История и культура индийского храма. Книга II. Жизнь храма - Елена Михайловна Андреева

лет. Когда жрец вошел утром в храм, то обнаружил, что двери сломаны, а изображение божества, находящееся внутри, было без головы. Рама был обезглавлен и разбит на куски, а осколки были брошены в храмовый пруд. Позже там и была обнаружена голова Рамы. В сети сразу же стали распространяться трогательные фотографии пуджари – растерянного и подавленного горем человека, несущего отбитую каменную голову своего божества.

1 января, чуть ли не на следующий день после происшествия в Раматиртхаме, в храме Вигхнешвары, в районе Раджахмундри, неизвестные повредили изображение Субрахманьи. Утром местный жрец обнаружил Субрахманью с отбитыми конечностями, лежащими на земле[332]. А всего через несколько дней возле автобусной остановки «Пандит Неру» в храме Ситарам, в Виджаяваде, вандалы надругались над мурти богини Ситы.

21 января 2020 года в Питхапураме, в районе Восточного Годавари, злоумышленники осквернили сразу несколько индуистских мурти. Они использовали молотки, чтобы изуродовать зацементированные изображения Ганеши, Ханумана, Саи Бабы и Дурги в храме Баджрандж. Полиция сразу же занялась этим происшествием и начала просматривать записи с камер видеонаблюдения, установленных в близлежащих районах[333].

Также были сожжены дотла две храмовые колесницы. Одна из них, принадлежащая храму Прасанна Венкатешвары, расположенному в деревне Бхоголу (в Битрагунте, в Неллоре), сгорела в середине февраля 2020 года. Ее подожгли ночью, в предрассветные часы. Местные жители заметили пожар и немедленно позвонили властям. Однако прежде, чем что-либо можно было сделать для борьбы с огнем, колесница сгорела. Хотя сначала были попытки назвать это несчастным случаем, местные жители отказались в это верить.

Вторая колесница принадлежала знаменитому храму Шри Лакшми Нарасимха Свами, который находится в Антарведи, в Сахинетипалли Мандал, в районе Восточного Годавари. Она полностью сгорела 6 сентября того же года. Эта колесница представляла большую ценность и была сделана из тикового дерева. Подозрительно, что именно во время поджога система видеонаблюдения, установленная рядом с колесницей, «вышла из строя». Индуистские активисты убеждены, что за поджогом колесницы кроется самый настоящий заговор, и требовали задержания лиц, причастных к этому чудовищному преступлению.

Вскоре произошло третье преступление, опять-таки в сентябре. На этот раз колесницу, принадлежавшую знаменитому храму Канакадурги, что в Виджаяваде, не подожгли, а повредили, зверски отодрав от нее серебряных львов, весивших по три килограмма каждый. Три льва так и не были обнаружены, а четвертого нашли, но он был сильно поврежден.

В других частях Индии тоже происходят подобные случаи, хотя и не в таких масштабах. Например, в соседнем штате Одиша, недалеко от границы с Андхра Прадеш, в шиваитском храме в Мунигуде неизвестные надругались над мурти и похитили украшения Джаганнатхи. Когда жрец пришел утром в храм, то обнаружил осколки мурти двух богинь – Сарасвати и Лакшми. Об этом он сразу же сообщил храмовым властям. Храмовые власти и местные верующие обратились в полицейский участок Мунигуда, потребовав найти и наказать виновных[334].

В 2017 году в североиндийском штате Уттар Прадеш, в Фаруккхабаде, вандалы проникли в храм, расположенный прямо на территории полицейского участка Гходанкхас, и осквернили мурти богини Дурги. В этом храме помимо Шива-лингама есть еще мурти Дурги и Ханумана. Хануман защищен железной дверью, а лингам и Дурга были просто защищены дверями, у которых даже нет замка. Это облегчило задачу злоумышленникам, хотя все задаются вопросом: как такое могло произойти на территории полицейского участка?

Первым случившееся заметил местный житель Санджив Ваджпаи, который утром пришел в храм, чтобы совершить пуджу. Он сообщил о случившемся другим людям, включая начальника полицейского участка Динеша Кумара Гаутама. Утром, узнав о случившемся, собралась толпа. На место прибыло также несколько лидеров индуистских организаций. Активисты начали выкрикивать лозунги, спокойствие местечка было нарушено. Толпа потребовала отстранить всех сотрудников участка, но те не на шутку испугались и поспешили предпринять соответствующие меры: вскоре в храме было установлено новое изображение Матери Дурги.

В недавнем прошлом здесь произошел небольшой религиозный конфликт. Изначально на территории полицейского участка был просто храм Ханумана. Но в 1984 году была отремонтировано мусульманское культовое сооружение, которое располагалось в 10 футах от храма. В связи с активизацией мусульманской точки местные жители решили усилить индуистскую, разместив в храме Шива-лингам и мурти Дурги. Часть жителей тогда выступала против таких нововведений, но вскоре вопрос разрешился мирно.

Еще один аналогичный случай произошел в Джаркханде, в районе Сария. Тогда мусульманин по имени Сикандар Ансари был арестован за проникновение в храм и осквернение находящихся внутри предметов. Данное происшествие вызвало гнев, и в результате толпа подожгла несколько птицефабрик, располагавшихся в этом районе. Но местным властям относительно быстро удалось взять ситуацию под контроль, задержав пятерых человек и предотвратив массовые беспорядки[335].

В ноябре 2020 года, в штате Джаркханд, в Ранчи, протесты начались после того, как в шиваитском храме, расположенном в Рангредж Гали, неизвестными был снесен Шива-лингам. Жрец храма, совершив утреннее богослужение, ушел, и после этого, около 8 утра, кто-то заметил разбитый лингам. Получив информацию, полиция прибыла на место происшествия и приступила к изучению записей с камер видеонаблюдения, установленных в соседнем магазине. Камеры зафиксировали человека, входящего в храм Шивы примерно в 7:00 и бросающего камни. По сообщениям, мужчина выглядел пьяным или психически неуравновешенным.

Естественно, происшествие вызвало недовольство местных жителей, из-за чего в данный район были направлены многочисленные силы полиции. Несколько индуистских организаций провели акции протеста, а местные жители в знак протеста сами начали закрывать свои магазины. Те магазины, которые решили продолжить работу, рассерженные местные жители закрыли насильно. Депутат парламента Ранчи, Санджай Сетх, комментируя ситуацию, заверил людей, что антисоциальным элементам, стремящимся нарушить общественный покой, не позволят этого сделать[336].

На фоне политической борьбы тема вандализма становится очень актуальной и в сети то и дело появляются новые данные об осквернении храмовых мурти, но параллельно выходят и опровержения. Например, в Андхра Прадеш в январе 2021 года появилась информация о том, что злоумышленники якобы проникли в храм Шри Вараха Лакшми Нарасимха Свами, который находится в местечке Сингараяконда и является довольно известным местом паломничества, и повредили мурти. Почти сразу же в сети стали появляться и опровержения, где данная новость называется ложью. А на одном из новостных сайтов сообщается, что в связи с распространением дезинформации полиция арестовала нескольких журналистов и лидеров TDP (Telugu Desam Party)[337].

Возможно, ложная информация и является отчасти объяснением того, почему власти штата «бездельничают» и не реагируют на преступления в отношении храмов. В отдельных случаях повреждения мурти вызываются обычной коррозией. Так, к примеру, произошло в деревне Эти-Гайрампета, где в местном храме у Ганеши еще несколько