Газета "Своими Именами" №5 от 29.01.2013 - Газета "Своими Именами" (запрещенная Дуэль)

Статья Авраама Шмулевича так и называется «Еврейский урок для русского национализма».

Евгений ЧЕРНЫХ, «Комсомольская правда», 13 декабря 2012 г.

НАШ ОТВЕТ ФИДЕЛЮ

Вы думаете, мы об Израиле, о Ближнем Востоке, о евреях и арабах спорим? Нет. Мы с Фиделем из-за Канта разошлись. Я за Канта, а он — против. Я имею в виду Иммануила Канта, профессора философии из Калининграда. Шучу. Он нас учил категорическому императиву. Это значит: «поступай только согласно такой максиме, руководствуясь которой ты в то же время можешь пожелать, чтобы она стала всеобщим законом». Вы только подумайте — всеобщим законом, а значит, законом для евреев и неевреев.

Чтобы понять палестинские коллизии, историю знать не надо. Там все просто. Есть за Канта и есть против Канта. Те, кто за Канта, — я и Слисаренко — считают, что люди равны; равные права должны быть у еврея и нееврея. А те, кто против Канта, — считают по-другому: есть, мол, свои и чужие, своим всё, чужим — ничего. Вот и весь конфликт Палестины — у евреев права есть, у неевреев — нет.

Палестинцы уже пять лет заперты в большом гетто Газы. Осада – ни войти, ни выйти. Фиделю (и многим израильским евреям) это кажется нормальным, потому что они антикантианцы. Для еврейского антикантианца, когда еврея запирают в гетто, это плохо, а если палестинца — это нормально. Тягнибок — украинский антикантианец, Фидель — еврейский, но смысл тот же: неприятие одного закона для своих и чужих.

По антикантианской логике Фиделя законов должно быть два — один для евреев, другой для гоев. Он объясняет в своей длинной статье, что если ты не коренной житель, если ты не испокон веков живешь там, где живешь, то у тебя можно отнять дом-квартиру, а тебя самого прогнать. Например, если ты живешь в Палестине, а у тебя фамилия Масри (Египтянин) — значит, тебя можно выгнать из дома.

Наш учитель Кант спросил бы Фиделя: а фамилия Фидель — она со времен Владимира Красное Солнышко в Киеве зарегистрирована? А если нет, ты не против, чтобы и тебя прогнали куда подальше? И всех Варшавских — в Варшаву? И всех Виленских — в Вильнюс? А Евреиновых — на Еврейщину? А Фиделя, значит, на Остров Свободы? Конечно, ничего такого Фидель в виду не имеет. Только троньте Варшавского или Виленского — он крик до небес поднимет, мол, наших бьют.

Масри живут в Палестине со времен Владимира Красное Солнышко, даже немного раньше — со времен Гаруна аль-Рашида эта фамилия упомянута в хрониках. Но хоть бы эти Масри приехали несколько лет назад из Египта. Вот я приехал сорок лет назад из Новосибирска, однако никто у меня из-за этого квартиру не отнимает. Поэтому я разговоры об этногенезе не люблю. От них махровым расизмом пахнет.

Палестинцы — древнее коренное население Святой земли, а мы — народ пришлый, в основном приехавший в ХХ веке. И всё же я стою на позиции равенства. Как говорится в Ветхом Завете: «Один закон будет вам и чужим, живущим среди вас». Все наши проблемы — от несоблюдения этого правила.

Для вашего развлечения я отвечу и на другие претензии Фиделя, хотя они роли и не играют. Фидель пишет: «…7 арабских стран в 1947 г., «единым фронтом» напавших на новорожденное государство Израиль с населением 600 тыс. человек на тот момент и полным отсутствием регулярной армии и тяжелых вооружений»... Это такая же выдумка, как 14 стран Антанты, напавших на Советскую Россию. Арабские страны сочувствовали палестинцам, как украинцы — сербам, братьям-славянам. То есть, конечно, сочувствовали, но умирать за них не спешили. И помочь арабские соседи собрались, только когда евреи стали массово прогонять палестинцев. Еврейский израильский историк Бенни Моррис рассказал, что к началу войны с арабскими странами евреи уже изгнали из родных сел шестьсот тысяч человек. И это еще до провозглашения независимости Израиля. А чтобы Фидель не сомневался, добавлю: Моррис считает, что правильно изгнали и еще мало изгнали, надо было всех изгнать до последнего младенца.

Участие арабских стран в войне 1948 г. было слабое — сирийцы послали одну роту, ливанцы — два взвода... так, для проформы. Воевал Египет, воевал Арабский легион — но и те ни разу не переходили границы еврейского государства. Об этом договорились Голда Меир и король Абдалла.

У самих палестинцев не было ни армии, ни оружия. Они и не могли его получить, потому что было эмбарго — а у евреев было оружие, им его поставляли чехи с благословения товарища Сталина. Сталину сказали еврейские советники, что евреи будут на стороне СССР, а он и поверил. Потом пожалел, да поздно было.

Про войну 1973 г. Фидель пишет: «Израильское правительство, возглавляемое Голдой Меир, имея стопроцентные данные о начале войны («индикатором» стала информация о срочной эвакуации всех семей советских советников из Сирии), не только не дало приказ о превентивном ударе, но и отказалось проводить любые мобилизационные мероприятия». Конечно! Голда Меир договорилась — через американских посредников, в частности с помощью Генри Киссинджера, — что Анвар Садат наступать не будет, подставит сирийскую армию и не станет мешать израильским танкам генерала Шарона переправляться через Суэцкий канал. Есть об этом полная документация — записки советского посла В.М. Виноградова. Он там присутствовал, при нем Садат отказывался остановить израильские танки. И результат был хороший для Израиля — Египет вошел в американскую орбиту, Советы потеряли позиции на Ближнем Востоке, и с тех пор Израилю ничто не угрожает.

Сравнения Палестины и Чечни просто смешны. Палестинцы могут только мечтать о чеченской ситуации. Ведь все чеченцы — граждане России, а у палестинцев нет израильского гражданства. Чеченцем был Хасбулатов, глава Верховного Совета, чеченцы вполне интегрированы в российскую жизнь. Палестинцы напрочь лишены прав. В Чечне бунтовали сепаратисты. В Палестине сепаратистов нет — люди хотят равенства, а им его не дают.

Фидель пишет, что «блокада» [Газы] сегодня заключается только в том, что грузы для Газы проходят через израильский контроль». Но это он пишет от неведения. Опубликован список товаров, разрешенных и запрещенных для ввоза в Газу. Даже макароны запрещены. Опубликованы телеграммы израильского руководства, в которых говорится: Газу морить голодом, но не насмерть. Пусть затянут пояса, пока не проголосуют за тех, кто нас устраивает.

Вот вам пример, что делает блокада. До блокады Газа стала крупным экспортером цветов и успешно конкурировала с Израилем. Когда началась блокада, израильтяне переключили всё на себя. Цветы из Газы — конечно, из соображений безопасности! — стояли неделю-две в израильском отстойнике, прежде чем их отправляли в Европу. Газа хотела импортировать цемент из Украины. Пожалуйста! — сказали евреи. Только мы будем цемент перебирать на границе — а вдруг в нем атомная бомба! — а вы будете платить за нашу работу. Так что украинский цемент стал дороже золота.

А насчет будущего есть два варианта — хороший и не очень. Не очень — раньше или позже народы Ближнего Востока применят силу и сметут сионистский гнёт. Голосование в Генеральной Ассамблее ООН 29 ноября 2012 г. показало, что терпение народов иссякает. А хороший вариант — евреи Израиля примут Иммануила Канта, отнесутся к палестинцам так, как они хотят, чтобы к ним относились, дадут им равные права, и жизнь станет прекрасной. Ведь Святая земля — чудесное место с развитой инфраструктурой, с хорошими, талантливыми людьми. На это я и надеюсь.

Исраэль ШАМИР, Тель-Авив

ГОСПОДСКАЯ СОЛИДАРНОСТЬ

Ныне всевозможные шаромыжные деятели, начиная с фальшивых чекистов-капиталистов и кончая самыми затрапезными творческими придурками, считают своим долгом плюнуть в свою Родину, лягнуть советский народ и его власть, перед которой они совсем недавно млели от гордости, прославляли и заискивали самым бесстыдным образом. Примерно то же самое происходит в медицинских, разжиревших за годы «перестройки» кругах, давно грезивших о голубой американской мечте – платной медицине. (Или кто-то знает случаи, когда врачи вышли на улицы с протестом против вымирания населения страны? За повышение своей зарплаты – да! Да и то малая их часть, в основном из санитаров и медсестёр.)

Октябрьскую социалистическую революцию 1917 года с восторгом приняло подавляющее большинство русских врачей (правда, их тогда насчитывалось вместе с фельдшерами около 30 тысяч на всю империю), исключение составляла элитарная медицина и те, кто считал для себя унизительным обслуживать нищих сермяжных пациентов из рабочих и крестьян.

Сегодня ситуация в медицине Эрэфии, несмотря на её общемировой технико-технологический прогресс, попятилась назад и вплотную приблизилась к чеховским временам. А по-другому не могло и быть – буржуазное общество и его идеология аморальны со всех точек зрения – коммунистической, христианской, исламской, буддийской. В мировоззренческом отношении появились врачи средневековых обывательских взглядов и даже анархисты. Что касается пациентов, то произошла чисто внешняя замена: суконные армяки, лыковые лапти, нагольные полушубки, поддёвки, холстину и обувь из натуральной кожи сменили одежда и обувь из синтетики и резины со скоморошечьим фасоном и расцветкой.