Время до крестовых походов до 1081 г. - Александр Васильев

Михаил V Калафат – 1041–1042

Феодора и Зоя – 1042

Константин IX Мономах – 1042–1055

Феодора – 1055–1056

Михаил VI Стратиотик – 1056–1057

Исаак I Комнин – 1057–1059

Константин X Дука – 1059–1067

Роман IV Диоген – 1067–1071

Михаил VII Дука Парапинак – 1071–1078

Никифор III Вотаниат – 1078–1081

Алексей I Комнин – 1081–1118

Иоанн II – 1118–1143

Мануил I – 1143–1180

Алексей II – 1180–1183

Андроник I – 1182–1185

Исаак II Ангел – 1185–1195

Алексей III – 1195–1203

Исаак II (вторично) и Алексей IV – 1203–1204

Алексей V Дука Мурзуфл – 1204

Феодор I Ласкарь – 1204–1222

Иоанн III Дука Ватац – 1222–1254

Феодор II Ласкарь – 1254–1258

Иоанн IV – 1258–1261

Михаил VIII Палеолог – 1261–1282

Андроник II – 1282–1328

Михаил IX – 1295–1320

Андроник III – 1328–1341

Иоанн V – 1341–1391

Иоанн VI Кантакузин – 1341–1354

Андроник IV – 1376–1379

Иоанн VII – 1390

Мануил II – 1391–1425

Иоанн VIII – 1425–1448

Константин XI – 1449–1453

Императоры Латинской империи, и правители мелких независимых государств, существовавших на территории Византии после 1204 г.

а) Латинская империя

Балдуин I Фландрский – 1204–1205

Генрих Фландрский – 1206–1216

Пьер де Куртене – 1217

Иоланта – 1217–1219

Роберт де Куртене – 1219–1228

Балдуий II – 1228–1261

Жан ден Бриен – 1231–1237

б) Никейская империя

Феодор I – 1204–1222

Иоанн III Ватац – 1222–1254

Феодор II – 1254–1258

Иоанн IV – 1258–1261

в) Эпирское царство

Михаил I – 1204–1215

Феодор – 1215–1224 (в 1224 г. последний захватил Фессалонику и был коронован императором)

г) Фессалоникийские правители

Феодор – 1224–1230

Мануил – 1230–1237

Иоанн – 1237–1244

Димитрий – 1244–1246 (в 1246 г. Фессалоника подчинена Иоанном III Ватацем)

д) Эпирские правители

Михаил II – 1231–1268

Никифор I – до 1268–1296

Фома – 1296–1318 (при нем регентшей примерно до 1313 г. – Анна Палеологиня–Кантакузина)

Николай Орсини – 1318–1323

Иоанн Орсини – 1323–1335

Никифор II – 1335–1340 (при нем регентшей была Анна Палеологиня)

1340 – Эпир завоеван Андроником III Палеологом

1348 – Эпир завоеван сербским королем Стефаном Душаном

е) Фессалийские правители

Севастократор Иоанн I – 1271–1296

Константин – 1296–1303

Иоанн II – 1303–1318

1318 – Фессалийское государство распалось

1348 – Фессалия завоевана сербским королем Стефаном Душаном

ж) Морейский деспотат

Мануил Кантакузен, сын Иоанна VI – 1348–1380

Матфей Кантакузен, сын Иоанна VI – 1380–1383

Димитрий Кантакузин, сын Матфея – 1383

Феодор I Палеолог, сын Иоанна V – 1383–1407

Феодор II Палеолог, сын Мануила II – 1407–1428

Он же с братьями Константином и Фомой – 1428–1443

Константин и Фома – 1443–1449

(с 1449 г. Константин – последний византийский император Константин XI)

Фома с братом Димитрием – 1449–1460

[1]

 По причинам, излагаемым ниже, его имя замалчивалось.

[2]

 При написании этой статьи использованы следующие два издания: И. В. Куклина. А. А. Васильев: «труды и дни» ученого в свете неизданной переписки. – В кн.: Архивы русских византинистов в Санкт-Петербурге. Под ред. И. П. Медведева. СПб., 1995, с. 313–338. Sirarpie Der Nersessian. Alexander Alexandrovich Vasiliev. Biography and Bibliography. – Dumbarton Oaks Papers, vol. 9–10. Washington (D. C.), 1956, Pp. 3–21. В советские времена об А. А. Васильеве была опубликована краткая, благожелательно-нейтральная заметка в первом издании БСЭ (т. 9, М., 1928, с. 53–54), и небольшая статья И. П. Медведева в следующем издании: Славяноведение в дореволюционной России. Биобиблиографический словарь. М., 1979, с. 92–94. Последние работы об А. А. Васильеве: Г. М. Бонгард-Левин, И. В. Тункина. М. И. Ростовцев и А, А. Васильев (новые архивные материалы) – ВДИ, 1996, N 4, с. 168–188; их жe. М. И. Ростовцев и А. А. Васильев: Шесть десятилетий дружбы и творческого сотрудничества. – В изд.: Скифский роман. Под общ. ред. Г. М. Бонгард-Левина. М., 1977, с. 259–289. Эти публикации дают больше ценного, нового материала для характеристики жизни и научного творчества М. И. Ростовцева, чем А. А. Васильева. Письма М. И. Ростовцева к А. А. Васильеву приведены полностью, тогда как письма А. А. Васильева к М. И. Ростовцеву лишь кратко цитируются.

[3]

 В научном плане именно В. Г. Васильевский был учителем А. А. Васильева.

[4]

 История византийско-арабских отношений оставалась одним из важнейших направлений научной деятельности А. А. Васильева.

[5]

 Во втором случае издание подготовлено совместно с И. Ю. Крачковским. Подробная информация о самих изданиях – ниже, в списке работ А. А. Васильева.

[6]

 См.: Г. М. Бонгард-Левин, И. В. Тункина. М. И. Ростовцев и А, А. Васильев… с. 174.

[7]

 Полное описание издания – ниже в библиографическом списке

[8]

 Ныне Тартуского (в Эстонии).

[9]

 Официальное название учреждения, ставшего несколько позже Институтом археологии Академии наук. РАИМК – Российская Академия Истории материальной культуры; ГАИМК – Государственная Академия истории материальной культуры.

[10]

 Г. М. Бонгард-Левин, И. В. Тункина. М. И. Ростовцев и А А Васильев… с. 170.

[11]

 Об обстоятельствах, приведших к отъезду А. А. Васильева, см.: Г. М. Бонгард-Левин, И. В. Тункина. М. И. Ростовцев и А. А. Васильев…

[12]

 См. подробно: И. В. Куклина. А. А. Васильев: «труды и дни» ученого в свете неизданной переписки. В кн.: Архивы русских византинистов в Санкт-Петербурге. Под ред. И. П. Медведева. СПб., 1995, с. 318.

[13]

 Даже по письмам А. А. Васильева видно, что все проблемы с его трудоустройством в Ленинграде могли быть разрешены в случае его возвращения в Ленинград. См. указанную в предыдущем примечании статью, с. 317: «…в АИМК я не утвержден членом до моего возвращения».

[14]

 По собственному признанию А. А. Васильева, он в жизни много времени отдавал женщинам, временами даже слишком много (И. В. Куклина. А. А. Васильев: «труды и дни» ученого в свете неизданной переписки. С. 335). Анализ этой стороны его жизни лежит за пределами наших возможностей и интересов.

[15]

 Судя по всему, А. А. Васильев не любил касаться этих тем, однако же в письме Ф. И. Успенскому от 9 января 1926 г. из Америки можно прочесть следующее признание: «В последнее время в России я был очень угнетен именно состоянием любимого нами дела византиноведения. Но не было возможности работать» (см.: И. В. Куклина. А. А. Васильев: «труды и дни» ученого… с. 314, прим. 8).

[16]

 Ср. ниже, в первой главе, примечание научного редактора о неожиданном изменении взглядов А. А. Васильева на сочинение Ю. А. Кулаковского по истории Византии.

[17]

 Г. М. Бонгард-Левин, И. В. Тункина. ТА. И. Ростовцев и А. А. Васильев… с. 174.

[18]

 Приводимые исследователями (см. прим. 2 на с. 5) ссылки на документы показывают, что на поверхности все было прекрасно. Имеющиеся документы показывают широту круга интересов А. А. Васильева в искусстве, литературе, в целом к окружающей жизни. Однако приведенная выше цитата из письма 1942 г. говорит о чем-то глубинном, всегда присутствующем в подсознании и тщательно скрываемом под показной – во всяком случае, не всегда естественной – веселостью и жизнерадостностью.

[19]

 Им посвящена магистерская диссертация А. А. Васильева (см. список трудов ниже). Этому же сюжету посвящены и самые последние научные разработки Александра Александровича. Известно, что незадолго до смерти он собирался взяться за написание истории арабско-византийских отношений в первые века существования Халифата, начав с введения, посвященного римско-аравийским и византийско-аравийским отношениями до ислама. Работа эта написана не была. Опубликована лишь не вполне завершенная статья с обзором основных эпизодов византийско-аравийских отношений (Dumbarton Oaks Papers, vol. 9–10, 1955–1956, pp. 306–316).