Увещание ко спасению или время созидать самих себя - Монах Симеон Афонский

2. Храни безмолвие страсти – удерживай гнев непреклонно.

3. Храни безмолвие речи – стань словно немой.

4. Храни безмолвие сердца – лиши его мысли пустой.

5. Храни безмолвие молитвы – огради ее покаянием.

6. Храни безмолвие ума – окружи его вниманием.

7. Храни безмолвие желудка – сделай пищу простой.

8. Храни безмолвие послушания – будь верен старцу душой.

9. Храни безмолвие поучений – примером своим наставляй.

10. Храни безмолвие достижений – о них не разглашай.

11. Храни безмолвие поведения – будь благодати другом.

12. Храни безмолвие Спасения – живи Отцом, Сыном и Святым Духом.

23. ОБ ОБМАНАХ

«Бог знает сердца ваши, ибо что высоко у людей, то мерзость пред Богом»

(Лк. 16: 15).

Чем обманывает диавол:

1. Правителей – славой и властью,

2. Политиков – ораторства страстью,

3. Богачей – сделками и наживой,

4. Любителей искусств – лестью и похвалой лживой,

5. Верующих – суетой и работой,

6. Семейных – детьми и заботой,

7. Монахов – ласковостью родителей и родни,

8. Воспоминанием о друзьях и спутниках в трудные дни,

9. Приятными мелодиями и голосами,

10. Прозорливостью и чудесами,

11. Чувствительностью к женской красоте и мечтаниями о сласти,

12. Сильной привязанностью к эгоизму и чревоугодной страсти.

24. О СПАСЕНИИ

«Если бы вы имели веру с зерно горчичное и сказали смоковнице сей: исторгнись и пересадись в море, то она послушалась бы вас»

(Лк. 17: 6).

1. Чтобы спастись, молитва должна быть не только келейным правилом и чтением, но непрерывным сердечным вниманием и бдением.

2. Чтобы спастись, следует искать у Бога не чудеса и видения, а обретение покаяния и Спасения.

3. Чтобы спастись, мало кивать головой на поучения духовного отца, следует исполнять их делом до самого конца.

4. Чтобы спастись, следует овладеть не показным смирением, а в Духе Святом послушанием и служением.

5. Чтобы спастись, следует прекратить изображать из себя духовного отца и монаха, но смирить свое сердце до самого праха.

6. Чтобы спастись, следует стремиться не к чинам и управлению монастырем, а к тому, чтобы подружиться с Небесным Царем.

7. Чтобы спастись, следует не только уверять всех в своем отречении, но действительно пребывать в безмолвии и безпопечении.

8. Чтобы спастись, следует не только отказаться от гордости и тщеславия, но действительно стать ниже всех ради Небесного Царствия.

9. Чтобы спастись, следует не только отказаться от привязанности к близким и родным, но стать последним среди всех и для всех чужим.

10. Чтобы спастись, следует не только достичь отречения, но стяжать главное – плод Спасения и духовного Воскресения.