Манифест мотиваций. Девять деклараций о праве на личную силу - Брендон Берчард

Единственный способ разорвать эти паттерны мысли – исследовать их и развернуть в обратную сторону. Если нам просто выбрать время для размышлений, мы поймем, что в прошлом мы научились куда более сложным вещам и выдержали более сложные испытания, чем те, которые нам предстоят сейчас. Инструментарий для управления трудностями жизни у нас внутри. Возможно, стоит представить себе, как мы получаем радость от борьбы, а не страшимся ее. Можно подумать: «Мне хочется научиться готовить новые блюда. Мне хотелось бы позаниматься вместе с подругами». «Будет здорово, если я брошу курить – тогда я стану подниматься по лестнице без одышки и буду долго жить без вредных привычек». «Я в восторге от того, что стану искать человека, который мне больше подходит, чем прошлый партнер; найду настоящую любовь, стану наслаждаться жизнью с родственной душой». Давайте распалим наш энтузиазм, понимая, как это восхитительно – учиться путешествию к свободе. Мы должны верить в эти слова: Мы можем научиться и можем расти, и мы должны начать это сейчас, ибо судьба благоволит к смелым.

Для некоторых эти слова – всего лишь позитивное мышление. И что с того? Стоит ли нам продолжать думать негативно? Что хорошего мы извлечем, если будем обращать внимание на все потери и трудности, какие могут встретиться в жизни? Только наша умственная лень, а не самосознание позволяет страху управлять нами. Мы обладаем личной силой, чтобы овладеть нашими мыслями более эффективно в каждодневной борьбе со страхами. Наши мысли могут нас освободить или разрушить. Зрелость приходит с пониманием, что мы сами делаем выбор двигаться к свободе.

Работа с физическим страхом

Кажется невозможным, что все наши страхи могут быть побеждены при помощи одного лишь мышления. Однако это возможно. Кое-кто спросит: «А как быть с теми настоящими физическими импульсами, которые представляются нам неуправляемыми? Можем ли мы их контролировать?»

Почему дрессировщик входит в клетку со львами и не боится? Каким образом оратор может стоять перед тысячами людей и не поддаваться сомнению в себе? Как руководитель принимает решение, согласиться с которым опасается вся его команда?

Практика. Сначала дрессировщик испытывал страх. Однако он вошел в клетку и со временем перестал бояться. Оратор вышел на сцену и со временем стал чувствовать себя в своей тарелке. Руководитель принимал одно решение за другим до тех пор, когда ответ даже на большие вызовы ему стало делать проще. Мы можем научиться на этих примерах и решиться смело встречать свои страхи. Мы можем решиться сделать мужественный шаг навстречу пугающему нас снова и снова, пока не станем чувствовать себя комфортно, а затем обретем уверенность.

Давайте снова разбудим себя к жизни, не знающей границ, получив вдохновение в том, что люди на протяжении тысячелетий учились преодолевать страхи. Они менялись благодаря своей реакции на пугающие импульсы. Они делали глубокий вдох, размышляли о том, являются или нет их страхи рациональными, и представляли себе рост, который их ожидает, если двигаться вперед. Они совершали эти шаги вперед снова и снова, пока не обнаруживали, что их страх уже не такой сильный или что его больше нет. Это называется умением владеть собой. Будем же у них учиться и применять эти практики в своей жизни. Давайте решимся управлять своим умом и проявлять больше силы над своими страхами.

Будучи зрелыми и отважными взрослыми людьми, мы можем отказаться отступить от тех вещей, какие могут вызывать у нас волнения и трудности. Мы можем стремиться к тому, что всегда пульсировало в стороне, к тому равному по силе импульсу, той уверенной и твердой воле к Личной Свободе. Мы повторяем снова и снова: «Я не позволю другим посеять страх в моем сердце. Я решаю остаться верным тому, кем я являюсь и куда меня ведут мои мечты, независимо от того, сколько тягот придется перенести. Я помню это всегда: побеждает Страх или Свобода, и я выбираю Свободу».

3. О мотивации

Если хочешь построить корабль, то не зови людей собирать древесину, и не ставь им задачи, и не назначай работу, но лучше научи их тосковать по необъятной бесконечности моря.

Антуан Де Сент-Экзюпери

ДОМИНИРУЮЩИЕ МОТИВЫ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА ВКЛЮЧАЮТ В СЕБЯ или свободу, или страх; в нашей психологии нет иных путей. Один требует вовлечения нашей подлинной сущности и амбиций и неизбежно приводит к независимости, росту, счастью и трансцендентности. Другой вынуждает нас уклоняться от проблем, избегая борьбы, как только это возможно, – несмотря на то, что борьба нередко и является той самой вещью, какая нужна для роста. Такой путь ведет к слабости, подчинению и часто – к сожалению. Через поиск Личной Свободы мы находим свое предназначение, через страх мы видим свою кончину.

Причины, по которым мы действуем так, часто называют нашей мотивацией. Мы чувствуем побуждение идти вперед или остановиться, расти или сокращаться, обустраиваться или гнаться за величием. Действия, которые мы принимаем в жизни, часто основаны на том, к чему склоняется наша внутренняя логика и импульсы – к страху или к свободе. Если нам недостает непреодолимых причин совершить действие или если наши импульсы пугливы или ограниченны, – тогда мы предпочитаем оставаться на месте. Однако если у нас есть в наличии веские причины двигаться вперед и мы приспособили наши импульсы к поддержке свободы, – скорее всего, мы станем последовательно совершенствовать нашу жизнь.

Поскольку мы выбрали свободу, мы предполагаем, что большинство из нас должны понимать, как действует мотивация в нашей жизни. И все же многие пребывают в неведении, реагируя на каждый свой день без веской причины или силы. Поэтому они не свободны – они рабы импульса. Вот почему многие попадают в ловушку бесцельности, апатии и страха. Для массы людей мотивация остается загадкой.

Тем не менее первым достоинством лучших среди нас является выдающийся уровень устойчивой мотивации. Успех и свершения в жизни опираются на неослабевающие способности подниматься, быть собой, каждый день пламенно стремиться к своей мечте, хотеть подняться на следующий уровень вовлечения, производительности и потенциала. Если говорить шире, то вся остальная система человеческих ценностей опирается на мотивации.

Ни одна из великих человеческих ценностей, какие сдерживают нас и наше общество, – доброта, любовь, честность, справедливость, единство, толерантность, уважение, ответственность – не процветали бы, если бы мы не были мотивированы привнести их в жизнь. Вот почему, если мы не сможем овладеть мотивацией на индивидуальном уровне, – мы не сможем быть счастливы; а если нам не удастся удержать наши стремления к добродетели на социальном уровне – все будет потеряно.

Каких больших высот мы бы достигли, если бы действительно активировали собственную мотивацию? Представьте себе, как бы мир изменился почти немедленно, если бы его граждане могли включать свою мотивацию каждый раз, когда им этого хотелось, и так долго, как бы они этого хотели. Стало бы больше людей свободными и счастливыми? Хватило бы нам выносливости, чтобы покончить с нищетой? Построили бы мы новые школы? Смогли бы мы покончить с голодом, свести на нет болезни, освободить ошибочно осужденных, остановить глобальное потепление и добиться выдающегося прогресса повсюду на нашей планете? Исполнилась бы мечта миллиардов новых людей?

Как изменилось бы наше общество, если бы настоящие мотивации действовали эффективно, если бы всю эту апатичность и бесцельность унесло от нас, а наши люди были воодушевлены сознательной мыслью и поддерживали в сердце преданность? Вообразите себе, каким процветающим стал бы мир. Представьте себе свободу.

Такая возможность достижима, потому что понять и работать с мотивацией на удивление просто. И прежде всего давайте проясним, почем у мы выполняем то, что выполняем.

Основа мотивации

Наш первый шаг – понять корень мотивации, мотив, который означает причину действия. Вот «почему» мы делаем что-то. Чтобы развить мотив для действия, наш ум – при сознательном руководстве или без него – фильтрует различные мысли, чувства и переживания и выбирает из них набор причин – совершать или не совершать какое-либо действие. Ясность нашего ума и приверженность выбору предписывает наш уровень мотивации. Если мышление четкое и мы заинтересованы – мы переживаем высокий уровень мотивации. Если наши мысли сумбурны и нам это неинтересно – мотивация будет низкой. Из этого процесса можно вывести простую аксиому: