и оружие в Бухару и Фергану и подготовляют их к восстанию против большевистского правительства.

Так как английское правительство «из уважения» к религиозным побуждениям индийских мусульман по вопросу о халифате решило оставить Константинополь в руках султана и святые места мусульманам, то для английской дипломатии настало время умиротворить народы Индии, Афганистана, Персии и Турции, добиться расположения к себе мусульманского мира и утилизировать их против своих врагов – российских большевиков.

Мы горячо верим, товарищ Ленин, что Ваше личное вмешательство, согласно вышесказанному, может предотвратить надвигающиеся бедствия. Расход 10 миллионов фунтов в предложенной пропорции при существующих в данное время умонастроениях в Азии может сказаться более действительны, нежели 100 миллионов фунтов, затраченных теперь англичанами в свою пользу. Каждая невнимательность со стороны советского правительства, которая позволила бы Афганистану, пограничным племенам, Индии, Персии и Турции очутиться в лапах англичан, была бы равносильна допущению претворения чудовищной возможности в ужасную действительность.

Я надеюсь, что Вы с картой в руке проведете совещание по вопросу о ситуации с тов. Троцким и, должным образом убедившись, отдадите распоряжение о быстром выполнении этого плана.

Желаю Вам здоровья, радости и долгой жизни.

С сердечным приветом, искренне Ваш Баракатулла.

РГАСПИ. Ф. 2. Оп. 1. Д. 24418. Л. 1—3(об). Машинописный текст. Перевод с английского. На документе резолюция В. И. Ленина: «т. Чичерину на отзыв».

1. Баракатулла, Мухаммад (1868—1927) – деятель индийского национального-освободительного движения, панисламист. Родился в г. Бхопале. Образование получил в Бомбее и Лондоне. С 1907 г. в эмиграции. В 1909– 1914 гг. – профессор Токийского ун-та. В годы Первой мировой войны один из руководителей революционной партии «Гадр». С 1915 г. – премьер-министр «Временного правительства Индии» в Кабуле. В 1919 г. по поручению Амануллы-хана уехал в Советскую Россию, чтобы добиться помощи против Великобритании.

2. Пратап, Махендра (1886—1976) – деятель индийского национального освободительного движения. Сын раджи. В 1914 г. уехал из Индии. В 1914 г. встречался с кайзером Вильгельмом II, а в следующем году – с турецким султаном Мехмедом V. Как и Баракатулла, входил в состав миссии Нидермайера – Хентига. В 1915 г. стал президентом «Временного правительства Индии». В 1918– 1919 гг. был в Советской России. Встречался с Лениным. После Второй мировой войны вернулся в Индию.

3. Обейдулла (Убайдулла) Синдхи, маулана (1872– 1944) – деятель индийского национально-освободительного движения и мусульманский теолог. Из семьи сикхов, но в 1887 г. принял ислам. Учился, а затем преподавал в религиозном центре Деобанде. В годы Первой мировой войны, находясь в Афганистане, активно участвовал в борьбе против Англии. Член «Временного правительства Индии».

4. Хаджи Абдул Разак (? —?) – в 1920—1922 гг. руководитель антибританского вооруженного восстания пуштунских племен масудов и вазиров.

5. Мустафа Кемаль Ататюрк, гази (1881—1938) – руководитель национально-освободительной революции 1918—1923 гг. в Турции. Первый президент Турецкой республики (1923—1938 гг.).

6. Гайдар-хан (Гейдар Алекперович Таривердиев) (1880—1921) – лидер иранской компартии («Адалет»). Активный участник «Гилянской революции» 1920—1921 гг. в Иране.

7. Кучук-хан (1881—1921) – предводитель повстанцев-«джангалийцев» в Гиляне в 1915—1921 гг.

ДОКУМЕНТ № 5

ПЛАН ВОЕННЫХ ОПЕРАЦИЙ НА ГРАНИЦЕ И В ИНДИИ

Введение

Положение в Индии очень острое. Антибританское настроение масс сильно распространено среди всех слоев общества. Невыносимые экономические условия толкают массы к революционной деятельности. Эта революционная сила, скопившаяся в Индии, может легко разразиться в пламя, которое может помочь в разрушении колониального владычества Великобритании и тем самым содействовать делу Всемирной Революции.

Недостаток оружия – единственная причина, которая не дала вспыхнуть общей революции в Индии в последние два года. Конечно, окончательный успех пролетарской революции в Индии во многом зависит от организации сильной, хорошо дисциплинированной партии, которая могла бы вести массы рабочих и бедных безземельных крестьян к их экономической и социальной эмансипации через различные стадии революционного опыта. До последнего времени революционная пропаганда в Индии была главным образом буржуазно-национального характера. Но Европейская война[1] сильно изменила экономические условия страны, и результатом этого изменения было то, что революционная энергия индийского народа не выражается больше деклассированной интеллигенцией. Она нашла свое выражение в могучей массовой деятельности рабочего класса. Уже признано, что надлежащая пропаганда и организационная работа должны вестись среди рабочих, крестьян и средней интеллигенции раньше, чем вспыхнет общее вооруженное восстание.

Здесь нужно указать, что современные политические условия страны исключают возможность пропаганды в широких размерах. Так как почти 90% населения безграмотно, то подпольная печатная пропаганда не может иметь больших результатов. Эта отсталость в образовании народа является следствием политики Великобританского правительства, и до тех пор, пока последнее будет властвовать в Индии, нет никакой надежды на перемену этой политики. Право публичных собраний уничтожено с 1909 г. [2] В течение последних одиннадцати лет невозможно было для кого бы то ни было говорить публично в группе более трех человек без того, чтобы не быть арестованным и посаженным в тюрьму на срок от 5 до 10 лет. Но это не останавливало и не остановит то, что может продолжить пропаганду при таких условиях. Остается тот факт, что, несмотря на все эти трудности, большинство эксплуатируемого класса Индии настроено революционно. Совершенно верно, что это революционное чувство является возмущением против экономического угнетения, но это не есть чисто классовое сознание. Сумма и род пропаганды, которые нужны для того, чтобы образовать необразованные Индийские массы в принципах Социальной Революции, не могут одержать верх до тех пор, пока страна находится в настоящем политическом положении. Иными словами, политический и социальный замок в Индии должен быть сломан таким образом, чтобы накопленные революционные силы могли иметь неограниченное поле действия. Это может быть достигнуто только путем ниспровержения или серьезного ослабления Британского правительства. При условии, что необходимое оружие будет получено, настоящее революционное положение в Индии может быть легко использовано для восстания, которое откроет громадное поле для революции. При настоящих условиях вооруженное восстание, имеющее целью свержение Британского владычества, возможно только путем атаки страны в тщательно выбранных стратегических пунктах при помощи достаточно сильной армии, организованной вне границ. Организация вооруженного восстания при помощи контрабандного оружия, розданного революционерам, как это уже неоднократно было доказано, невозможна. Громадное большинство индийских войск недовольно своим положением. Они готовы примкнуть к революции для свержения Британского владычества. Согласно секретным официальным отчетам, около 80% Британских Индийских войск не могут считаться надежными в случае революции. Это было доказано поведением Индийских частей на северо– западной границе в продолжении последней Афганской войны и различных походов против [пуштунских] племен. Положение индийских войск таково, что, несмотря на наличие их в Месопотамии в количестве около 40 000, Британское военное командование решило отступать и отступать.

Но, несмотря на эту склонность к мятежу индийских войск, на них нельзя положиться, что они возьмут на себя инициативу в восстании. Это обуславливается двумя причинами: 1) несчастный опыт 1857 г.[3], когда народ не примкнул к военному восстанию, заставляет солдат ждать, пока настанет народное восстание; 2) индийские войска держатся в крепостях на квартирах и в казармах безоружными. Они не имеют доступа к магазинам и арсеналам, которые тщательно охраняются английскими войсками. В настоящее время во всей стране имеется около 250 000 индийских солдат, между тем как в одной только провинции Пенджаб не менее 200 000 демобилизованных солдат с практическим опытом по обращению с современным оружием. Эти отставные солдаты полны революционного духа.