Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Этот рассказ врача можно сравнить с молитвенным обращением разбойника на кресте. Он попросил Господа помянуть его: «Помяни мя, Господи, когда приидеши во царствие Твое». (Лук. 23:42 – 43). И за это получил прощение грехов и спасение. Он получил больше, чем просил. Бог любит смиренных и дает им благодать, дает все, нужное в этой жизни и в будущей[270].
«Открой Меня!»
В одном городе строили новый поселок для работников завода. При этом сносили много частных домов, чтобы освободить место для нового строительства. Одной семье – состоящей из мужа, жены, их двенадцатилетней дочери и тещи – проживавшей в таком деревянном доме, подлежащем сносу, дали квартиру в новопостроенном доме.
Когда стали собирать все вещи, то муж сказал жене, что незачем в новую квартиру брать большую икону Божией Матери «Казанская», а надо оставить ее в доме, как ненужную вещь. В то время, в 1960-х годах, многие боялись всего церковного, опасаясь, чтобы из-за какого-либо соприкосновения с Церковью не было бы у них неприятностей от властей. Муж этот и жена его были с детства крещеные, но в Бога почти не верили и в храм никогда не ходили.
Тут теща, услышав такой разговор, – а была она женщина верующая, посещавшая часто храм, – вступилась за икону и сказала, что икона эта ей очень дорога и она не оставит ее, возьмет с собой. Муж был недоволен, но уступил.
Когда переехали в новую квартиру, икону временно поставили на стул, а муж, опасаясь, как бы ее кто-нибудь не увидел из приходящих по разным поводам в квартиру, закрыл ее простыней.
Девочка у них была больная, у нее были парализованы ноги и она не могла ходить. Раз она осталась в квартире одна, лежала на кровати и думала о чем-то своем. Вдруг слышит она от иконы голос:
– Открой Меня.
Девочка отвечает:
– Я не могу ходить. У меня ножки больные.
Тогда голос от иконы говорит:
– А ты попробуй.
Повинуясь этому голосу, девочка постепенно спустила ноги на пол, встала, подошла к иконе, сняла с нее простыню. Вернулась обратно, легла на кровать и неотрывно стала смотреть на икону.
Крещена она была с детства, но в Бога особенно не верила, хотя знала от бабушки, что есть Бог и Божия Матерь. Это чудо поразило девочку, но она не знала, что ей делать дальше и как Матерь Божию благодарить.
С этого времени ноги у нее совершенно окрепли, и она стала свободно ходить. С тех пор все в этой семье стали искренне верующими, ходили часто в храм, а чудотворную икону Божией Матери «Казанская» берегли как великую свою святыню.[271]
Исцеление в храме
В 30 лет я был совсем больным: хроническое расстройство желудка, полное нервное истощение, сильнейшие головные боли, потеря способности читать и беседовать более десяти минут (тогда начинала болеть голова и туманилось сознание). Я жил тогда в городе Муроме и лечиться не имел возможности.
В один из праздников Богородицы, на всенощной, я впервые в жизни обратился с горячей молитвой к Божией Матери:
– Я могу перетерпеть постоянную болезнь желудка, но жить без труда, без чтения духовных книг и духовных бесед – я не могу.
Я горячо молился о моем исцелении. Когда я подошел к священнику, поцеловал праздничную икону Богородицы, получил помазание елеем и вкусил благословенного хлеба, то почувствовал: мысли в голове стали совершенно ясными – некая сила вселилась в меня. Не осталось и следа моей болезни головы и расстройства нервов. Более того, я получил способность говорить и беседовать, или читать любое количество часов без малейшего утомления.
Болезнь желудка у меня осталась, но я и не просил об исцелении его; терпеливо переношу болезнь, помня, что сила Божия в нашей немощи совершается и такие же болезни терпел апостол (I Тим. 5,23).[272]
Богородица запретила
(Из рассказа священника Владимирской епархии отца Василия; 1995 год)
Новый Афон. Рядом с ним Иверская гора. На ней древнейший монастырь с храмом Иверской Божией Матери и чудотворный источник. Этот источник возник таинственным образом – на самой вершине горы, где нет воды, а есть карстовые отложения. С горы видна Богом благоустроенная местность.
И вот, лет восемнадцать назад, гражданские власти решили на Иверской горе устроить ресторан и провести туда канатную дорогу, фуникулер. Начали с подготовки, повели асфальтовую дорогу для удобства строительства.
Провели дорогу до высоты, где начинались двенадцать колен (по числу апостолов). Колена – это двенадцать прямых дорожек, идущих зигзагами: кончается одна дорожка, от нее под углом идет другая.
Здесь рабочим, строившим дорогу, явилась Женщина и сказала:
– Дальше строить нельзя. Дальше Мое место.
Рабочие сообщили об этом прорабу. Прораб, обругав их, велел продолжать работу. Но рабочим опять явилась Женщина:
– Я же вам сказала, что дальше нельзя. Дальше Мое место.
Рабочие опять сообщили прорабу, что явилась Та Женщина и Она запрещает вести дорогу дальше. Сказали:
– Мы Ее боимся.
Прораб опять их грубо обругал и, по их просьбе, пошел посмотреть, кто же препятствует рабочим.
Явившаяся ожидала его на том же месте. Он хотел было с руганью прогнать Ее, но был внезапно поражен ударом, наказанием. Он заболел и умер.
У него были признаки паралича, расслабления в теле.
Дорога так и осталась недостроенной. Никто больше не дерзнул строить на месте Владычицы. Только осталась асфальтовая дорожка к первому колену (откуда начинается подъем к монастырю) да внизу остались следы брошенной стройки.
Великий урок нам: строить с Богом и свято место не сквернить.[273]
Явление Божией Матери в селе Грушеве[274] в 1987 году
Около двухсот лет назад на окраине Грушева росла большая развесистая верба. В ее стволе образовалось дупло, со временем наполнившееся водой. Вода обладала чудодейственной силой, исцеляя приходивших туда верующих. Неизвестно, когда и кем, на самой верхушке дерева была укреплена икона Божией Матери, благословляющая эту святую «купель» и многочисленных паломников вокруг нее.
Местные власти, раздраженные большим стечением православного люда, посылали гайдуков плетьми разгонять народ. Эта мера, однако, возымела обратное действие: число верующих увеличилось. Тогда власти решились на кощунство: разбойнику по имени Юстин приказали разрушить святыню…
Предание говорит, что тот Юстин претерпел вскоре возмездие. Один за другим умерли все его родные. О святом же месте с тех пор свидетельствовала лишь изрубленная верба, долгие годы источавшая слезы росы в память некогда бывшей здесь славы. Все эти события произошли около 1840 года.
В 1855 году случилась страшная эпидемия холеры. И в самый тяжелый ее час жители Грушева услышали голос, говорящий, что Господь послал на них бедствия как кару за осквернения святыни и что избавление придет, когда она будет восстановлена.
Сразу же после этого были собраны деньги и в соседнем селе Дорожеве куплена старая часовня, которую там должны были заменить новой церковью. Затем очистили дупло и «купель» старой, но еще здоровой вербы. Построили над ней из привезенного дерева малую церковь и возвратили с подобающими почестями образ Пресвятой Богородицы. Все это было устроено в три дня – и холера отступила.
Основание часовни сопровождалось чудесными знамениями: одни видели три свечи, горящие над святой «купелью», другим неоднократно являлась Божия Матерь, третьи слышали в том месте мелодичный звон. Освящение часовни состоялось на Успение Божией Матери в 1856 году.
Часовня, построенная поспешно и без прочного фундамента, простояла всего 22 года. Вместо нее попечением местного священника отца Иоанна Коростенского на средства верующих была построена просторная деревянная церковь во имя Пресвятой Троицы.
В этих краях бытует и еще одно предание, связанное со святыней. Во время Отечественной войны в Грушево вошли советские танки. Селяне упрашивали солдат не подъезжать близко к колодцу-родничку. Люди боялись, что танки порушат колодец и загрязнят воду. Один из танкистов, услышав о том, что это место явления Божией Матери, возмутился: «Я неверующий, а фашисты-верующие убивают людей. Никакого Бога нет!» Он развернул танк и проехал несколько раз по колодцу, сровняв его с землей.
Отвоевав, солдат вернулся домой. Через некоторое время у его единственного сына открылась болезнь глаз, и он ослеп. Медицина была бессильна. Во сне бывшему танкисту явился некто и сказал: «Сына твоего вылечит вода из колодца, который ты уничтожил». Отец отправился на поиски колодца, нашел его, привез воду и омыл глаза сына. Тот прозрел. После этого отец раздал свое имущество, приехал в Грушево и начал там отстраивать колодец и возводить над ним часовню. Этому стали препятствовать местные власти. Бывший танкист сдал свой партбилет и фронтовые награды, но часовню достроил.
- Святой равноапостольный князь Владимир и Крещение Руси. Сборник статей - Коллектив авторов - Религиоведение
- История христианской Церкви Том II Доникейское христианство (100 — 325 г. по P. Χ.) - Филип Шафф - Религиоведение
- Иисус глазами очевидцев Первые дни христианства: живые голоса свидетелей - Ричард Бокэм - Религиоведение
- Я сказал: вы – боги… - Константин Соловьев - Религиоведение
- История Русской Церкви. В двух томах - Михаил Владимирович Толстой - История / Религиоведение
- Миф о Христе. Том II - Артур Древс - Религиоведение / Религия: христианство
- Святой великомученик Георгий Победоносец - Анна Маркова - Религиоведение
- Откровения славянских богов - Тимур Прозоров - Религиоведение
- Каннибализм - Лев Каневский - Религиоведение
- Джон Р.У. Стотт Великий Спорщик - Джон Стотт - Религиоведение