Рассказы эмигранта. Сидней-2015 - Алекс Суханов

– Ладно утро вечера мудреннее – давай отдыхать – говорю и падаю на постель.

Но отдыха так и не получилось. Жара и духота, скрип вентилятора, резкие сигналы машин, а также молитвенное пение и звон металла из храма напротив продолжались всю ночь.

21 авг. – Зам. Торгпреда Рубин – с виду добродушный толстяк, принял нас утром и просил поскорее построить новое здание БОТ, а также самому искать себе квартиру. Да, главное для меня – найти подходящую квартиру и уложиться в выделенную для этого сумму. Связался с агентом и осмотрел 3 квартиры. Выбрал небольшую, скромную, но с аэроконом в одной комнате и в тихом переулке.

Принимал дела от предшественника Синякина – немногословного и мрачного человека, который заикался, отвечая на вопросы. Съедили с ним на стройку, где он представил меня индийским подрядчикам и архитекторам, с которыми предстоит построить здание БОТ и жилой дом. Работы предстоит много.

6 дек. – воскр.– Декабрь, а всё ещё жарко и душно – днём +34С, ночью +24С и так практически всё время после нашего приезда. Утром встали в 7 часов и поехали на Брич Кенди – зону отдыха с бассейном на берегу моря, где собирается русская колония Бомбея каждый день. Поиграли а теннис, поплавали в бассейне. Море вокруг Бомбея – очень грязное, так как канализация сбрасывает неочищенные отходы прямо у берега. Даже индусы боятся входить в эту чёрную жижу, что колышется у берега. Чтобы искупаться в океане, надо ехать очень далеко от города.

Бомбейское ТВ имеет только 2 канала. Передачи ведутся в основном на местном языке – марати и только новости и некоторые фильмы на английском. В Индии очень любят крикет и многочасовые трансляции матчей чемпионатов. Мне крикет не нравится.

Не понимаю эту статичную позицию игроков в течении всего матча – стоят и ждут.

Один игрок разбегается и бросает твёрдый мяч в бэтсмэна с лаптой – он, защищая 3 палочки сзади, иногда отбивает мяч. Его пытаются поймать остальные игроки. Поймали-не поймали, зрители всё равно кричат и хлопают. Потом все возвращаются и встают на свои места. Цикл начинается снова. Русская лапта и то живее, но кто сейчас играет в неё в СССР!

Жена пишет длинные письма многочисленным родственникам и знакомым о своих первых впечатлениях об Индии и кажется, что начинает привыкать к европейскому району, где мы живём, с магазинами, полными различных товаров и продуктов питания, с лавочками, заваленными овощами и тропическими фруктами весь год.

Вечером ездили на пляж Джуху, где на открытой площадке выступали наши Пугачёва и Леонтьев. Зрителей-индусов было мало и они принимали певцов довольно прохладно, не понимая о чём они поют, обливаясь потом. Консульство просило приехать всех русских и поддержать наших звёзд.

10 дек.– Было профсоюзное собрание БОТа, посвящённое перестройке.

(примечание АС – Для конспирации заграницей все члены КПСС назывались членами профсоюза, а члены ВЛКСМ – физкультурниками)

Не ожидал, что моё выступление о перестройке, демократизации и гласности вызовет такую реакцию. Поделился своими мыслями и наблюдениями, которые происходили в стране, из которой я недавно приехал. Энтузиазм людей, желающих перемен к лучшему, свобода слова, гласность меня тоже воодушевляют и кажется, что меня поняли и поддержали, выдвинув кандидатом в секретари профсоюза. Результаты голосования показали, что я отобрал 14 голосов (из 39) у запланированного и согласованного с руководством кандидата. Тут же мне сделали старостой в группе политучёбы.

12 дек. – Всю ночь шёл дождь и наконец-то спала жара до +25С.

В течение 1986—87 гг. в большинстве районов Индии не было дождей и засуха приняла размер национальной катастрофы. Земля растрескалась, исчезла трава, деревья сбросили листву и только плоды висят на голых ветках. Крестьяне издалека возят и носят воду, скот падает и его срочно продают или забивают. В некоторые места воду привозят в цистернах и выстраиваются огромные очереди за ней.

В Бомбее подачу воды сократили на 40% и только 3 раза в день по 1 часу. Заполняем водой все емкости и резервные баки, а также стараемся её экономить.

14 дек. – Вечером гулял с женой по старому району Форт в центре Бомбея. Вдруг из переулка перед нами выскочил, как обезьяна, человек и на четверенькам побежал нам навстречу, что-то бормача. Мы опешили от испуга и повернули назад, но он прыжками продолжал нас преследовать. Вокруг никого не было. Наконец, мы вбежали в какую-то лавку и попросили помощи у её продавца.

– Не бойтесь, он вам ничего не сделает. Он просит денег. Дайте ему 10 рупий и он от вас отстанет, – посоветовал продавец. Мы вышли из лавки, я сунул 10 рупий ждавшему человеку-обезьяне и он сразу исчез. Но вечер был испорчен.

Калек в Индии очень много. В газетах пишут, что существуют даже секты, где специально калечат детей (обрубают или сращивают конечности), обучают их ходить на четвереньках, как обезьян, а потом заставляют их собирать милостыню.

Много детей вовлечено в различные банды. По указанию главаря банды (обычно взрослого уголовника) эти дети за порцию героина (коричневого сахара) ценой 35 рупий целый день собирают милостыню, воруют, принося главарю до 100 рупий.

Проблема наркомании в Индии – настолько острая, что даже предлагают создать специальные фермы, чтобы лечить этих несчастных детей.

23 дек. – Получил от своих индийских коллег 2 рождественских подарка – отрезы красивой шерстянной материи для костюма. Выполняя приказ МВТ о сдаче всех подарков, полученных от иностранцев, понёс их своему начальнику Рубину. Когда вошёл к нему в кабинет, то увидел, как он со своим замом сортируют целую гору разных подарков и раскладывают их по кабинету. Рубин взял мои подарки, мигом оценил их и вернул мне один со словами – Этот оставь себе. В Союзе пошьёшь себе костюм.

– Спасибо. А это всё кому? – наивно поинтересовался я.

– Нужным людям, -улыбаясь ответил он и повернулся к заму – Смотри, какой он любопытный.

Потом я видел в консульстве Рубина и его зама с сумками наперевес.

(Примечание АС – В то время подарки широко применялись в СССР и считались среди своих знаком внимания и благодарности. Взятка связывалась обычно только с деньгами. А так как на рубли многого не купишь, то в моде были подарки, особенно, из-за границы. Шмотки и электронику везли из Европы, унитазы и сантехнику из Финляндии и т. д. Ещё в ходу были чеки Внешторгбанка, но об этом речь пойдёт ниже).

27 дек. – О свадьбах в Индии много пишут. Вот представился случай побывать на одной из них. Получил приглашение от архитектора Ролина на его свадьбу. Ролин – христианин, потомок выходцев из Португалии, невысокий жгучий брюнет с подчёркнутой медлительностью в движениях и важностью. Хорошо говорит по-английски, образован и является архитектором нашего проекта БОТ. Получает около 6 тыс. рупий в месяц в частной компании, относится к среднему классу.

Долго плутали по перенаселённой части Бомбея пока не нашли церковь Нашей леди Глории, недавно отремонтированную и чистую на фоне облезших старых зданий вокруг. Церемония христианского бракосочетания – торжественна и величественна.

Проход к алтарю под музыку и пение хора. Проповедь священника, короткое выступление вступающих в брак, молитва, опять проповедь, обмен кольцами, поцелуи, опять молитва, пожелание высшего сана и молитва.

Потом все приглашённые переехали на место приёма в католический центр на Марин Драйв. Открытое пространство заставлено столами на несколько сотен человек, деревья украшены гирляндами разноцветных лампочек. На эстраде современный ансамбль играл весь вечер роки, блюзы и т. д. Снова торжественные речи и проходы молодой пары. Невеста в белом родом из Гоа, из семьи португальских врачей. В них бросали горсти белых шариков, осыпали блёсками, дарили подарки. Затем они разрезали громадный торт и съели по кусочку. Выпили по бокалу вина.

Потом все танцевали и веселились. Особенно радовалась одна молодая женщина в ярком сари, как потом выяснилось – сестра Ролина. Она радовалась и за брата и себя.

По традиции после женитьбы старшего брата, теперь и она может замуж, а то засиделась из-за его. Далее был ужин, состоящий из куриного супа, похожего на клейстер, смешанного салата из кусочков мяса, вермишели и др.

Под конец молодых вместе со стульями подняли над головами мужчины и понесли по площадке под приветсвенные возгласы присутствующих.

Рядом на веранде была другая свадьба, но она не мешала.

В Индии много пишут о дорогих свадьбах, о порочности приданого, как средства обогащения мужа и его родственников, и были случаи, когда жёны сжигали себя, не выдержав напора со стороны мужа с требованием денег.