Аватары Шамбалы - Анна Марианис

12

12. Имеются в виду высшие энергетические центры сознания, или чакры, о которых далее будет сказано подробнее. — Прим. авт.

13

13. См.: Агни Йога. Т. 1. М., 2010. Приложение.

14

14. Оболочками в Агни Йоге называются физическое и тонкие тела человека, являющиеся оболочками его души-сознания и духа. Прим. ред.

15

15. Е.И. Рерих. Криптограммы Востока //Агни Йога с комментариями. Т. 1, Приложение. М.: ЭКСМО, 2010.

16

16. Так в письмах Е.И. Рерих называются неплохие («светлые») по своим духовным качествам люди. — Прим. авт.

17

17 Имеются в виду молитвы и мантры с обращениями к Высшим силам. Данные обращения могут защитить человека от воздействия сил зла лишь при наличии определенного духовного потенциала, чистоты ауры и веры в Иерархию Света. — Прим. авт.

18

18 Речь идет об Алисе Бейли, принимавшей тексты учения якобы от Великого духовного Учителя, но в действительности контактировавшей с иерофантом зла. — Прим. авт.

19

19 Представителями Третьей расы были лемурийцы. — Прим. авт.

20

20 Речь идет не о Посейдонисе, последней земле атлантов, а о прекрасном острове, на котором жили представители Иерархии Света в те времена. — Прим. авт.

21

21 Член Теософского общества, сотрудник Е.П. Блаватской. Прим. авт.

22

22 Чела (санскр.) — ученик духовного Учителя. — Прим. авт. 100

23

23 Иерофанты — название руководителей как темных, так и светлых сил. — Прим. ред.

24

24 К.Э. Циолковский. Воля Вселенной // Очерки о Вселенной. С. 45–47.

25

25 Имеются в виду не физические, а тонкоматериальные сферы (планы бытия). — Прим. авт.

26

26 Е.И. Рерих писала слово «ашрам» с прописной буквы только в том случае, когда речь шла об Ашрамах Шамбалы. — Прим. авт.

27

27 Докиуд — название обители Белого Братства на высших планах бытия. — Прим. авт.

28

28 Н. Ковалева. Четыре пути кармы. Агни Йога о человеке, Космосе, жизни. М., 2009.

29

29 С. Крэнстон. Е.П. Блаватская. Жизнь и творчество основательницы современного теософского движения. Москва — Рига, 1996.

30

30 Имеется в виду Е.П. Блаватская. — Прим. ред.

31

31 Е.П.Б. — Е.П. Блаватская, имя которой часто упоминалось в теософской литературе в виде одних инициалов. — Прим. ред.

32

32 Упасика — духовное имя Е.П. Блаватской в Белом Братстве. — Прим. авт.

33

33 Члены Теософского общества, кроме Джул-Кула, являвшегося учеником Махатмы Кут-Хуми. — Прим. авт.

34

34 Маха Чохан (вариант транскрипции — Маха-Коган) — руководитель гималайского Братства. — Прим. авт.

35

35 Противники Е.П. Блаватской и теософского учения в целом выдвинули версию о том, что все сведения о Махатмах являются обманом и в действительности Их не существует, а автором Их писем является сама Е.П. Блаватская. — Прим. ред.

36

36 Использующиеся в алхимических трактатах символы духовного просветления и высшего знания. — Прим. ред.

37

37 Lilly J. С.The Centre of the Cyclone. N.Y., 1972;Leary T. The Politics of Ecstasy. N.Y., 1970; Н.П. Бехтерева. Магия мозга и лабиринты судьбы. СПб., 2005 и др.

38

38 Н.П. Бехтерева. Зазеркалье // Невероятное, любопытное, очевидное. 1996, № 13. С. 10–11.

39

39 Н.П. Бехтерева. Магия мозга и лабиринты жизни. СПб., 1999. С. 214.

40

40 А. Ландсберг, Ч. Файе. Встречи с тем, что мы называем смертью // Жизнь земная и последующая. М., 1991.

41

41 Д. Мишлав. Корни сознания. Киев, 1995.

42

42 «Грани Агни Йоги». Т. 2, 113; т. 8, 380 и др.

43

43 «Сердце», 141.

44

44 R. Moody. Life after Life. N.Y., 1975. P. 27–28.

45

45 В данном случае — дух и душа. — Прим. авт.

46

46 Физическое тело. — Прим. авт.

47

47 По-видимому, в данном случае был задействован энергетический центр сердца. — Прим. авт.

48

48. Негативные сущности развоплощенного плана, нередко с целью энергетического вампиризма появляющиеся на спиритических сеансах вместо вызываемых спиритами духов известных им умерших людей. — Прим. авт.

49

49 В Житии Преп. Сергия описывается явление ему Богородицы, вызвавшее у святого физическое потрясение организма; по преданию, волосы Преп. Сергия поседели. — Прим. ред.

50

50 Внутренним человеком в учениях Махатм называется душа, духовная сущность человека. — Прим. ред.

51

51 Внешний человек — личность, в данном случае, в частности, физическое тело и обычное сознание (рассудок) человека. — Прим. авт.

52

52 Один из членов Теософского общества. — Прим. авт.

53

53 Гелонг — звание священнослужителя в Тибете. — Прим. авт.

54

54 Имеется в виду восстановление письма «феноменальным» способом, путем материализации утраченных частей. — Прим. ред.

55

55 Пелинг (тиб.) — человек с Запада, иностранец. — Прим. авт.

56

56 Чохан (в другой транскрипции — Коган) — руководитель гималайского Братства. — Прим. авт.

57

57 Земиндар (заминдар) — помещик, землевладелец. — Прим. авт.

58

58 Инфракрасный астрономический спутник. — Лет.

59

59 В.Ю. Конелес. Планета, о существовании которой мы забыли. Интернет-статья.

60

60 Обскурация — особый, «скрытый» период в существовании планеты. — Прим. авт.

61

61 Имеется в виду низкая по уровню вибраций, то есть фактически по уровню развития планеты. — Прим. авт.

62

62 Клише — оттиск, форма будущего изображения. — Прим. ред.

63

63 Имеется в виду высшее, огненное состояние материи, соответствующее шестому принципу человеческого существа — Будцхи. Прим. ред.

64

64 Имеются в виду три звезды Ориона, называемые в древности «Тремя Магами». — Прим. авт.

65

65 Речь идет о восприятии новых космических лучей человеческим организмом. — Прим. авт.

66

66 Имеется в виду эволюционный толчок, необходимый нашей планете для ускорения ее развития. — Прим. авт.

67

67 А. Марианис. 2012: Апокалипсис от А до Я. М., 2010.

68

68 Томас Воган (17.04.1622-27.02.1666) — средневековый ученый-алхимик и философ. — Прим. ред.

69

69 Eugenius Philalethes (лат.) — Евгений Филалет. — Прим. ред.

70

70 Речь идет о дневнике графини д'Адемар, фрейлины Марии-Антуанетты, в котором она описывала свои встречи с Сен-Жерменом, посланником Белого Братства на Западе. — Прим. ред.

71

71 Учение Жизни — одно из названий Агни Йоги, или Живой Этики. — Прим. ред.

72

72 Видимо, речь идет о подготовке декабристами восстания 1825 г. «Неверное задание» здесь следует понимать как неверное намерение. — Прим. ред.

73

73 Название Извара происходит от санскр. Ишвара, «милость богов». — Прим. ред.

74

74 Подробнее об этом см.: A.M. Шустова. «Сокровища Мира. Священный терафим Братства Света». М., 2005.

75

75 «Знаки Агни Йоги», 133.

76

76 Имеется в виду особая историческая миссия Наполеона, которая так и не была им выполнена. — Прим. авт.

77

77 Ябучтуу и Курновуу — повелители Атлантиды в лучший период ее существования, когда атланты еще не встали на путь зла. — Прим. авт.