Большая книга женского счастья - Рушель Блаво

Если вы заметите, что концентрация преобладает над созерцательностью, то максимально усильте концентрацию, вложите в это занятие все силы, напрягитесь и быстро отпустите усилия. Это может понадобиться на начальной стадии освоения созерцания, потом нужда в этом пропадет.

Еще вам стало понятно, что объектами и концентрации, и созерцания могут быть различные материальные предметы (нарисованная точка, цветок, участок собственного тела), звуки и более тонкие вещи (мысли, эмоции, чувства). Будем для простоты их называть предметами медитации.

Вы также заметили, что внимание постоянно убегает. Наверное, кто-то поспешил из-за этого расстроиться. Ни в коем случае никаких разочарований в процессе занятий (да и после тоже), никаких оценок! Пусть что-то не получается, вам-то что за дело до этого? Вы только свидетель. Пусть внимание убегает, удерживать его силой – это тоже усилие, насилие и уход от медитации. Не переживайте ни по какому поводу, главное – оставайтесь беспристрастным свидетелем своего убегающего внимания или чего-нибудь другого, не важно.

Созерцание или наблюдение (свидетельствование) без комментариев – самый долгий этап, научиться этому – это почти что начать по-настоящему медитировать. Вот именно поэтому так много техник-медитаций, основанных на созерцании, именно поэтому так много традиционных, символических предметов, служащих для созерцания.

Так как вы будете медитировать самостоятельно, в начале пути развития созерцательности я советую использовать естественные предметы для медитаций: собственное тело, свои мысли, свое дыхание, цветы, рассвет, закат, тишину и звуки.

Общие правила таковы:

– позаботьтесь, чтобы вам никто не мешал;

– предметы для зрительной созерцательности расположите так, чтобы при их рассмотрении глаза не напрягались;

– включите, если необходимо, музыкальное сопровождение;

– примите удобную позу, расслабьтесь, челюсти не сжаты, язык слегка касается верхнего неба;

– дыхание естественное (о дыхании как предмете медитации подробно я расскажу вам на следующем уроке);

– успокойте ум;

– и созерцайте.

Ни в коем случае никогда не давайте оценок, не комментируйте, не вступайте в диалог со своими мыслями, просто наблюдайте, оставаясь свидетелем того, что происходит, не пытайтесь запомнить возникающие образы или мысли. Смотрите на предметы медитаций с чуть-чуть прикрытыми глазами. Если глаза устали, их можно закрыть, также можно закрыть глаза, если образ хорошо отпечатается на внутреннем взоре.

Наблюдать свои мысли, тишину и звуки лучше с закрытыми глазами. Если внимание убежало от предмета медитации, спокойно верните его назад. Для приобретения навыка удержания внимания на предмете медитации без комментариев потребуется достаточно длительное время (у всех по-разному, но у всех не сразу получится), поэтому вооружитесь терпением и спокойствием. Результаты обязательно будут. Всякое созерцание схоже с семенем, высаженным в наш ум. Со временем оно принесет свои плоды. Возможно, ничего особого вокруг мы не заметим после сеанса медитации, однако что-то невидимое каждый раз происходит. Плодом наших созерцаний явится реализация, понимание собственной природы. Это и есть существо нашей внутренней работы и кульминация наших усилий. Сам результат способен выливаться в различные формы. Возможно, это будет изменившееся сознательное понимание сущего или постижение нашей собственной жизни. Высшее понимание может прийти как видение, в момент внезапного озарения, или через некий символ, открывшийся внутреннему взору. Оно может прийти в виде мысли или же не-мысли, как ощущение или же как знание. Будьте внутренне готовы ко всем возможностям.

Упражнение 6.1

Зажгите свечку. Поставьте ее так, чтобы пламя находилось приблизительно на уровне ваших глаз и на расстоянии 50 см.

Примите удобную позу, расслабьтесь, успокойте свой ум. Закройте глаза. Выровняйте дыхание.

Откройте глаза и сфокусируйте внимание на пламени свечи. Посмотрите в сердце огня, туда, где огонь максимально светел и силен.

Смотрите, все больше и больше расслабляясь и открываясь пламени.

Если ваши глаза устали от напряжения, то мягко, медленно закройте их, и когда почувствуете в них покой, снова откройте и опять сфокусируйте внимание на пламени свечи.

Почувствуйте, как пламя очищает и успокаивает ваш ум, ваши чувства, ваше тело.

Отдайте пламени свечи все ваши беспокойства, вашу суету, ваше горе и ваши несчастья и посмотрите, как они тают в огне, как тает свечка.

Через 20–30 минут медитации закройте глаза и почувствуйте пламя свечи в середине вашей грудной клетки, в сердечной чакре. Почувствуйте, как свечением свечи наполнилось ваше тело.

И когда вы прожили, прочувствовали это, потянитесь, делая глубокий, медленный вдох, потом, медленно и глубоко выдыхая, осторожно, не спеша откройте глаза и вернитесь в обычное состояние.

Упражнение 6.2

Зажгите свечку. Поставьте ее так, чтобы пламя находилось приблизительно на уровне ваших глаз и на расстоянии 50 см.

Примите удобную позу, расслабьтесь, успокойте свой ум. Закройте глаза. Выровняйте дыхание.

Откройте глаза и сфокусируйте внимание на пламени свечи. Созерцайте пламя без напряжения, из-под слегка прикрытых век. Смотрите 3–5 минут. Затем закройте глаза, пламя свечи проецируется на сетчатку глаза. 3–5 минут созерцайте это изображение. 4–5 циклов будет достаточно. Потянитесь, делая глубокий, медленный вдох, потом, медленно и глубоко выдыхая, не спеша, осторожно откройте глаза и вернитесь в обычное состояние.

Упражнение 6.3

Представьте себя стоящим с распростертыми руками и раздвинутыми ногами. Смотрите внутренним взором, как ваше тело образует пятиконечную звезду. Два нижних луча – ноги, два средних – руки, верхний – голова. Вы сами являетесь звездой.

Начните медитацию, устремив внутренний взор, внимание к стопам. Направьте к своим стопам не только внимание, но и всю свою теплоту и благодарность. Если возникнут мысли, легонько направьте их на связь ваших стоп с землей, как будто слегка подтолкните. Можно немного поразмышлять, впрочем, не вступая во внутренний диалог с собственным умом и не подгоняя возникающие мысли. Как давно вы ходите по земле? Насколько бережно вы заботитесь о своих стопах?

Переведите внимание на ноги. Поразмышляйте об этих тружениках, которые несут вас по жизни… Сильны ли они и надежны…

Обратите свой мысленный взор на собственное туловище. Поразмышляйте над работой своей выделительной системы. Она – та часть, которая, если вам повезло, воспринимается вами как нечто само собой разумеющееся. Направьте свое внимание на ваши чувства, возникающие при этом. Рассмотрите свою физическую, сексуальную природу. Как вы пользуетесь этой силой…

Продолжайте двигаться мысленно по своему телу, перемещая сознание в те части тела, какие пожелаете. Размышляйте о целом организме, об органах, об их связи друг с другом. Думайте об их функциях и свойствах.

Собственное тело – хороший предмет для медитации. Здесь многое можно открыть для себя, и вас не утомят предметы вашего созерцания, если рассматривать собственное тело как мандалу [2] .

Упражнение 6.4 Обратите внимание на свое дыхание, делая его плавным, по-настоящему легким. Через некоторое время переключите внимание на телесные ощущения. Если вы почувствуете какую-нибудь боль или неудобство или же ощутите нечто приятное, направьте туда внимание и воспримите это чувство всем своим пробужденным сознанием. Через некоторое время отметьте деятельность различных органов: сердца, легких, почек, пищеварительной системы и так далее. Почувствуйте кровь, текущую, подобно реке, через равнину, питая поля своей влагой. Вы знаете, что эта река крови питает все клетки вашего тела и что ваши органы, состоящие из клеток, обогащают, очищают и продвигают вашу кровь. Все органы тела, включая нервную систему и железы, зависят друг от друга. Каждый орган предполагает существование всего остального. Это называется взаимозависимостью всего сущего от всего сущего.

Упражнение 6.5 Пусть слушание станет предметом вашего внимания в течение всего дня… ну или хотя бы часа. Если вам случится беседовать с кем-то, то попытайтесь быть внимательным и слушать. Вслушивайтесь в звуки вокруг вас. Когда вы станете более внимательным, то, возможно, услышите слабые или далекие звуки, которые иначе ускользнули бы от вашего внимания. Взгляните на результаты этого своего кратковременного занятия. Заметили ли вы в себе какие-то перемены? Стоило ли вам более внимательное слушание больших усилий? Удивило ли то число звуков, что удалось услышать за столь короткое время?

Упражнение 6.6

Выберите вопрос, который вас больше всего волнует. С закрытыми глазами направьте внимание в район третьего глаза. И наблюдайте. Не обдумывайте свой вопрос, а именно наблюдайте за тем, что происходит у вас в голове. Не включайте свой мыслительный аппарат. Не обращайте внимания на всплывающие мысли. Вы как бы сидите на обочине дороги, а мимо проходят ваши мысли. Давайте им уйти, всем, кроме одного выбранного вами вопроса. Здесь важно не комментировать, не давать оценок и тем более не вступать в диалог ни с побочными мыслями, ни с ответом на выбранный вопрос. Свидетельствовать и только.