Вызволение сути - Михаил Израилевич Армалинский

– надо научить женщин хвататься в этом случае за ноги мужчины.

А как всё оказалось бы просто в одноэтажном доме – все бы выбежали в сад и продолжали бы наслаждаться, любуясь пламенеющим домом.

Пояснение для женщин и литературоведов

Я ебал женщин, не для того чтобы держать их в любовницах, жёнах, или матерях, а для того, чтобы сделать их героинями моих рассказов.

Но женщины не знали о моих намерениях и становились любовницами, жёнами и, быть может, матерями.

Я их не отговаривал и принимал такими, какими они становились.

Рассказы на это не обижались и только множились.

То, что красиво

Какой бы умной, умелой или властной ни была красивая женщина, первая реакция на неё у мужчины будет, как на объект ебли. При первом взгляде, ему будет наплевать на её научные степени, на её смекалку или должность – прежде всего мужчина в мечтах разденет её и выебет. Или хотя бы полапает.

Вся унылая женская борьба за то, чтобы к ним относились, с первого взгляда, как к бесполому существу, переполненному всевозможными замечательными качествами, помимо пизды, может увенчаться условной победой только для уродливых женщин. Ибо уродливость относительна, а голод безотносителен, и всегда найдётся мужчина, который даже в уродливой женщине, прежде всего, увидит пизду.

Однако надо признать, что уродство женщины существенно увеличивает количество мужчин, которые, при первом взгляде, будут спокойно воспринимать её как учёную или общественную деятельницу, не имея к ней никакого интереса как сексуальному объекту. Казалось бы, уродство женщины или малая её привлекательность являются гарантией того, что к ней будут относиться не легкомысленно, а “серьёзно” – лафа уродкам. Ан нет – всякая женщина стремится быть сексуально привлекательной, но ныне, когда на неё реагируют похотливо, она якобы оскорбляется и требует смену последовательности мужских реакций: сначала, видите ли, реагируй на неё как на человека, а потом уж ладно – как на пизду. Такие морально-крестовые походы против человеческой природы всегда заканчивались не изменением её, а её убийством.

Все эти попытки-пытки гуманного “преобразования” людей существуют лишь потому, что мораль попов-живодёров сделала людей нелюдью, для которой желать только интеллектуального, духовного общения с женщиной считается похвальным, а желать с ней только полового общения является оскорблением и унижением её. То есть главная функция женщины – ебля, без которой она даже не может стать матерью, почитается за функцию постыдную и третьестепенную.

Женское стремление быть прежде всего сексуально привлекательной (какую бы профессию женщина ни имела), ставит женщин уродливых и непривлекательных в положение завистниц, а потому, чтобы их утешить, антисексуальное общество разработало тезис: все женщины – красивы. Подразумевается, что женская красота располагается не на лице, а в душе и прочих внеполовых местах. Но точное месторасположение всеобщей женской красоты нигде и никогда не указывается. А без такого указания тезис ни на кого не действует и никого не убеждает: ни мужчину, взглянувшего на уродливую женщину, ни её саму, посмотревшую на себя в зеркало.

И тем не менее, тезис “все женщины – красивы” – становится абсолютно справедлив, если его честно пояснить. У каждой женщины имеются пизда и заднепроходное отверстие, и вот они-то красивы у любой женщины. Мужчины, возбуждаясь от их вида даже при скрытом лице женщины, доказывают этим абсолютную правоту поголовности женской красоты. Порнография это давно утвердила и поэтому общество считает её неприличной.

И действительно, порнография не прилична, а припиздна.

Половая эстетика татуировки

Татуировка на теле даёт самке нравственное право обнажаться – мол, она обнажается не для того, чтобы вызывать в самцах похоть, а лишь для того, чтобы вызывать в них эстетическое восхищение изображениями на поверхности её вожделенной плоти.

Татуировка также даёт женщине нравственное право обнажаться при ярком свете и на людях, чтобы изображения были всем видны, на подбирающейся к пизде и заду татуированной плоти.

Скоро их угораздит делать татуировку (или рисовать граффити) на стенках влагалища и прямой кишки – только бы получить предлог их показывать всем подряд, выворачивая наизнанку.

Зоны, в которых зэк счастлив

Я не люблю женщин, но зато люблю их эрогенные зоны, которые обнесены колючей проволокой законов и которые охраняются вертухаем женского мозга на вышке головы.

Это именно те зоны, в которых мечтается пребывать зэком, с пожизненным в них заключением.

Поэтому приходится врываться или проскальзывать в зону, для чего надо подлезать или перелезать через проволочные заграждения и усыплять вертухая.

Из нескончаемых афоризмов

Женщина не принадлежит мужчине, но она принадлежит похоти, которую мужчина может вызвать и обратить на себя.

Резонный риторический вопрос

Если с другом делятся последним куском хлеба, то почему бы не делиться с другом непоследней женщиной?

Ведь не хлебом же единым жив человек.

Из моих определений женщины

Женщина – это западня, состоящая из четырёх надолбов и трёх капканов.

Неминуемость возрождения

Оргазм называют “маленькой смертью” неспроста, а потому, что после оргазма наступает смерть страсти.

Непостижимость полного и мгновенного исчезновения как жизни, так и страсти неразрывно объединяет смерть и оргазм.

Человеческому уму и чувству невозможно принять и смириться со смертью близкого тебе человека: вот был – и не стало. Как это может быть?

Подобным образом, оргазм убивает страсть, и наступает полное исчезновение наслаждения, сменяемое безразличием. Ум и чувство тоже не могут постичь смерть страсти: так рвался и хотел – и вдруг всё стало ненужным. Куда исчезло сильнейшее желание?

Но как в смерти человека и в смерти наслаждения есть великое подобие, так разительное подобие наблюдается и в их будущем: человек после смерти возродится в потустороннем мире (в чём могут возникать сомнения), а желание неизбежно возродится в тебе самом (в чём сомнений не возникает).

Самый важный вывод из прочной связи смерти и оргазма заключается в том, что неминуемое возрождение желания после оргазма убеждает, что после смерти обязательно возродится новая жизнь.

Ответ на потуги женщин заставить мужчин воспринимать их,

прежде всего, как личности

Красивая женщина – это пизда с лицом. Умная женщина – это пизда с головой. Добрая женщина, это пизда с сердцем. Злая женщина – это пизда с желчью. Сильная женщина – это пизда с яйцами. Учёная женщина – это пизда с дипломом или даже с дипломами.

Уродливая женщина – это просто пизда.

Итого, каждая женщина – это пизда, прежде всего.

Причём каждая пизда – с характером, и это – самое ужасное.

В нормальном, потустороннем мире

Так как человеческая жизнь является результатом наслаждения (по меньшей, мере мужчины), то ненавидеть проституток, которые дают (продают) тебе наслаждение, это всё равно что ненавидеть мать, которая дала тебе жизнь.

А ненавидеть проститутку за то, что она даёт наслаждение не только тебе одному, это всё равно, что ненавидеть мать, за то, что она дала жизнь не только тебе, а ещё твоим братьям и сёстрам.

В нормальном случае ты любишь своих