Философия и социология гуманитарных наук - Валентин Николаевич Волошинов

1895 (4 Aufl., 1922) или статью Фрейда в «Handwört. d. Sex Wissensch». S. 610.

156

Breuer J., Freud Z. «Studien über Hysterie». S. 1 – 14.

157

Ibid. S. 188 ff.

158

Ibid. S. 161 ff.

159

Freud Z. «Über zwei Principes d. psych. Geschehens» (Kleine Schriften zur Neurosenlehre. 3. Folge). S. 271.

160

Фрейд З. Толкование сновидений. M., 1913. С. 388 – 391 и 403 – 405.

161

Там же. С. 116 и 439 и след., а также: «Я и Оно». Л., 1924. Гл. I и II.

162

Freud Z. Jenseits des Lustprincips. 1921. S. 35 – 36; Kleine Schriften zur Neurosenlehre. 4. Folge: Das Unbewusste.

163

Сборник. Kleine Schriften zur Neurosenlehre 4. Folge: Triebe und Triebschicksale, а также: Фрейд З. Я и Оно. Л., 1925. Гл. IV.

164

Для всего последующего см.: Freud Z. Drei Abhandlungen zur Sexualtheorie. 1905; русск. перев.: Очерки по психологии сексуальности. М.: ГИЗ, 1925.

165

Очерки по психологии сексуальности. С. 47 – 55.

166

Там же. С. 43 – 44, 58, 61.

167

Там же. С. 55, 75 – 79.

168

Там же. С. 56 – 58.

169

Там же. С. 93 – 94.

170

Мазохизм – сладострастие, доставляемое самоистязанием и страданием.

171

Там же. С. 66 – 68.

172

Об этом см.: Фрейд З. Толкование сновидений. С. 196 – 204, а также работы: Jung K. Die Bedeutung des Vaters für das Schicksal des Einzelnen; Rank О.: 1) Incestmotiv in Dichtung und Sage и 2) Trauma der Geburt. 1924.

173

Rank О. Trauma der Geburt.

174

То же самое в обратном отношении приложимо и к девочке.

175

См.: Freud Z. Geschichte der Fobie eines 5-jährigen Knaben (Kleine Schriften zur Neurosenlehre. 3. Folge. S. 1 ff.).

176

Freud Z. Zur Psychologie des Liebeslebens (Kleine Schriften zur Neurosenlehre. 4. Folge).

177

См.: Фрейд З. Я и Оно. Л., 1924. С. 39.

178

Там же. С. 47 – 48.

179

«Патологические изыскания отвлекали наш интерес исключительно в сторону вытесненного»,

– говорит сам Фрейд. (Там же. С. 14).

180

См.: Там же. С. 53 – 54.

181

См.: Freud Z. Massenpsychologie und Ich-Analyse. 1921. S. 68 – 77.

182

См.: «Я и Оно». С. 15, 16. Здесь же ссылка Фрейда на более раннюю работу, где впервые было дано это определение.

183

Фрейд З. Толкование снов. М., 1913. С. 80 и след. – Последние иногда называют «остатками дня» (Tagesreste) в силу их отношений к впечатлениям бодрствования.

184

Там же. С. 83 – 87.

185

Там же. С. 101 и след.

186

См.: Handwörterbuch d. Sex Wissensch. S. 616.

187

Фрейд З. Лекции по введению в психоанализ. М., 1922. T. 1. С. 195 и след.

188

Третье понятие, служащее основой для сравнения двух понятий.

189

См.: Фрейд З. Психопатология обыденной жизни. 4-е изд. М., 1926.

190

Фрейд З. Лекции по введению в психоанализ. С. 115.

191

Freud Z. Der Witz und seine Beziehung zum Unbewussten. 1921. 3. Aufl. Есть русский перевод.

192

Ермаков И.Д. Очерки по анализу творчества Н.В. Гоголя. М.: Пг., 1923.

193

Freud Z. Massenpsychologie und Ich-Analyse. 1921. S. 81.

194

Ibid. S. 83.

195

Ibid. S. 87 – 88.

196

Критическая литература о Фрейде невелика. Кроме уже названных нами работ укажем: Maag W. Geschlechtsleben und seelische Störrungen: Beiträge zur Kritik der Psychoanalyse. 1924; Hinrichsen O. Sexualität und Dichtung. 1912; Michaelis E. Die Menschheits-Problematik der Freudschen Psychoanalyse: Urbild und Maske. Leipzig, 1925.

197

Нужно сказать, что и официальная наука до сих пор не вполне легализовала фрейдизм, а в академических философских кругах говорить о нем считается даже дурным тоном. См.: Wittels Z.Z. Freud, der Mann, die Schule, die Lehre. 1924; есть русский пер. с предисл. проф. Рейснера в изд. ГИЗа. В вышедшем в 1923 г. обзоре немецкой философии в XX веке Вилли Моора Фрейд и психоанализ совсем не упоминаются, а в обзоре Мюллера-Фрейенфельца только мельком в нескольких строках.

198

Все это – современные первому и второму периоду развития фрейдизма направления субъективной психологии.

199

Сам Фрейд допускает психофизическую причинность, но в то же время на каждом шагу выдает навыки параллелиста; кроме того, весь его метод базируется на скрытой, невысказанной предпосылке, что всему телесному можно подыскать соответствующий психический эквивалент (в бессознательной психике), а потому и можно отбросить непосредственно телесное, работая только с его психическими заместителями.

200

См.: Фрейд З.: 1) Толкование сновидений. М., 1913. С. 440 – 448; 2) Я и Оно. Л., 1924. С. 7 – 12.

201

См.: Волошинов В.Н.