«Военная анархия» в Римской империи - Юлий Беркович Циркин

его мог бы заполнить сенат, взяв дело в свои руки. Но он, по-видимому, гоже оказался неподготовленным к такому повороту событий. К тому же неизвестно, обладал ли этот сенат достаточным авторитетом, чтобы навязать армии свой выбор. События, связанные с приходом к власти сенатора Тетрика, о чем пойдет речь позже, показывают, что совсем не сенат стал инициатором его выбора. В этих условиях у власти оказался М. Аврелий Марий. Может быть, его выдвинули солдаты убитого Лелиана1364.

Все авторы, говорящие о Марии, сообщают, что ранее он был кузнецом (faber ferrarius). Об этом пишут и «Требеллий Поллион» (SHA Trig. tyr. 8, 1 ), и Аврелий Виктор (33, 9), и Евтропий (IX, 9, 2), называющий Мария «ничтожнейшим ремесленником» (vilissimus opifex), и Иоанн Антиохийский (FHG IV, fr. 152, 1). Аврелий Виктор при этом отмечает, что Марий был в то время (tum) недостаточно искусен (ne... satis clarus) в военном деле. С другой стороны, биограф пишем, чго лог человек поднялся по всем ступеням военной лестницы до им пера горской власти (militaribus usque ad imperium gradibus evectus), а несколько далее называет его dux (SHA Trig. tyr. 8, 3; 6). Видимо, сомневаться в ремесленном прошлом и, следовательно, в довольно низком происхождении Мария не приходится, и можно

полагать, что свою карьеру он начал легионным ремесленником98. Далее Аврелий Виктор (33, 11) приводит, как он говорит, шутливое выражение (ioculariter dictum), что этот Марий стремился восстановить (reficere contenderit) Римское государство (rem Romanorum), которое когда-то укрепил другой Марий, первый носитель этого имени. Эта шутка перекликается, однако, с речью, вложенной биографом в уста самого Мария, заявившего, что он будет стараться, чтобы вся Ала-мания и вся Германия вместе с прочими народами считали римский народ железным племенем (SHA Trig. tyr. 8, 11). Первый Марий здесь не упоминается, но смысл остается тем же. В свое время Гай Марий, выходец из низов римского населения, спас, как считали и современники, и потомки, Римское государство, приведенное на край гибели аристократическими полководцами, и достиг высшей власти в Римской республике. И такой же вызов тем, кто «утопает в роскоши и погибает от вина, цветов и бабенок», решительно подчеркивается новым Марием (SHA Trig. tyr. 8, 9; 13). Разумеется, едва ли речь, приведенную биографом, надо принимать как абсолютно дословное воспроизведение слов нового императора, но общую тональность высказываний Мария она могла передать верно99. Если аналогия между двумя Мариями хоть в какой-то степени обоснована, то можно предположить, что галльский Марий в момент своего провозглашения императором не оставался простым ремесленником, а занимал какую-то относительно высокую военную должность100.

По словам Евтропия (IX, 9, 2), Марий принял пурпур, т. е. императорскую власть (purpurum accepit). Аврелий Виктор (33,9) утверждает, что Марий захватил власть (regnum capit). К сожалению, и они, и другие авторы молчат о том, каким образом совершился этот приход Мария к власти. Биограф, приводя речь Мария, сообщает, что он произнес ее на первой сходке (SHA Trig. tyr. 8, 7). Речь идет о солдатской сходке, на какой порой и решались судьбы трона в этот период. И обращался новый император к солдатам: commilitones (SHA Trig. tyr. 8, 8). Вероятнее всего, именно солдаты на своей сходке об-

ч* König I. Die gallischen Usurpatoren... S. 137.

"Объектом инвективы Мария, если верить «Требеллию Поллиону», являлся Галлиен. Но он к тому времени уже был убит. Возможно, что для Мария и слушающих его солдат Галлиен представал символом императора-аристократа, и они с удовольствием воспринимали все ходившие слухи, говорящие о его порочности. А может бьп ь, Марий нс хотел ссориться с Клавдием и, обвиняя Галлиена, подавал тому сигнал о возможности соглашения между ними.

100 По мнению Э. Демужо, Марий командовал войсками в Нижней Германии: Op. cit.

Р. 505. Правда, ученый не приводит доказательств этого своего утверждения.

лекли пурпуром бывшего кузнеца. Однако, какие это были солдаты, неизвестно. Если мятеж Лелиана был подавлен германскими наемниками Постума, то эти наемники явно не могли быть инициаторами провозглашения Мария. Избрать нового императора могли только римские воины. В таком случае речь могла бы идти и об остатках армии Лелиана, и о римских войсках Постума, находившихся в этом районе. Марий и не скрывал своих связей с армией. Вся его речь, если считать, что биограф верно передал ее содержание, проникнута чисто военным духом и рассчитана на воинскую психологию. Но еще больше о том же говорит чеканка Мария. Он начал выпускать монеты практически сразу после своего провозглашения. Характерна отмеченная нумизматами деталь: первые монеты Мария были лишь легкой переделкой монет Постума и Лелиана1365. В дальнейшем монеты стали более оригинальными. Легенды монет прославляют CONCORDIA MILIT(um) и императорские добродетели, особенно ценимые в армии, — VICTORIA AUG(usta), VIRTUS AUG(usta), AEQUITAS AUG(usta)1366.

Все авторы, писавшие о Марии, подчеркивают кратковременность его правления — всего три или даже два дня. В то же время относительное обилие его монет не позволяет говорить о таком молниеносном исчезновении этого императора. Этих монет найдено пока больше, чем монет Лелиана, и это может свидетельствовать о его более продолжительном правлении1367. Была сделана попытка согласовать данные нарративной традиции и нумизматики. Для этого было предложено в тексте Аврелия Виктора перенести запятую, что давало другой перевод этого пассажа: не «он был задушен через два дня, после чего избирается Викторин», а «после того как он был задушен, через два дня избирается Викторин»1368. Это могло бы дать вполне удовлетворительное объяснение, если бы не только Аврелий Виктор, но и другие авторы не говорили о двух-трех днях правления Мария. А предполагать, что остальные писатели воспроизвели текст Аврелия Виктора, неправильно поняв его, нет оснований. Если даже оставить в стороне биографию Мария, включенную в сборник императорских биографий, то надо отметить, что Евтропий был современником

Аврелия Виктора и тот едва ли был его источником105. Видимо, надо признать существование традиции, приписывавшей Марию столь кратковременное правление. Причину ее возникновения определить трудно. Возможно, известия о событиях в Галлии приходили в Рим искаженными и уже в таком виде закреплялись в историографии.

Евтропий (IX, 9,2) просто упоминает об убийстве Мария. Биограф рассказывает об этом более подробно, говоря, что Мария убил некий воин, к которому когда-то будущий император отнесся с пренебрежением (SHA Trig. tyr. 8, 6-7). По Аврелию Виктору (33, 12), он был задушен. Все авторы сходятся в признании насильственной смерти Мария. Стала ли эта смерть результатом действительно личной мести или же каких-то разногласии в военных кругах, сказать невозможно. Если принять предложенное исправление текста Аврелия Виктора, то ясно, что между