Шрифт:
Интервал:
Закладка:
612
Essed P. Understanding Everyday Racism. P. 77.
613
Thomas D. Black France. P. 42.
614
Деа Кочладзе: из интервью, 26 ноября 2007 г.
615
Рафаэль Восканян: из интервью, 25 ноября 2007 г.
616
Нарынбек Темиркулов: из интервью, 11 июля 2007 г.
617
Шухрат Казбеков: из интервью, 13 ноября 2007 г.
618
Фаршад Хаджиев: из интервью, 11 ноября 2007 г.
619
Эльджан Юсубов: из интервью, 5 июня 2009 г.
620
Абдул Халимов: из интервью, 30 ноября 2007 г.
621
Деа Кочладзе: из интервью, 26 ноября 2007 г.
622
Болот Орузбаев: из интервью, 8 июля 2009 г.
623
Herbert J. et al. Multicultural Living? P. 108.
624
Sawyer L. Voices of Migrants. P. 246.
625
Джули Хесслер отмечает, что африканские студенты особенно сильно пытались развить свое сообщество без помощи государственных структур. Несмотря на значительные препятствия, в начале 1960-х гг. в СССР была сформирована Федерация африканских студентов. Но она так и не стала действенным представителем их прав. См.: Hessler J. Death of an African Student. P. 42–43.
626
Респонденты часто описывают свой опыт через общий нарратив, который подчеркивает, что за первоначальными испытаниями последует успех, измеряемый с точки зрения их включенности в доминирующую культуру какого-либо места. См.: Bindas K. J. Re-remembering a Segregated Past: Race in American Memory// History and Memory. 2010. Vol. 22. № 1. P. 125. URL: https://muse.jhu.edu/article/376350; Wilton J. Identity, Racism, and Multiculturalism: Chinese-Australian Responses // Migration and Identity. P. 89.
627
Карпенко О. Быть «национальным». С. 47.
628
Майя Асинадзе: из интервью, 29 ноября 2007 г.
629
О правых взглядах среди этнических русских в СССР и связанных с ними предрассудках по отношению к азиатам см.: Roman M. Making Caucasians Black; Yanov A. The Russian New Right: Right-Wing Ideologies in the Contemporary USSR. Berkeley: Institute of International Studies, University of California, 1978; Bushnell J. Moscow Graffiti: Language and Subculture. Boston: Unwin Hyman, 1990; Малашенко А., Мухаметшин Ф., Сюкияйнен Л. Мусульмане изменяющейся России. Москва: РОССПЭН, 2002.
630
О том, как этнические кварталы подчеркивали разницу между мигрантами из бывших колоний и принимающим сообществом в Европе, см.: Alzetta R. Building a Home // Young Migrants / ed. K. Fangen et al. P. 174; Cross M., Keith M. Racism, the City and the State.
631
Такое отношение к «коренным» жителям столиц встречалось среди русских, которые жили в областях столичных городов и также тянулись к относительным богатствам Ленинграда и в особенности Москвы. См.: Raleigh D. J. Russia’s Sputnik Generation. P. 224–228.
632
Дамира Ногойбаева: из интервью, 6 августа 2008 г.
633
О таком отношении в позднеимперский и раннесоветский период см.: Sahadeo J. Russian Colonial Society in Tashkent.
634
Dunlop J. The Faces of Contemporary Russian Nationalism. Princeton, NJ: Princeton University Press, 2014. P. 159.
635
Чтобы прийти к окончательным выводам по данному вопросу, необходимы дополнительные полевые исследования. В цели данного исследования не входило проведение серии интервью с этническими русскими по вопросу внутриэтнической дискриминации.
636
Alexander C. Beyond Black. P. 559.
637
Эльджан Юсубов: из интервью, 5 июня 2009 г. О модернизации и советских городах см.: Lewin M. The Gorbachev Phenomenon: A Historical Interpretation.
638
Жылдыз Нуряева: из интервью, 9 июля 2007 г.
639
Там же.
640
Арьян Ширинов: из интервью, 12 ноября 2007 г.
641
Thapan M. Imagined and Social Landscapes. P. 58.
642
Goldberg D. T. Racial Europeanization. P. 347.
643
Марат Турсунбаев: из интервью, 15 мая 2007 г.
644
О месте и позиции татар в имперской и раннесоветской Москве см. главу 1 наст. изд.
645
Карпенко О. Быть «национальным». С. 52.
646
Фуад Оджагов: из интервью, 25 июня 2009 г.
647
Болот Орузбаев: из интервью, 8 июля 2009 г.
648
Азамат Санатбаев: из интервью, 14 июля 2009 г.
649
Об избегании позиции «чистого аутсайдера» см.: Calavita K. Immigrants at the Margins: Law, Race and Exclusion in Southern Europe. Cambridge: Cambridge University Press, 2005. P. 14.
650
О том, как эти стереотипы формировались и обыгрывались в этническом юморе, см.: Draitser E. Taking Penguins to the Movies.
651
Об этих стереотипах см.: Quist-Adade C. In the Shadows of the Kremlin. P. 57, 90; Matusevich M. Probing the Limits of Internationalism.
652
Из личной переписки с Чарльзом Кист-Ададом.
653
Фаршад Хаджиев: из интервью, 11 ноября 2007 г.
654
Katsakioris C. Burden or Allies? P. 557; Hessler J. Death of an African Student. P. 36.
655
Katsakioris C. Burden or Allies? P. 560; Matusevich M. Probing the Limits of Internationalism.
656
Quist-Adade C. In the Shadows of the Kremlin. P. 82.
657
Фуад Оджагов: из интервью, 25 июня 2009 г.; Matusevich M. Probing the Limits of Internationalism.
658
- Переход к нэпу. Восстановление народного хозяйства СССР (1921—1925 гг.) - коллектив авторов - История
- Как убивали СССР. Кто стал миллиардером - Андрей Савельев - История
- Сталин и бомба: Советский Союз и атомная энергия. 1939-1956 - Дэвид Холловэй - История
- Сто лет одного мифа - Евгений Натанович Рудницкий - История / Культурология / Музыка, музыканты
- Блог «Серп и молот» 2019–2020 - Петр Григорьевич Балаев - История / Политика / Публицистика
- История государства Российского. Том IV - Николай Карамзин - История
- Рихард Зорге – разведчик № 1? - Елена Прудникова - История
- «Уходили мы из Крыма…» «Двадцатый год – прощай Россия!» - Владимир Васильевич Золотых - Исторические приключения / История / Публицистика
- История государства Российского. Том II - Николай Карамзин - История
- Все о Москве (сборник) - Владимир Гиляровский - История