Вам поможет Пояс Пресвятой Богородицы - Надежда Зарина

Самая удивительная история произошла в 1864 году. Тогда Пояс привезли в Константинополь, где свирепствовала холера. Как только судно с Поясом вошло в гавань – эпидемия тотчас же прекратилась: все больные мгновенно выздоровели, и больше никто не умирал. Этим событием заинтересовался султан. Он приказал доставить святыню к себе во дворец, и отнесся к ней с большим уважением и почтением, хоть и был мусульманином. Затем Пояс принесли в дом к греку, чей сын уже умер от холеры. Но стоило монахам с молитвой прикоснуться к умершему Поясом – как юноша восстал из мертвых!

* * *

В 1894 году чудо произошло на острове Мадитос, чему свидетельствовали тысячи людей. Остров опустошала саранча, губя все посевы и плодовые сады. Для спасения от бедствия жители попросили привести к ним Святой Пояс. Как только корабль с Поясом подошел к гавани, тучи саранчи вдруг поднялись, затмив собой небо, а потом бросились в море. Люди на берегу запели Божественные гимны, и бедствие на этом прекратилось.

* * *

Похожая история засвидетельствована в 1915 году. Тогда от саранчи пострадало село Неохори, а также Каллиполеос. Жители попросили, чтобы туда привезли Пояс Пресвятой Богородицы из Ватопедского монастыря. Отец Косма Хрисулас в отчете для монастыря пишет: «Когда Пояс доставили, в небе появились стаи птиц, которые принялись саранчу поедать. Так мы были спасены от этого бедствия».

* * *

А вот гораздо более позднее свидетельство, относящееся к 1957 году. Жители Фасоса прибыли в Ватопедский монастырь с просьбой, чтобы святыню доставили на их остров, так как он страдал от страшной засухи – дождя не было уже несколько лет! Через несколько дней монахи Ватопеда отправились сопровождать Пояс на остров Фасос, до которого было 2–3 часа ходу по морю. Погода стояла ясная, и не было никаких признаков, что надвигается дождь. Но когда подплыли к Фасосу, там уже шел ливень, такой сильный, что монахи даже не смогли сойти на берег. И тогда, видя, что их миссия и без того уже выполнена, они воздали хвалу Пресвятой Богородице, вмешавшейся и спасшей благочестивых островитян, и вернулись в монастырь.

Главное чудо, которым прославился Пояс Пресвятой Богородицы

Главное чудо, которым Пояс Пресвятой Богородицы славится уже не одно столетие, состоит, конечно же, в том, что он исцеляет от бесплодия, дарует долгожданных и желанных детей парам, которые уже отчаялись стать родителями. Вопреки всем медицинским диагнозам и мрачным прогнозам врачей, у людей после посещения Ватопедского монастыря рождаются дети! Благодарственные письма от счастливых родителей с вложенными фотографиями новорожденных детей идут сюда сплошным потоком.

Это тем более удивительно, что женщинам на Афон вход закрыт, приезжают сюда их мужья – и привозят своим женам заветную реликвию, поясок, освященный на Поясе Богородицы. Женщина носит этот поясок – и чудо происходит, даже при том, что лично она не могла прикоснуться к Поясу Богородицы.

Кстати, почему все же так строго закрыт для женщин путь в Ватопедский монастырь? Казалось бы, прямой резон сделать исключение для тех женщин, которые хотят исцелиться от бесплодия. И монастырю была бы дополнительная выгода от паломничества, и у множества женщин появились бы надежды… Ведь среди верующих, как известно, женщины составляют большинство, да и святыня, Пояс Богородицы, все же именно женщинам в первую очередь нужна.

И все же древние традиции так сильны, что монастырь не может их нарушать. Нога женщины уже полторы тысячи лет не ступала на Афон, и не стоит надеяться, что эта ситуация изменится. Афон был и остается «государством» мужских монастырей, которые свято чтут право монахов жить вдали от женщин, годами не видя их. При том, что некоторые из монахов получают задания выходить во внешний мир, чтобы исповедовать, причащать мирян, и женщин в том числе. Но для них это не является легким и обыденным делом – а скорее трудным послушанием, серьезным испытанием, необходимым для укрепления веры. И если в мир они выходят с миссией, как священники, то в монастырях они живут и как монахи, и как люди с обычными житейскими делами и заботами – и свято сохраняют право не пускать женщин в свой замкнутый мир.

...

Вот что сказал игумен Ватопедского монастыря архимандрит Ефрем тележурналисту Аркадию Мамонтову, побывавшему на Афоне и снявшему фильм о Поясе Пресвятой Богородицы:

«На Святую гору запрещен вход женщинам не потому, что мы пренебрегаем женским полом. Женщинами были наши матери. Но здесь место мужчин-девственников, поэтому не может женщина зайти в наш двор. Но мы выходим в мир к ним как священники. У нас много духовников-святогорцев, которые исповедуют в миру женщин. Одна журналистка сказала мне несколько лет назад: “У вас комплекс с женщинами, и поэтому вы не принимаете их”. Я ей ответил: “Самое большое доказательство того, что у нас нет такого комплекса, – здесь, на Святой горе, чтится женщина так, как нигде в мире, и эта женщина – Богородица”. Мы женщин любим, мы их исповедуем, мы их укрепляем в их предназначении, чем является материнство».

По преданию, запрет на посещение Афона женщинами исходит от самой Богородицы. Дело было так: в 422 году Ватопедский монастырь решила посетить царевна Плакидия, дочь византийского императора Феодосия, на чьи средства и была построена обитель. Она ступила на монастырские земли, и даже зашла в храм, но тотчас же услышала голос Царицы Небесной: «Зачем ты пришла сюда? Здесь иноки, а ты жена; для чего же ты даешь врагу случай ратовать их преступными помыслами? Остановись! Ни шагу далее, если хочешь себе добра!» Плакидия в ужасе пала ниц и стала умолять Богородицу о прощении, а затем спешно покинула Афон. С тех пор отцами на Афоне и был учрежден закон, согласно которому женщин сюда не пускают. А в храме, где царевна услышала ответ Богородицы, написали фреску, которую назвали «Антифонитрия» – «Отвечающая».

Ходят предания и о том, что во время османского ига султан приказал поселить на Афоне турецкие семьи – но все женщины из этих семей одна за другой погибли. А в наши дни будто бы сюда пыталась проникнуть американская журналистка, переодевшись мужчиной, – но тоже погибла: пошла купаться и была съедена акулой.

По сей день статья 186 Афонского Устава гласит: «В соответствии с древним обычаем, запрещается для любого женского существа ступать на полуостров Святой горы». А законодательством Греции даже предусмотрено уголовное наказание для женщин, если они попытаются проникнуть на Афон: им грозит лишение свободы от полугода до двух лет.

И все же в своей заботе о женщинах монахи Ватопедского монастыря нашли выход: это они придумали освящать пояски-ленточки на Поясе Богородицы, чтобы женщины могли их носить и исцеляться и от бесплодия, и от других болезней, даже не посещая монастыря и не кланяясь самой святыне.

Кстати: тем же самым чудесным свойством – избавлять от бесплодия и исцелять от тяжелых болезней – обладает и та часть Пояса Богородицы, которая находится в московском храме Илии Пророка «Обыденного». Документальных свидетельств об этом пока нет, но, по рассказам прихожан, случаев исцеления довольно много.

Чудотворные иконы Богородицы в Ватопедском монастыре

Кроме главной святыни – Пояса Пресвятой Богородицы – Ватопедский монастырь славится своими чудотворными иконами. Это единственный монастырь в мире, где находится целых семь чудотворных икон Божией Матери!

Наиболее известные из них, особо прославившиеся своими чудесами – это икона Богоматери «Всецарица» и икона Богоматери, называемая «Отрада и Утешение». Прекрасно, что у этих икон есть списки, в том числе и в России, обладающие чудотворными свойствами первоначального образа, так что мы можем поклониться им, даже не посещая Ватопед.

Икона Божией Матери «Всецарица»

Всецарица, или, по-гречески, Пантанасса – прославленная икона, хорошо известная и в России, благодаря большому количеству списков – хотя слава к ней пришла совсем недавно. На иконе Пречистая Дева изображена в багряном одеянии, восседающая на царском троне. На ее руках Богомладенец, держащий в левой руке свиток, а правую поднявший в благословляющем жесте.

Икона была написала монахом Ватопедского монастыря еще в XVII веке, но до поры до времени ее чудотворные свойства были скрыты. Они проявились лишь в XX веке. До того название «Всецарица» не было известно, и нигде не упоминалось.

Проявились чудотворные свойства иконы следующим образом. Однажды к иконе подошел молодой человек – из приезжих, паломников. Он стоял возле иконы, что-то невнятно бормоча – и вдруг лик Богородицы озарился, словно молнией, и какая-то невидимая сила отбросила молодого человека от иконы. Он упал, и правда будто молнией пораженный – а когда пришел в себя, сразу пошел к отцам монастыря, чтобы покаяться: оказалось, он был далек от Бога, занимался черной магией, и в монастырь приехал, чтобы какой-то черномагический ритуал провести. Но его замыслу не суждено было осуществиться. Происшедшее заставило его полностью изменить свою жизнь – покаявшись, уверовав и став благочестивым, этот человек остался на Афоне.