Рейтинговые книги
Читем онлайн Твёрдая глина - Шукран Ибрахим

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16

Будет благо для вас, если вы разделите жертвенное животное на три части. Одна часть раздается неимущим для их пропитания, другая часть готовится для угощения родных и близких, третья остается про запас семье того, кто делает жертву.

И мы так и поступаем, Создатель.

Именно в Курбан-байрам все мусульмане со всего мира собираются в святых местах Ислама, эта Мекка и Медина, где проходит обряд хаджа (хадж – желание, намерение и посещение того, кого возвеличили). Наш любимый пророк переселился из Мекки в Медину 16 июля 622 года, и от этого переселения началось мусульманское летоисчисление.

История появления этих двух мусульманских праздников тоже весьма интересна и познавательна.

Как-то раз, после очередной молитвы, когда Ислам только набирал свои обороты, а количество мусульман едва ли превышало пару сотен человек, меккенцы (жители Мекки – мусульмане), проходя по улице, где жили евреи – арабы, услышали пение, музыку и, приблизившись, увидели празднество и веселье. Это их настолько развеселило, что они чуть было не присоединились к празднеству, забыв о том, что между ними была религиозная вражда. Придя после к пророку, они спросили о праздниках, которых доселе у новорелигиозных людей – мусульман, еще не было. И пророк, приняв их зов, обратился к Тебе с мольбой о лучших праздниках, которых не было до и не будет после. И, вняв мольбе, будучи благороднейшим и мудрейшим, Ты подарил нам, мусульманам, два лучших праздника, подобия которым действительно не было до и, возможно, не будет после.

Это Ид аль-Фитр – очищение и успокоение души и тела, и Курбан-байрам – жертвоприношение ради раздачи милости бедным, нуждающимся, сиротам и обездоленным.

И это два праздника, которые целиком отражают мою сущность,периодическое воздержание и очищение как тела, так и духа, и человеколюбие – забота о бедных и сиротах, чья доля находиться у людей более состоятельных. И вы должны помнить о первом, чтобы следовать второму, ибо оба они неразрывны, словно день и ночь…

Твоя правда, Создатель. Пост воистину есть путь к очищению тела и души. И, с Твоего позволения, хотел бы, чтобы Ты немного приоткрыл завесу тайн души, что является непостижимой загадкой для тела. Ибо в ночь, когда тело уходит в сон, душа отделяется от него.

9. Сны и душа

Ты совершенно прав, Абдулазиз, хотя тайны души постичь вам не дано, я приоткрою тебе лишь малую часть ее.

«В одной деревне долгое время не было дождя, и сухой климат начал понемногу осушать посевные поля, тем самым вредя урожаю. Увидев это, старейшины решили собрать всех, кто может говорить и молиться в общем молебне, чтобы взывать к Господу с прошением о милости Его, чтобы Он ниспослал дождь. В назначенный час, когда все собрались, из всей деревни лишь один мальчик взял с собой зонт – это Вера. И этот мальчик помнил, что его отец в детстве любил подбрасывать его вверх. Это ему нравилось, потому что он знал, что отец обязательно его поймает – это Доверие. Повзрослев, каждый раз ложась спать, зная, что нет гарантии проснуться следующим утром, ибо сон есть короткая смерть, он включал будильник – это Надежда…»

Как всегда, Ты мудр в высказываниях, Создатель.

Все эти три слова тесно связаны между собой и, как никогда, отражают нашу сущность, когда мы углубляемся в сон. И мы веруем в Тебя, Господи, и мы доверяем Твоим ангелам, и мы надеемся, что утром откроем глаза, во имя Аллаха Милостивого и Милосердного, и пробудимся ото сна, и вернемся через оживление, от короткой смерти. И мы благодарны за это.

Данная сторона жизни для каждого является запретной. Многие сегодня в мире толкуют сны, так или иначе приближая их к реальности того, кто ждет эти толкования. Но Ты сказал, что данная вещь для нас запретна, и никто не вправе толковать их, ибо они всегда будут неправы, разве что говорить только благие вещи о снах и надеяться на их положительное влияние на жизнь человека, ибо сон есть другая жизнь за занавесом.

Не будем далеко заглядывать, ибо моя жизнь изобилует снами, причем, они бывают в цвете. Они бывают добрые, но бывают и не очень. Нас учили не говорить о снах плохое, но часто имеют место совсем «злые сны». Извини, Создатель, за дерзость использовать столь низкое слово.

Часто бывает, то, что происходит в жизни, я вспоминаю в виде своего сна. А бывает и другое: когда я часто о ком-то думаю, то во сне обязательно как-то соприкасаюсь с ним. И мне интересно, видит ли и этот человек, в тот промежуток времени, меня во сне, потому что говорят, что сны это ментальное путешествие наших тел. Точнее будет сказать – путешествие наших ментальных тел. Поэтому если мы видим кого-то во сне, то это означает, что и этот человек в ту ночь видет нас во сне. Так ли это?

То, что человек видит сны, уже само по себе благо, так как сны украшают ваш покой, и в большинстве своем люди мечтают в своих снах. Они подсознательно забывают обо всем отрицательном, что происходит в реальности. Они предаются сну, дабы забыться и успокоиться, а если повезет, и обрадоваться, увидев во сне что-то приятное. Фактически сны видят все. Только не все их запоминают. Проснувшись утром, одни рассказывают, как они летали или получили повышение, или нашли клад, или скакали на лощади в открытых просторах, а другие при этом говорят, что они совсем не видят сны. Есть и третьи, которые утверждают, что редко видят сны, и они обычно черно-белые и совсем не запоминающиеся. В сущности, видеть сны, так же как и какие это сны, напрямую зависит от самого человека. Если обратить внимание, те, которые говорят о снах, обычно оптимисты – они довольны жизнью, и каждый день благодарят Творца за его бессметные блага. А те, кто их отвергают, обычно пессимисты – недовольные жизнью, судьбой, своей второй половиной или работой. Они постоянно жалуются на жизнь, ища оправдания своим неудачам и просчетам, тем самым всегда и во всем обвиняя всех и всё, только не себя.

А что касается твоего вопроса о встрече двух ментальных тел во время сновидения, то в большинстве случаев – да, они встречаются, и другое тело также должно это помнить, но мы стараемся отдалять это, дабы сознание не требовало «приот-крытия занавеса».

Значит, во сне наши души все же покидают нас и предают нас смерти?

В последний час, когда с души спадает тело,Как платье старое сорвет она его.И сродни с ним, земле вернув его всецело,Наденет новое, из света своего.

А.С. Пушкин

Да, Абдулазиз, смерти, короткой…

Вашему телу нужен покой. Биологическая оболочка требует расслабления, а душе этого не нужно. Душа вечна. Она прекрасна, игрива, вездесуща и вольнолюбива. Поэтому при каждом сне душа оставляет «платье свое» и бодрствует вместе с другими. Во время вашего сна души живут отдельной своей жизнью. Поэтому никогда не известно, согласится ли душа обратно надеть то платье, коим является ваше тело. Ибо душа очень ранима, и она видит другие платья, другие тела, и она сравнивает, она спрашивает, она размышляет…

Если душа откажется от тела, я не могу ее заставить вернуться в него. Ибо сделал я это однажды, при сотворении Адама из глины, лишь с условием, что душа будет так же свободна, как была и до того момента. И что у нее всегда будет выбор – вернуться или нет. Несмотря на то, что душа подчиняется своему Творцу, я уважаю ее решение, ее независимость, ее непосредственность. Посему в ваших руках, насколько вы полюбите свое тело и свою душу, чтобы они были одним целым. Насколько вы будете заботиться о теле и о душе своей, чтобы они возвращались друг к другу, любя и восхищаясь друг другом. Насколько красивым, подтянутым и здоровым будет ваше тело, настолько оно будет приятным «платьем» для вашей души, чтобы она, возвращаясь всякий раз, восхищалась своим одеянием. Чтобы душа была влюблена в ваше тело, как Адам был влюблен в Еву…

Все в ваших руках – ваша душа и ваше тело, их красота, безупречность, чистота и прозрачность, единство во всем – подуманном, сказанном, сделанном.

«Аллах успокаивает души в момент их смерти, а ту, которая пока не умирает, Он забирает во время сна. Он удерживает ту, которой предопределил смерть, а другую отпускает до определенного срока. Воистину, в этом – знамения для людей размышляющих». /39:42, Священный Коран/

Я понял, и я надеюсь, что наши души будут продолжать любить наше тело и возвращаться, ибо никто не хочет быть покинутым душой. Но Ты знаешь об этом лучше…

Человек никогда не знает, что ему нужно, он хочет все без разбора. Он не знает свою судьбу, свой путь, не знает, что его ждет. Поэтому в большинстве своем не задумывается о смысле жизни, не размышляет о сути мироздания, ложится спать, даже не подозревая, проснется ли он вообще следующим утром. Получая на своем пути все, что я ему даю, забывает выражать благодарность и вспоминает обо мне лишь в минуты потерь…

1 ... 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Твёрдая глина - Шукран Ибрахим бесплатно.

Оставить комментарий