Генезис цивилизации. Откуда мы произошли... - Дэвид Рол

86

Мейдан-э-Имам — бывшая Мейдан-э-Шах («Двор-сад шаха (царя)»).

87

Нагш-э-Ростам — «Рельеф [с изображением героя] Рустама».

88

Хога-Замбиль — буквально — «Курган-корзина».

89

Унташ-Гал — царь Элама, правивший, согласно ОХ, ок. 1260–1235 гг. до н. э.

90

Иштар — вавилонская верховная богиня сексуальной любви и войны: у шумеров она была известна под именем Инанна.

91

Мардук — этнический бог-покровитель Вавилона, аналог ханаанского Ваала и шумерского Ашара, сын Энки/Эа.

92

Кух-э-Кабир — «Великая гора».

93

Поль-э-Дохтар — буквально — «мост дочери».

94

Сасаниды — династия иранских царей (ок. 224–642 гг. н. а).

95

Танг — горное ущелье.

96

Руд — по-персидски — река.

97

Тепе — персидское название разрушенных курганов, аналог арабского телль и еврейского тель. Местные жители произносят не «тепе», а «тапе».

98

Мидяне — одно из иранских племен, появившихся на исторической сцене в I в. до н. э.; прародиной мидян считаются горы Загрос. Вместе с войсками Набопаласара, царя Вавилона, мидяне участвовали в свержении Ассирийской державы в 607 г. до н. э. В свою очередь, в 550 г. мидяне были разбиты Киром Великим, что знаменовало наступление эпохи владычества Персии.

99

Диодор Сицилийский — древнегреческий историк, живший в I в. до н. э. в Сицилии; автор истории Египта.

100

Фактически (лат.).

101

Камбис — царь Персии, правивший в 529–522 гг.

102

Роулинсон (1809–1895).

103

Гротефенд (1775–1853).

104

Саргон II — царь Ассирии, правивший в 721–705 гг. до н. э.

105

Букв. «свободный язык», язык межнационального общения (лат.).

106

Чадра — длинное, закрывающее голову и даже лицо одеяние мусульманских женщин, надеваемое поверх ярких одежд, которые они носят дома.

107

Портер (1777–1842).

108

Зендан-э-Сулейман — «Темница Соломона».

109

Азербайджан — это название происходит от Атарпатеган — «Хранитель священного огня».

110

Савалан — название этой горы означает «собирание дани». Это может свидетельствовать о том, что за вход в Эдем с востока через этот перевал некогда взималось нечто вроде пошлины или подати.

111

Азери — восточный диалект турецкого языка.

112

Кандован — «похожий на соты» (перс.).

113

Инанна — возможно, происходит от имени-титула Нун-Анна — «Владычица небес».

114

Э-Анна — «Дом Неба».

115

Глиптик — особый жанр искусства — изображение на печатях.

116

Топонимы — названия мест и географических объектов.

117

Общественные учебные заведения — в Великобритании — частые платные учебные заведения, в отличие от государственных, бесплатных школ.

118

Пэбел (1881–1958).

119

Решающий, смертельный удар (фр.).

120

По преимуществу (фр).

121

Пиндар (516–446 гг. до н. э.).

122

Аполлодор (I или II вв. н. э.).

123

Лукиан (ок. 125–180 гг. н. э.), уроженец Самосаты в провинции Коммагена, Сирия; большую часть жизни прожил в Афинах.

124

Бероссус (III в. до н. э.) — вавилонский жрец, написавший три книги по истории Вавилона, используя архивы храма Бела в Вавилоне. Его книги, написанные на древнегреческом, пользовались широкой популярностью в Греции и Риме. До нас дошли лишь отрывки из его сочинений, сохранившиеся в книгах Иосифа (Флавия), Евсевия (Кесарийского) и Синкелла. Умер ок. 260 г. до н. э.

125

Иосиф Флавий (I в. н. э.).

126

Онкелос (IV в. н. э.)

127

Ксенофонт (ок. 435–354 гг. до н. э.) — древнегреческий историк и полководец, возглавивший неудачный поход 10 000 греческих наемников в 399 г. до н. э. из Месопотамии в Грецию. Этот эпический «поход десяти тысяч» лег в основу книги Ксенофонта «Анабасис».

128

Гинцберг (1873–1953).

129

Синахериб — царь Ассирии, правивший в 705–681 гг. до н. э. Имя Синаххеэриба означает «Син отомстил (за смерть) братьев».

130

Асархаддон — царь Ассирии, правивший в 680–669 гг. до н. э. Его имя, Ашур-аха-иддин, означает «Ашур обрел брата».

131

Так звучит имя Синахериба в русском Синодальном переводе.

132

Имя Асархаддона в русском Синодальном переводе.

133

Ипполит (ок. 155–236 гг. н. э.).

134

Иаков Нисибийский — в конце IV в. — епископ Медзпинский.

135

Винсент де Бовэ (ок. 1184–1264 гг.).

136

Уильям Рубрук (XIII в.).

137

Одорик (ок. 1286–1331 гг.).

138

Марко Поло (1234–1324 гг.).

139

Халиф Омейядской династии — в суннитской ветви ислама — потомок Мохаммеда по прямой линии. Омейяды принадлежали к династии Муавии из Мекки, который в 656 г. силой отнял трон халифата у Али, зятя Мохаммеда. Именно это событие повлекло за собой раскол ислама на суннитов и шиитов.

140

Шиитский имам — имамы были потомками Али и, по праву прямого наследования, считались авторитетными религиозными лидерами шиитов («последователей»), главным центром которых в наши дни является Иран. Всего имамов было двенадцать, последний из которых (махди) исчез, не оставив ни сына, ни наследника.

141

Ибн Хаукаль — арабский географ, посетивший Азербайджан в 955 г.

142

Евтихий Александрийский (IX в. н. э.)

143

Так в русском Синодальном переводе. В английском же, восходящем к Вульгате, сказано: «с Богом»; т. е. Ной носил Бога в себе.

144

Борона — особый вид мотыги для рыхления почвы. Аналогичен знаку сетеп в египетской иероглифике.

145

V династия — НХ — ок. 2350–2224 гг. до н. э.

146

Гектар — равен 10 000 кв. м, или 2,471 акра.

147

Глиптика — искусство резьбы на печатях.

148

C14 — радиоуглеродный анализ по изотопу углерода (C14).

149

Версии имен библейских персонажей приведены согласно русской Синодальной Библии.

150

«Е г и п т и а к а» (греч.) — «История Египта».

151

Антиох I — царь Селевкидской династии, правивший в 281–261 гг. до н. э.

152

«В а в и л о н и а к а» (греч.) — «История Вавилонии».

153

Метатеза — перестановка слогов в результате неверного произношения незнакомых слов.

154

Финкельштейн (1922–1974).

155

Гипокористикон — краткая форма имени или фамилии.

156

Селевкидский период (312—65 гг. до н. э.)

157

Угарит — крупный и могущественный торговый город на северо-западном побережье Сирии. В рамках Новой Хронологии Угарит — финикийский город эпохи Бронзового века.

158

Именно на это место Св. Писания ссылаются адепты лжеучения деструктивной тоталитарной секты «Свидетели Иеговы».

159

В русской Синодальной Библии, представляющей собой полуперевод-полутранскрипцию старославянского текста — «Я семь Сущий».