Макс. Последний страж: Племя Ирдан - Ардиз

командиров в железной и, что не менее важно, холодной руке их веры, в связи с чем, они даже посрать не ходя, без благословения жополизов.

- Подожди – не поняла Кристина – Как командиры могут быть там, когда такое происходит вокруг?

- Главные командиры нижнего Вайтрина, молятся большую часть ночи. А всем, что происходит в гнезде, занимаются их поданные. А с учётом того, что с площади, вся стража убежала по главной улице, то смею предположить, что они все сразу убежали в верхний Вайтрин, так как главный храм, находится совершенно в другой стороне. Что в свою очередь говорит о том, что те, кто сейчас в главном храме, наверное даже не подозревают о том, что происходит.

- Думаешь туда вообще стоит соваться? – решил уточнить Максим.

- Думаю что да. Если мы найдём там тех, кто нам поверит, то значит потом, посланники племён буду и среди стражи, что будет очень хорошо. Когда у нас с дедом разговор подымался о стражниках, он не раз мне говорил, что очень многие там, действительно нормальные «я». Проблема в том, что они были задавлены, безысходностью и неведением относительно происходящего вокруг. Когда тебе постоянно говорят и подтверждают со всех сторон, одно и тоже, ты постепенно начинаешь в это верить. И именно это случилось с большинством, когда пришёл к власти Фален. Он заменил всех управляющих, на преданных ему «я». И информацию преподносили везде одну и туже, задавливая полномочиями и настаивая на немедленном пересмотрении взглядов и действий, или же опускали до самых низов, и не важно, где и на каком уровне ты был. Мне это дед рассказывал – делился Агнефий.

- Жёстко – призналась Кристина.

- Не то слово – подтвердил Агнефий - С ними будет сложнее всего, потому что в отличии от простых «я», эти не под гнётом воли Фалена, так как служат ему, и через них этот гнёт осуществляется. В отличии от воле-отступников, которые убегают от заключения, они те, кто заключают и сторожат заключённых. И в отличии, и от тех, и от других, они и их семьи на стабильном пособии у Фалена, с целым рядом преимуществ, которых никогда не видать ни первым, ни вторым. И все эти «согревающие» их моменты, могут стать той стеной, через которую будет очень сложно пробиться. Но все верховные командиры, которых очень уважают очень многие стражники нижнего Вайтрина, как я и сказал ранее, постоянно молятся Истоку, как требует воля Фалена. И вот тут важный момент, как требует устав жополизов, молитва должна быть, во-первых, за здравие и долгую жизнь избранника Истока. Во-вторых, за славу и силу их великой веры. В-третьих, за царствие верховного жополиза в Истоке после смерти, он же Наймидин. И только после этого, за что бы то ни было ещё, если только оно не превышает по величию первых трёх пунктов – закончил пояснения Агнефий.

- Как же чётко подмечено, что их держат за яйца, и что рука железная и холодная – согласился Максим.

Наймидину шестинога так и не выделили, поэтому пришлось бежать на своих двоих и бежать не мало. Уже приближаясь к главному храму, весь пропитанный льющим с него потом, от которого воняло так, что ноги посторонних, из чувства самосохранения, делали шаг назад, Наймидин, стал подходить к окружающим храм вооружённым стражникам, которые в миг от него разошлись, причём подальше. Зайдя в храм, он тут же нашёл взглядом, оставленного здесь пожилого заместителя жрецов Вауриса, которых здесь сейчас не было, так как они все «проповедовали» на площади.

- Эти бездари на месте? Спят? – с ходу спросил недовольный Наймидин.

- Молятся – поправил его спокойно, но с долькой строгости Ваурис.

- Всех в верхний Вайтрин! Немедленно! – говорил эмоционально уставший Наймидин, восстанавливая дыхание.

- Их молитва ещё не закончена, и вы мне обещали рассказать, почему они держат ладони вместе при молитве, а не прижимают кулаки к торсу, как и полагается боевым мужам? Эти и не только эти, ваши изменения, которые как снежный ком, набирают обороты и которым почему-то подвергается кто угодно, но не вы сами, с вашими жрецами, заставляет меня подозревать, что в вас от веры в Исток, одно название, раз вы меняете любые основы, без объясняющей это причины, а именно, по собственной прихоти – высказался Ваурис, терпение которого, в отношении высокомерия Наймидина, подходило к концу.

- Не беси меня Ваурис, я сейчас не в настроении – раздражался Наймидин,

Наймидин сейчас очень жалел, что оттягивал с изгнанием этого представителя старой веры, который последнее время стал сильно забываться относительно своего места в их великих кругах.

- Перепады вашего настроения, это не причина прерывать молитву – ответил ему с упрёком Ваурис.

- Так, ты мне надоел старик. Выметайся отсюда, и больше не возвращайся! – на повышенном тоне, заявил Наймидин, начиная его обходить и двигаясь к вратам в молитвенный двор – Ах да – остановился он и повернулся к провожающему его, недовольным взглядом, Ваурису – Ты хотел знать почему они держат ладошки вместе? Так слушай же – сказал он, со злорадной улыбкой – Раньше, узникам и рабам, когда одевали кандалы, надсмотрщики требовали руки держать ладошками друг к другу. Так их удобно было одевать. Да и просто создавалось впечатление, что они, в таком положении рук, так и просят тебя на них надеть кандалы и пригвоздить к стене – усмехнулся Наймидин - Должность сменилась, а привычка заставлять так делать, осталась – злорадно улыбаясь, объяснил Наймидин.

На улице стал слышаться звук боевого рёва стражников, что тут же привлекло внимание главного жреца Наймидина и Вауриса, которые посмотрели в сторону выхода. Во врата, со стороны улицы, воткнулись не меньше пятидесяти мечей, по самую рукоять, если учесть какие длинные клинки, были видны изнутри.