Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Я решила посоветоваться с несколькими друзьями: «Мне не слишком нравится рекламное дело, думаю, нужно искать что-то другое». Все дружно меня поддержали: «Ты права, Малин, жизнь слишком коротка, чтобы заниматься тем, что тебе не нравится». Я обрадовалась и сказала: «Я продолжу работать в агентстве – жить ведь на что-то нужно! – и начну искать. Времени будет немного, но ничего, придется постараться…» На их лицах появилось удивление: «Да нет же, НЕТ, что за дурацкий план! Ты должна уволиться – на своих условиях, официально стать безработной и все спокойно обдумать». Я понимаю их идею, но она кажется мне абсурдной: какие «условия», ведь меня не увольняют, я сама решила уйти, как можно «обдумывать свою жизнь», получая пособие, когда другие работают, чтобы я могла его получать?!
Существует термин, прекрасно выражающий состояние духа, в котором человек проявляет великодушие и одновременно осознает свою ответственность, – флексикьюрити[76]. Суммы компенсаций, которые выплачивают датским безработным, довольно значительны, но одновременно их стараются социально активировать, подтолкнуть к поиску работы. В Дании потерю работы не считают трагедией, здесь проще и дешевле, чем во многих европейских странах, расстаться со служащим, причем на совершенно законных основаниях. Но в нашей стране и гораздо легче найти новую работу, человека ведут, поддерживают в переходный период, который не бывает долгим. По последним данным ОЭСР, в 2012 году в Дании было «всего» 28 % безработных со стажем (то есть людей, не работающих как минимум год). Здесь мы не чемпионы, в Норвегии эта цифра составляет 8 %, в Швеции – 17,5 %, в Австралии – 20 % и в Новой Зеландии – 13 %, причем в первых двух тоже введена система флексикьюрити. В других странах показатели, увы, намного выше: в США «безработных со стажем» 30 %, в Великобритании – 35 %, в Японии – 39 %, во Франции – 40 %, в Испании – 45 %, в Германии – 47 %, а в Италии целых 53 %[77].
Часть налоговых поступлений идет на медицинское обслуживание населения, бесплатного для всех граждан. Этот важнейший аспект дает людям чувство защищенности. Хорошее здоровье не делает нас счастливыми каждый день, люди привыкают просыпаться и чувствовать себя «в форме». Именно поэтому о людях, перенесших серьезную болезнь, часто говорят, что они ценят жизнь больше других и не воспринимают здоровье как данность.
Солидарность выражается еще и в терпимости и открытом восприятии любого меньшинства общества. Дания была первой страной мира, где начали официально регистрировать гомосексуальные браки, а в 2010 году зарегистрированные пары получили право усыновлять детей. Датская протестантская Церковь не препятствует священникам, высказавшим желание провести религиозную церемонию для гомосексуальных пар. Большинство датчан относятся к этому с одобрением. По данным исследований, проведенных консалтинговой компанией Capacent Research для датской христианской газеты «Kristeligt Dagblad», 63 % граждан голосуют «за» и всего 25 % «против». В 2012 году был принят новый закон, по которому брак стал нейтральным в «половом» отношении.
К иммиграции в Дании отношение было сложное. «Новые датчане» составляют сегодня 10 % населения. Их интеграция в общество остается серьезной проблемой. Крайне правая национал-консервативная Датская народная партия получила 12,3 % голосов на последних выборах в парламент, а ведь датчане известны своим толерантным отношением к меньшинствам… Чем же это объяснить? По мнению профессора Кристиана Бьорнскова, неласковый прием, который коренные граждане оказывают иммигрантам, провоцируют СМИ, создавая образ «новых датчан», якобы обманывающих общественную систему. Иммигранты гораздо чаще попадают в сложные ситуации: по данным исследования, проведенного в 2010 году Экономическим советом Объединения рабочих профсоюзов Дании, каждый шестой «новый датчанин» не имеет работы, тогда как среди остальных граждан это соотношение равняется 1:18. И тем не менее это вовсе не значит, что «новые датчане» эксплуатируют систему. Крайне правые политики без устали будируют проблему, беря на вооружение и мусоля негативные примеры из прессы. Они говорят: «Нужно помогать людям там, где они живут, а не тащить их в Данию». Толерантность датчан размывается страхом, они опасаются за судьбу общественного договора и патерналистского государства. Доверие между людьми и их доверие к институтам очень высоко, как мы видели, поэтому для граждан нетерпимы мошенничество и злоупотребления, кто бы их ни совершал – «новые» или «старые» датчане.
Красный свет и урны
Итак, датчане солидарны друг с другом и чувствуют свою ответственность за общественный проект. Чтобы этот проект работал, жизненно необходимо соблюдать правила и выполнять свой гражданский долг.
Ноябрь 1997-го, 3 часа утра. Я учусь в Копенгагене и возвращаюсь пешком после вечеринки с друзьями. Очень холодно, идет дождь. Я забыла зонт и вымокла до нитки. Останавливаюсь на каждом светофоре, даже если на мостовой и паршивого кота нет. На последнем переходе встречаю незнакомого человека, иностранца. Он одаривает меня изумленным взглядом – с одежды льет, зуб на зуб не попадает – и спрашивает: «Чего вы ждете? За последний час здесь не проехала ни одна машина!»
Я веду себя как типичная датчанка: вы никогда не увидите на наших улицах человека, переходящего дорогу на красный свет. Если такое, не дай бог, случается, кто-нибудь обязательно делает нарушителю замечание, кроме того, он рискует стать на 500 крон (70 евро) беднее, заплатив штраф. Невоспитанному неряхе, который не потрудился донести свой мусор до урны в парке или на улице, грозит та же участь. Эти принципы так глубоко укоренены в нашей культуре, что, даже прожив девятнадцать лет во Франции, я все еще чувствую себя преступницей, если перехожу дорогу на красный свет. Подруги надо мной смеются, и я их понимаю: они с детства смотрят направо-налево и бегут вперед!
Повторю еще раз: требовательность к себе каждого датчанина есть отражение коллективной требовательности всего общества. По этой же причине так высока явка на выборах. В последний раз она составила 88 % против средних 72 % в ОЭСР (в 2012 году, во втором туре президентских выборов, явка была 81 %). 90 % из 20 % самых обеспеченных граждан ходят на выборы, как и 86 % из 20 % наименее обеспеченных. Эта разница (4 пункта) не так велика, как среднее расхождение в странах ОЭСР (12 пунктов), в Дании почти все исполняют свой гражданский долг. По той причине, что счастье в нашей стране ценится только в том случае, если счастливы и все окружающие.
Глава 7
Пусть у меня будет много hygge[78]
[баланс семья / работа]
Семья и досуг (развлечения) занимают важное место в жизни датчан. Они уходят с работы в 17.00 и проводят время с детьми.
В 2010 году поступок премьер-министра Ларса Лёкке Расмуссена стал объектом ожесточенных споров в прессе: он отменил встречу с 80 дипломатами из разных стран по причинам личного свойства. Слухи распространялись как пожар в степи. Говорили, что премьер остался дома, чтобы ухаживать за дочерью, которая вывихнула лодыжку. Расмуссену пришлось созвать пресс-конференцию. Он опроверг слухи о болезни дочери, однако заявил, что хоть и относится к своим обязанностям государственного деятеля очень серьезно, но отцовские обязанности считает неизмеримо более важными и, так сказать, «пожизненными». Несколько месяцев спустя он отправился в отпуск с женой и двумя детьми, забрав их из школы.
Датчане очень высоко ценят баланс между работой и семьей, так что после этого случая отношения Ларса Лёкке Расмуссена с избирателями только улучшились. Людям нравится, что человек, возглавляющий наше правительство, отдает приоритет семейным ценностям. Они сочли, что Расмуссен говорил искренне, и одобрили его выбор.
Дополнительные часы счастья
По данным последних исследований ОЭСР[79], Дании удалось найти идеальный баланс между работой и частной жизнью. В среднем датчане каждый день тратят 69 % времени на личные дела, что составляет 16 часов, тогда как средняя цифра в странах – членах ОЭСР – 15 часов. Франция по этому показателю занимает 14-е место, Великобритания – 23-е, США – 29-е, Турция, Мексика и Япония – последние в списке. В Дании всего 2 % наемных служащих трудятся в таких местах, где длительность рабочего дня превышает стандартную, тогда как ОЭСР называет среднюю цифру 9 %.
Общественная и профессиональная системы в Дании устроены таким образом, чтобы поддерживать этот баланс. Датчане, как и жители других европейских стран, имеют право на пять недель отпуска в год, но если – не дай бог! – заболевает ребенок, родители в первый день могут остаться с ним дома, и отсутствие на работе не будет засчитано за прогул.
Баланс между работой и досугом выражается в гибких графиках работы. Каждый четвертый датчанин заявляет, что легко находит баланс между работой и личной жизнью. 17 % активного населения часть работы делает дома, чтобы посвящать больше времени детям и семье[80]. Предприятия проявляют понимание, и никого не удивляет и не возмущает, если родитель уходит в 16.00, чтобы забрать детей из детского сада.
- Опасный возраст - Иоанна Хмелевская - Публицистика
- Франция. Все радости жизни - Анна Волохова - Публицистика
- Свобода от равенства и братства. Моральный кодекс строителя капитализма - Александр Никонов - Публицистика
- Учебник “Введение в обществознание” как выражение профанации педагогами своего долга перед учениками и обществом (ч.1) - Внутренний СССР - Публицистика
- Иуда на ущербе - Константин Родзаевский - Публицистика
- Четырехсторонняя оккупация Германии и Австрии. Побежденные страны под управлением военных администраций СССР, Великобритании, США и Франции. 1945–1946 - Майкл Бальфур - Биографии и Мемуары / Исторические приключения / Публицистика
- Газета Троицкий Вариант # 46 (02_02_2010) - Газета Троицкий Вариант - Публицистика
- Коллективная вина. Как жили немцы после войны? - Карл Густав Юнг - Исторические приключения / Публицистика
- Коллективная вина. Как жили немцы после войны? - Юнг Карл Густав - Публицистика
- Жить в России - Александр Заборов - Публицистика