Том 1. Рассказы и очерки 1881-1884 - Дмитрий Мамин-Сибиряк

«Дооктябрьская „Правда“ об искусстве и литературе», стр. 167.

10

Рассказ «Нимфа», напечатанный в 1908 году, был написан значительно раньше.

11

В. И. Ленин. Сочинения, изд. IV, т. 16, стр. 108.

12

Образ жизни (лат.).

13

Времена меняются… (лат.)

14

Базаров и Николай Петрович Кирсанов — персонажи из романа И. С. Тургенева «Отцы и дети».

15

Я человек, и ничто человеческое мне не чуждо (лат.).

16

Порочный круг (лат.).

17

Нового человека (лат.).

18

Пряденики — пеньковая обувь.

19

Кученок — угольная куча, в которой дожигается уголь.

20

Фаланстериями социалист-утопист Фурье называл помещения-дворцы, в которых должны были, по его проекту, жить и выполнять некоторые работы члены фаланги — основной производственно-потребительской ячейки идеального гармонического общества.

21

Хина — здесь от кохинхинка — порода кур, завезенных в Европу из Кохинхины (Индокитай).

22

Волей-неволей (лат.).

23

Авгиевы стойла — в древнегреческой мифологии конюшни царя Авгия, которые не чистились в течение 30 лет и были сразу очищены Гераклом, направившим в них реку Алфей.

24

Эти цены стояли до проведения Уральской железной дороги, а теперь в Пеньковке пуд ржаной муки стоит 1 р. 30 к. (Прим. Д. Н. Мамина-Сибиряка.)

25

Осеннее — повинность с прихода в пользу церковного причта, сбор хлеба.

26

По библейскому сказанию, Иродиада была любовницей правителя Галилеи, Ирода Антипы — брата своего мужа; эту преступную связь открыто осуждал Иоанн Креститель; мстительная Иродиада добилась в награду за пляску своей дочери Соломин казни Иоанна Крестителя

27

Как порядочный (франц.).

28

Филемон и Бавкида — персонажи древней легенды, обработанной Овидием. Идеальная супружеская чета, они горячо любили друг друга, были радушны, незлобивы и добры.

29

Пиво… (нем.).

30

Воркуны — бубенчики; здесь в смысле сбежали, струсили.

31

Опасный прыжок (лат.).

32

Можно надеяться… (лат.).

33

Представление окончено (итал.).

34

От возвышенного до смешного — один шаг (франц.).

35

Казенка — здесь каморка, клетушка.

36

Косная — легкая остродонная лодка.

37

Поземина — вяленая рыба.

38

Для того, чтобы провести время (франц.).

39

По библейскому сказанию, юноша Иосиф был продан братьями в Египет, к царедворцу фараона Пентефрию; жена Пентефрия неоднократно пыталась соблазнить Иосифа; однажды она схватила его, но он вырвался, оставив в руках ее свою одежду. Показав одежду слугам и мужу, жена Пентефрия оклеветала Иосифа, и его посадили в тюрьму.

40

Что такое консистория? Консистория — это обирание попов, дьяконов, дьячков и просвирен… (лат.).

41

До преобразования духовных уездных училищ в них полагалось три класса или отделения; в каждом отделении учились два года. (Прим. Д. Н. Мамина-Сибиряка.)

42

Гвельфы и гибеллины — политические партии в Италии XII–XV вв.; гвельфы боролись на стороне римских пап против германских императоров и их приверженцев в Италии — гибеллинов; гибеллины состояли в основном из представителей феодальной знати.

43

Неточная передача стиха Пушкина «Гляжу как безумный на черную шаль».

44

Шары — глаза. (Прим. Д. Н. Мамина-Сибиряка.)

45

Своего рода (лат.).

46

Соответствует русской поговорке: «Сытое брюхо к ученью глухо» (лат.).

47

Казинетовый — из полушерстяной ткани.

48

Камлотовый — из грубой шерстяной ткани.

49

Казеннокоштный — обучающийся на средства казны.

50

Дело было в философии — речь идет о философском отделении семинарии.

51

При освобождении крестьян от крепостной зависимости в 1861 году составлялись акты или уставные грамоты, определявшие поземельные отношения между помещиками и крестьянами до совершения выкупной сделки.

52

Даровой надел (или дарственный) — земельный надел, равный 1/4 высшего, установленного Положением 19 февраля 1861 г. для данной местности, этот надел помещик предоставлял крестьянам без выкупа, для нормального ведения крестьянского хозяйства его было совершенно недостаточно, и разоренные крестьяне попадали в полную зависимость от помещика.

53

Прохирь — проныра.

54

Из деревни Моховой. (Прим. Д. Н. Мамина-Сибиряка.).

55

Взаболь — действительно, в самом деле (Прим. Д. Н. Мамина-Сибиряка.)

56

Лонись — в прошлом году. (Прим. Д. Н. Мамина-Сибиряка.)

57

Припущенники — поселенцы на землях коренных владельцев, здесь — на башкирских.

58

«Палаустными» на Урале называют такие балаганы, которые строятся наподобие детских домиков из двух карт. (Прим. Д. Н. Мамина-Сибиряка.)

59

Старателями в средней части Уральских гор называют тех приисковых рабочих, которые отыскивают золото или платину «от себя» и потом сдают ее арендатору прииска. (Прим. Д. Н. Мамина-Сибиряка.)

60

Странное — странническое. (Прим. Д. Н. Мамина-Сибиряка.)

61

Роптать. (Прим. Д. Н. Мамина-Сибиряка.)

62

Аргонавты — герои одного из древнегреческих мифов, отправившиеся на корабле «Арго» под предводительством Ясона в Колхиду (совр. Закавказье) за золотым руном.

63

Остротами (франц.).

64

Прикержачиваете — склоняетесь к расколу.

65

Золотая молодежь (франц.).

66

В худых душах — при смерти. (Прим. Д. Н. Мамина-Сибиряка.)

67

Несосветимые — каких во всем свете не найти. (Прим. Д. Н. Мамина-Сибиряка.)

68

Боткин С. П. (1832–1889) — профессор Петербургской Военно-медицинской академии.

69

Гляди, гляди.

70

Зорят — смотрят.

71

Тамоди — там.

Комментарии

1

Сестры. Очерк из жизни Среднего Урала.

Произведение написано в начале 80-х годов. При жизни автора очерк не был напечатан. Впервые опубликован К. В. Боголюбовым в альманахе «Уральский современник», 1952, № 3.

Печатается по изданию Д. Н. Мамин-Сибиряк, собрание сочинений в восьми томах, Гослитиздат, т. 1, М., 1953.

В основу очерка положены личные наблюдения писателя. Семья Маминых некоторое время жила на заводе Нижняя Салда, принадлежавшем горнозаводчику Демидову. История убийства Гаврилы Степаныча, описываемая в очерке, основана также на действительном событии. В очерках «От Урала до Москвы» (1881–1882) идет речь об уральце Копылове, которого убили кабатчики по тем же причинам, что и Гаврилу Степаныча.

Основанный на реальных фактах, очерк «Сестры» представляет собою широкое художественное обобщение. Автор вступает здесь в борьбу с либерально-народническими теориями, согласно которым в перестройке русской экономической жизни должны сыграть большую роль различного рода товарищества и артели. Мамин-Сибиряк развивает глубоко справедливую мысль, что при капитализме подобного рода начинания неизбежно обречены на гибель. Эта идея разработана им и в других произведениях: «Все мы хлеб едим», «Приваловские миллионы» и др. Мамин-Сибиряк некоторое время сам состоял членом Нижне-Салдинского ссудо-сберегательного товарищества. В Центральном государственном архиве литературы и искусства хранится расчетная книжка Д. Н. Мамина, выданная этим товариществом.