Все страны мира - Татьяна Варламова

Население Африки – это сотни народов и народностей, которые не всегда мирно уживаются между собой. Северная и Северо-Восточная Африка заселена народами семито-хамитской языковой семьи. Самые многочисленные из них – арабы, берберы, хауса и амхара. В Северо-Западной Африке много народов, говорящих на языках манде (сонинке, хасонке, азер, ваи, конянке, коронке, кпелле, менде, тома, бус и др.), а если точнее – на языках мандетан (северная группа) и манде-фу (южная группа). В Экваториальной Африке преобладают народы многочисленной языковой группы банту (баньяруанда и барунди, балуба, баконго, малави, монго, кикуйю, балухья, суахили и др.).

Южная Африка занимает особое положение. Кроме традиционных народов, среди которых преобладают народы языковой группы банту, здесь много белых людей, африканеров, или буров, – потомков голландских, французских и немецких поселенцев, начиная с ХУЛ в. активно осваивавших вполне пригодные для жизни земли, к тому же богатые полезными ископаемыми. Оплотом белых вплоть до последнего десятилетия ХХ в. были Родезия (ныне независимые государства Замбия и Зимбабве) и Южно-Африканская Республика, на территории которых долгое время существовал режим апартеида, построенный на унизительном принципе раздельного проживания. Черное большинство Родезии и ЮАР, насильственно помещенное в бантустаны, точное подобие нацистских концлагерей, было низведено до уровня прокаженных, людей даже не второго, а третьего сорта.

Однако межрасовые противоречия, в настоящее время, надо думать, успешно преодоленные, – не единственные в Африке. Как уже вскользь отмечалось выше, далеко не все народы континента готовы соблюдать принцип добрососедства. Самый яркий пример – вражда хуту и тутси, превратившая в ад жизнь двух государств – Руанды и Бурунди. Цена вопроса – около миллиона погибших и примерно столько же – оставшихся без крова.

Гражданские войны в Африке – частое явление, трудно назвать страну, за исключением относительно благополучного Севера, которая сумела бы их избежать. Но еще чаще, чем гражданские войны, в Африке происходят военные перевороты. Взять власть вооруженным путем, добиться продления высших государственных полномочий в обход конституционности – неотъемлемая черта многих африканских правителей. Выборы президента, парламентские выборы часто затягиваются из-за того, что оппозиция не желает признавать результаты (которые и в самом деле бывают подтасованными), настаивая на пересчете голосов. Самый свежий пример на момент подготовки книги в печать – выборы президента Зимбабве в апреле 2008 г. Стареющий президент Роберт Мугабе (восемьдесят четыре года в Африке – это уже своего рода рекорд!), добившийся для своей страны независимости в 1980 г. и занимающий пост главы государства с 1987 г., весьма и весьма неохотно признал победу Моргана Тсвангираи – но только в первом туре голосования. Однако сторонники Тсвангираи немедленно выступили с заявлением, что второй тур не нужен, так как выборы состоялись: кандидат от оппозиции якобы набрал больше 50 % голосов. Противостояние Мугабе – Тсвангираи вылилось в массовые столкновения, в результате которых снова погибли люди. Дело дошло до того, что лауреат Нобелевской премии мира, почетный архиепископ Кейптаунский Десмонд Туту предложил ввести в Зимбабве миротворческие силы ООН – до проведения второго тура, поскольку Мугабе вряд ли откажется от власти добровольно…

Африка, безусловно, стремится к демократии, об этом убедительно свидетельствует хотя бы тот факт, что большинство стран после 1990 г. официально, на уровне Конституций, ввело многопартийную систему, но при этом преобладающей формой правления остается президентская – или даже суперпрезидентская – республика, позволяющая сосредоточить все властные рычаги в руках одного человека. На этом фоне оазисом спокойствия и благополучия кажется Сенегал, где не было ни военных переворотов, ни гражданских войн, ни сколько-нибудь серьезных политических потрясений. Единственное значимое событие с момента провозглашения независимости – смена партий, стоящих у руля власти. До 2000 г. правящей была Социалистическая партия, после 2000 г. стала Демократическая. Обе существовали легально и победы добивались вполне законным путем.

Народы Африки исповедуют разные религии – ислам и христианство – от вполне традиционных католичества и протестантизма до монофеситства в Эфиопии; в Африке есть последователи индуизма и иудаизма, есть, наверное, и атеисты, но еще больше тех, кто, отринув увещевания миссионеров, остался верен религии своих предков, не всегда понятной и не всегда безопасной для европейцев. У людей среднего и старшего поколения на слуху имя Жана Беделя Бокассы, «императора» Центральноафриканской Республики, который был не чужд каннибальских наклонностей. Бокасса лишился власти в конце 1970-х гг., умер в 1996 г. – это уже история, но вот еще одно имя – Чарльз Тейлор, экс-президент Либерии. В 2003 г., т. е. совсем недавно, он был обвинен Специальным судом ООН в совершении ряда преступлений, и в том числе – в пресловутом каннибализме. При этом и Бокасса, и Тейлор, скорее всего, не были язычниками, но все же их действиями, правда это или нет, в том, что касается каннибализма, руководила вера, произрастающая из древних африканских культов: вожди многих племен, одержав победу над врагом, в ритуальных целях съедали его мясо. Кстати, еще один каннибал – Теодор Обианг Нгема Мбасого, президент Экваториальной Гвинеи. Не так давно он был объявлен «заместителем Всевышнего», который якобы предоставил выходцу из африканского племени фанг «полную власть над людьми и вещами». Нельзя закрывать глаза и на следующий нюанс. При сильных позициях христианства в Африке преобладает все же ислам, который, сам по себе не являясь агрессивной религией, все же таит угрозу распространения экстремистских партий и организаций, действующих в Ближневосточном регионе. В этой связи по-разному можно понимать слова полковника Муамара Каддафи, лидера Ливийской джамахирии, который на саммите Лиги арабских государств в Дамаске (март 2008 г.), при всей своей лояльности к мировой политике, высказался в пользу создания единого арабского государства.

Африка стала независимой относительно недавно – в последней четверти ХХ в. Первой добилась независимости Ливия (1951 г.), последней – Эритрея (1993 г.). Либерия, основанная получившими свободу рабами, по сути, выдворенными из США, вообще никогда не была колонией. Относителен и колониальный, в прошлом, статус Эфиопии, которая, хотя и привлекала внимание европейцев, все же сумела сохранить политическую самостоятельность, за исключением краткосрочных периодов правления итальянцев. Но в экономическом отношении африканские страны по-прежнему зависят от иностранной помощи. Там, где есть полезные ископаемые, там, где есть нефть, объем ВВП достаточно высок, соответственно, и уровень жизни приближен к европейскому, но в странах, где основой экономики является сельское хозяйство, а также в странах, где одна гражданская война сменяется другой, голод – вполне обыденная реальность, часто толкающая на преступления. Самая бедная страна Африки (и одна из самых неспокойных) – это, пожалуй, Сомали, где объем ВВП на душу населения не превышает ста долларов.

Таблица 1. Колониальная принадлежность стран Африки

Спорной территорией Африки остается Западная Сахара, за право обладать которой долгое время боролись две страны – Марокко и Мавритания. До середины 1970-х гг. Западная Сахара считалась заморской провинцией Испании, а по сути была ее колонией. По настоянию Генеральной Ассамблеи ООН в 1973 г. Испания согласилась на проведение референдума по вопросу о самоопределении данной области, однако Марокко и Мавритания выступили против референдума, объясняя свою позицию тем, что народы, населяющие Западную Сахару (преимущественно арабы-мавры и берберы), неразрывно связаны культурными традициями с народами их собственных стран. В 1975 г. Международный суд в Гааге признал, что такая связь действительно существует, однако это не может препятствовать выбору свободного пути. Тем не менее в ноябре 1975 г. в Мадриде было заключено тройственное соглашение между Испанией, Марокко и Мавританией о передаче Западной Сахары под временное управление этих двух государств. Власть Марокко распространялась на северо-восточный район Сагия-эль-Хамра, а власть Мавритании – на южный Рио-де-Оро. Сопротивление навязанной администрации оказывал Народный фронт за освобождение Сагия-эль-Хамра и Рио-де-Оро (ПОЛИСАРИО), созданный в мае 1973 г. 28 февраля 1976 г. руководители ПОЛИСАРИО провозгласили о создании Сахарской Арабской Демократической Республики (САДР). В конце 1970-х гг. на фоне резкого ухудшения обстановки в странах Северо-Западной Африки Мавритания отказалась от территориальных претензий и вывела из Западной Сахары свои войска. Этим немедленно воспользовалось правительство Марокко, объявив всю Западную Сахару неотъемлемой частью своего государства. Кровопролитная война в Западной Сахаре продолжалась до 1991 г., когда при посредничестве ООН между Марокко и ПОЛИСАРИО было достигнуто соглашение о прекращении огня. В феврале 2006 г. король Марокко Мухаммед VI согласился предоставить Западной Сахаре права автономии, но идея референдума по вопросу о самоопределении марокканскими властями по-прежнему отвергается. Интерес Марокко к Западной Сахаре вполне объясним – здесь находится крупнейшее в Африке месторождение фосфоритов Бу-Краа, а вблизи побережья, на шельфе, залегает нефть.